道法自然是老子的哲學(xué)思想，出自老子《道德經(jīng)》第二十五章，“人法地，地法天，天法道，道法自然?！逼渲鲝埐还苁侵卫韲疫€是管理企業(yè)，都要用自然之法。下面我們就來了解一下。
“道法自然”，這里的“自然”是自然而然的自然，即“無狀之狀”的自然。人受制于地，地受制于天，天受制于規(guī)則，規(guī)則受制于自然。而我們科技的每一次的進(jìn)步都以為自己看清楚了這個世界，掌握了這個世界，是絕對的真理，然受制于自身所限，隨著時間的推移，再邁一步的時候，又自嘲自己停留在某種固定的思維中幾百甚至上千年?從這里可以看出老子的法的意識里，就是自然法。當(dāng)然，法制的概念尚未形成。不過，在治理國家時，他主張用自然法來治理天下。
含義
無生有，有歸無。這是萬事萬物的起點(diǎn)和終點(diǎn)以及運(yùn)動變化的最后依據(jù)。無外無他，無蘊(yùn)含有且是有。無生有，是無動而有然，也就是說，無自然而有然。
有源于無而歸無。有歸無是有動而無然，也就是說，有自然而無然。無有是一體的兩極。無有向?qū)Ψ降倪\(yùn)動，或稱雙向運(yùn)動或反運(yùn)動，就是自然。
無有就是道。往返的運(yùn)動，或自然，就是德。德就是道內(nèi)兩極之間往返的關(guān)系。
一是無，二是有。一生二，二歸一。一生二歸交合而生的三就是德，就是自然。
一是陽，二是陰。陽授陰，陰受陽。陽授陰受交合而生的旋轉(zhuǎn)就是德能，就是自然。
陰陽有限而失衡，陽授陰受失衡而生正負(fù)。產(chǎn)生正負(fù)的旋轉(zhuǎn)仍是德能，仍是自然。
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