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精彩瞬間：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

拓荒牛550 >《待分類(lèi)》

2023.09.08 河北

關(guān)注

白露知秋@布衣凈塵

轉(zhuǎn)眼，到了白露。有人說(shuō)，白露這個(gè)節(jié)氣，是這一年里最美的節(jié)氣。說(shuō)到白露，一般都要從詩(shī)經(jīng)里的那首秦風(fēng)說(shuō)起：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

這幾句詩(shī)經(jīng)里的句子，要說(shuō)喜歡咱中國(guó)傳統(tǒng)文化的人都能脫口而出，恐怕不會(huì)有幾個(gè)人舉手反對(duì)吧。

可是，如此熟悉的詩(shī)句，我們又有多少人能夠通篇通讀，又有多少人能夠詞意雙通？我敢說(shuō)，這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。

尤其是在網(wǎng)絡(luò)瀏覽、碎片閱讀盛行的當(dāng)下，我們又有多少人能夠抱著一本書(shū)，通篇通讀通其意呢？

比如，這古老的詩(shī)經(jīng)，按說(shuō)都是那個(gè)時(shí)代的民歌，或是說(shuō)那時(shí)候的流行曲，當(dāng)然，也是我們傳統(tǒng)文化的精華。老祖宗把這精華給我們保存下來(lái)、傳承下來(lái)，到現(xiàn)在，我們又有多少人能夠拿起詩(shī)經(jīng)通其詞、暢其意、得其韻？

在水一方@煙波浩淼

就拿小編來(lái)說(shuō)，翻開(kāi)詩(shī)經(jīng)，就有好多字都不認(rèn)識(shí)呢。所以吧，今天這白露節(jié)，就讀這詩(shī)經(jīng)的一首詩(shī)，咱不貪多。

詩(shī)經(jīng)·蒹葭

蒹葭（jiānji?。┥n蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄（sùhuí）從之，道阻且長(zhǎng)。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋（jī）。

溯游從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘（sì）。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。

《蒹葭》選自《秦風(fēng)》，大約是產(chǎn)生于秦地的一首民歌。此詩(shī)寫(xiě)一個(gè)癡情人在戀愛(ài)中的心理和感受，由于所追求的心上人可望而不可即，使得作者陷入煩惱。

露染稻香@布衣凈塵

先上一組名詞注釋?zhuān)?/span>

1.蒹葭：荻葦、蘆葦?shù)暮戏Q(chēng)。

2.蒼蒼：茂盛的樣子。

3.所謂：所念。

4.伊人：指作者所思念追尋的人。

5.在水一方：在河的另一邊。

6.溯洄從之：意思是沿著河道走向上游去尋找。溯洄，逆流而上。從：追、追求。

7.阻：險(xiǎn)阻、難走。

8.溯游從之：沿著直流的河道走向下游尋找。游：流，指直流的水道。

9.宛在水中央：仿佛在河中間。宛：仿佛、好像。

10.萋萋：茂盛的樣子。

11.晞：干。

12.湄：水草交接處，指岸邊。

13.躋：登、上升。

14.坻：水中小洲或高地。

15.采采：茂盛鮮明的樣子。

16.已：止，意思是“干”“變干”。

17.涘：水邊。

18.右：向右拐彎，這里是（道路）彎曲的意思。

19.沚：水中小塊陸地。

白露牽牛@云水禪心

牽牛白露@石頭

簡(jiǎn)單講一下詩(shī)詞大意：

河畔蘆葦碧蒼蒼，深秋白露凝成霜。

我那日思夜想的人，就在河對(duì)岸一方。

逆流而上追尋她，道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。

順流而下尋覓她，仿佛就在水中央。

河畔蘆葦茂又盛，清晨露水尚未干。

我那魂?duì)繅?mèng)繞的人，就在河對(duì)岸一邊。

逆流而上追尋她，道路坎坷險(xiǎn)艱難。

順流而下尋覓她，仿佛就在沙洲間。

河畔蘆葦更繁茂，清晨白露依然留。

我那苦苦追求的人，就在河對(duì)岸一頭。

逆流而上追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難。

順流而下尋覓她，仿佛就在水中洲。

這種解讀方式，暫且稱(chēng)為以詩(shī)解詩(shī)，用一首比較好理解的詩(shī)，來(lái)解讀一首比較難理解的詩(shī)，即保持了詩(shī)的韻律，又能夠把原詩(shī)的意思表達(dá)得更加容易理解，實(shí)際就是簡(jiǎn)配版。

琴聲與白露@張一成

一邊讀詩(shī)，一邊欣賞一下在水一方這優(yōu)美的旋律吧，這是交響樂(lè)版的在水一方。主旋律是小提琴。后面還有大提琴版的在水一方，個(gè)人感覺(jué)，大提琴版的更有韻味。

此詩(shī)三章重疊，每章只換幾個(gè)字，不僅極致地發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷向前推進(jìn)的作用。

從“白露為霜”，到“白露未晞”，再到“白露未已”，這是時(shí)間的推移，象征著主人公凝望追尋時(shí)間之長(zhǎng)；從“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，從“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著伊人的縹緲難尋；從“道阻且長(zhǎng)”，到“道阻且躋”，再到“道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋過(guò)程的艱難，以凸現(xiàn)主人公堅(jiān)執(zhí)不已的精神。

重章疊句，層層推進(jìn)，這是《詩(shī)經(jīng)》中民歌常用的表現(xiàn)方法。

詩(shī)的立意就是所追求的心上人可望而不可即，作者陷入空前的煩惱，誦讀時(shí)一定要抓住這個(gè)主旨，描景時(shí)不忘闡發(fā)戀愛(ài)中癡情人的心理和感受。

反復(fù)地說(shuō)河水阻隔僅僅是含蓄的隱喻，其實(shí)“可望而不可即”才是美學(xué)領(lǐng)域所謂的遺憾殘缺美的命題，它可以無(wú)限地抻長(zhǎng)和延續(xù)其美好情端，使得事態(tài)發(fā)展更加復(fù)雜和糾結(jié)，使人為之動(dòng)容。

“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”三個(gè)結(jié)句是往復(fù)之強(qiáng)調(diào)運(yùn)用，只是一個(gè)字的變化，卻須表現(xiàn)好這三個(gè)字，尤其是最后一個(gè)“沚”字，因?yàn)槭巧下?，字調(diào)要下降平拉然后往上挑動(dòng)，行腔應(yīng)慢些，舒緩之中幅度應(yīng)大些，這個(gè)尾巴結(jié)好了，可以拉長(zhǎng)并延續(xù)詩(shī)情和詩(shī)意，于“唱”“嘆”之外又平添些心中有筆下無(wú)的意境和味道，誦讀的目的就基本達(dá)到了。

說(shuō)了一大堆，其實(shí)吧，記住這一句，也就記住了這首詩(shī)的精華：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

下面慢慢賞圖吧，不一定每一幅圖都能代表白露這個(gè)節(jié)氣的意境，但是，每一幅圖都記錄了我們生活中的精彩瞬間。

金色白鷺@石頭

白露凌霄@希望

白露在野@石頭

白露吐露@梵境

時(shí)光如露@古船

畫(huà)中白露@留月山房主人

山脊上的鄉(xiāng)村—木梨硔@一泓

原野初露@劉差