東坡嘗評王維詩畫云：『詩中有畫，畫中有詩』。而此評又成為中國文人畫之標(biāo)準(zhǔn)，人們據(jù)此又尊王維為文人畫之鼻祖。當(dāng)代文壇泰斗臧克家評旭宇詩書云：『融詩為書，化書為詩』。此豈非『文人書法』之確評。而旭宇先生確為當(dāng)代書壇在傳統(tǒng)文化精神普遍失落的境況下，能夠得繼古風(fēng)、富有影響的典型文人書家。
旭宇，號白陽，字京東，1941年出生于京東燕山腳下之玉田。在這塊歷史上曾孕育了鮮于樞、曹雪芹、管樺、李瑛、陳大遠(yuǎn)、叢維熙及張愛玲等文擘巨子、文化才俊的土地，旭宇自幼便種上了酷愛書法和文學(xué)的種子。六十余年的人生磨礪，使其如今在兩個(gè)領(lǐng)域都取得了累累碩果，成為享譽(yù)并影響詩壇、書壇的大家。先生現(xiàn)任中國書法家協(xié)會(huì)副主席、中國散文詩學(xué)會(huì)副主席職等職，一級作家。
劉小放說：旭宇是一位早醒的詩人。他的早醒不僅表現(xiàn)為人生的時(shí)間上，更表現(xiàn)在其往往領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先。早在六十年代其即開始勤奮的詩歌文學(xué)創(chuàng)作。七十年代即鵲起于詩壇。八十年代各項(xiàng)文藝復(fù)蘇后，他旺盛的創(chuàng)作激情和高產(chǎn)的詩作及成功的文學(xué)詩歌編輯、詩歌筆會(huì)、朗誦會(huì)等組織活動(dòng)，成為影響當(dāng)代詩歌發(fā)展的大家。他先后出版了《軍墾新曲》、《春鼓》、《醒來的歌聲》、《天風(fēng)》、《白陽吟草》、《會(huì)飛的黃鼠狼》等多部詩集。
在詩歌體裁上，其新詩、長詩、古體詩及詞均有力作問世。在內(nèi)容上，其絕少個(gè)人的兒女情長，而多為反映時(shí)代、反映如火如荼的社會(huì)生活。讀之每每能令人勵(lì)志、激奮、壯懷。這既體現(xiàn)了其作為燕趙兒女固有的慷慨悲歌之情懷，也是傳統(tǒng)文藝『文以載道』精神在其身上的繼承和體現(xiàn)。從風(fēng)格講，他的詩無疑是大江東去之聲，黃河滾滾之音，是作者的心聲，也是時(shí)代的巨響。
在書法上，先生六歲習(xí)書，由顏體入手，上溯魏晉、秦漢、三代，下及宋元明清，三千年書法長河的漫游，最終使其歸宗于魏晉北碑及二王流美之帖札。碑帖結(jié)合、詩書結(jié)合，成為其很長時(shí)間錘煉追尋的目標(biāo)。魏骨晉韻成為其鮮明的書風(fēng)特征。
六十花甲后，隨著筆墨技法語言的精熟，其書法更多地表現(xiàn)為超越諸體形式的情志、意趣、心靈的揮灑。先生嘗評白蕉書云：『行草相間，深得山陰之筆意。造次顛沛淋漓，新意疊出，弛而不失書范。自清以降三百年，唯此君也』。此語評價(jià)先生亦正恰切。而以吾觀之，旭宇先生之于白蕉，自可比肩，甚而有超邁之勢。
早在90年代先生率先提出『蘭亭精神』，并成功使書法與企業(yè)聯(lián)姻，舉辦全國書法大展、研討會(huì)，使當(dāng)代書法活動(dòng)的開展充滿勃勃活力。今年8月桂花飄香時(shí)節(jié)，先生在他組織的『全國楷書委員會(huì)第一次會(huì)議』上，擲地有聲地提出了創(chuàng)造『今楷』，再創(chuàng)楷書輝煌的主張。在書界引起重大反響，這都表現(xiàn)了先生過人的睿智和其作為當(dāng)代書壇領(lǐng)軍人物對書法事業(yè)的歷史責(zé)任心和使命感。和先生接觸過的人，都說他身上始終洋溢著一種青春的氣息，而他自己又把藝術(shù)創(chuàng)作看成是一種生命的愉悅。他說：『書法是春天的藝術(shù)，永遠(yuǎn)年輕與前行』。是春天的藝術(shù)造就了先生年輕的精神，也是其年輕的精神創(chuàng)造了其青春的書法藝術(shù)。
無疑是時(shí)代造就了新一代文人書家旭宇先生，而旭宇先生也為這個(gè)時(shí)代奉獻(xiàn)了一個(gè)標(biāo)桿，為當(dāng)代書法提供了一個(gè)啟示。在當(dāng)代中國日益走向偉大復(fù)興之時(shí)，其意義將愈來愈大，其形象也將愈來愈耀眼。
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