每一個(gè)學(xué)習(xí)中國書法史的人都會(huì)遇到這種情況，本身是想學(xué)學(xué)書法，可是先要學(xué)好長時(shí)間的各種書體，甲骨文、石鼓文、篆、隸、草、楷、行，幾乎每買一套書法教材，就先是給講一大通文字史，幾乎每套如此，久而久之，就生出一種念頭，這些文字的書法形式，哪一種算是最好的呢？
其實(shí)，最早的時(shí)候覺得甲骨文好牛掰，后來看鄧石如的篆書，又覺得篆書妙不可言，再看二王行書，看得我如癡如醉，又見懷素草書，讓人發(fā)呆著迷，書法史一路看來，那種字都好，都讓人迷戀。
近日再看啟功老先生的《論書絕句》第九十五首的詩注，解說有點(diǎn)意思，我們先看原詩再說：
秦漢碑中篆隸形，有人傅會(huì)說真行。
逆圈狂草尋常見，可得追源到拉丁。
先逐句解說一下：
第一句，秦漢碑中篆隸形，秦漢各種碑刻中的篆書隸書形狀。這一句要跟下一句聯(lián)在一起解讀。
第二句，有人傅會(huì)說真行。結(jié)合上一句，意思是說有人要將秦漢碑中的篆意隸意的筆法強(qiáng)加到楷書和行書之上。比方就有人說，在《蘭亭序》里可以看到隸書的筆法。
第三句，逆圈狂草，通常情況下，順時(shí)針的筆法，或者說按照通常自上至下，自左至右的寫法叫順筆，而反之則是逆筆。尋常見，比如懷素的《自敘帖》中，就有這種明顯的逆筆圈字的筆法。
（懷素《自敘帖》）
第四句，可得追源到拉丁。拉丁文里的字母文，有大量的逆筆畫圈的寫法，比如英文的小寫a,都是這樣的筆法，啟功這里舉這樣的例子意思是說，難道還要把狂草這種筆法歸結(jié)到拉丁文上。
啟功在他這首詩的注解里說，書法里的字體里的篆書、隸書、草書、真書，實(shí)際上是文字演變過程中的不同階段的不同形狀，只有文字的古今，沒有水平的高下之分。打比方，比如蟲子，是蟲卵的時(shí)候圓而小，待到長成幼蟲，又長而細(xì)，等到結(jié)成蛹之后，又如桶狀而微小橢圓，等到最后化成蝶形而且能夠飛動(dòng)。蟲比蛹早，并不優(yōu)于蛹，卵小于蟲，未必美于蟲也。
認(rèn)為早期的就好，近期的就壞，貴遠(yuǎn)賤近，在文藝界更為嚴(yán)重，于是，大部分書者都認(rèn)為篆書高于楷書，隸書優(yōu)于草書，后來，這種看法竟然成了人們的普遍認(rèn)識(shí)。
后來的文字發(fā)展史，楷書和行書，已經(jīng)流行數(shù)千年，已經(jīng)成為日常人們所通用的文字形式，就算是造字的倉頡重新復(fù)活，人們也不會(huì)重新回去寫篆書。
清代乾隆、嘉慶年間有個(gè)叫江聲的人，他所有書寫的文稿箋札，都用小篆，實(shí)在是大部分人都看不懂。當(dāng)然也有這樣的書法，既不得不用楷書行書草書，又不甘心書風(fēng)不夠古意盎然，于是創(chuàng)造了篆法隸法，篆意隸意的說法。筆畫做成圓而禿的，說是篆法，筆畫方而扁的，說是隸法，這種牽強(qiáng)的做法實(shí)在不利于書法創(chuàng)作。
綜上所述，各種書體，各有特點(diǎn)，雖然誕生的時(shí)間有早晚，但并無優(yōu)劣之分，特別不能抱著古篆隸好于今楷行的態(tài)度。
（《啟功論書法》原圖及詩解95）
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