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 竊聞還丹大道，原非兀坐單修，陰陽(yáng)龍虎必雙全，玄牝汞鉛須兩配?！秴⑼吩忻饔?xùn)，《悟真》已著真詮。順去成人，稟凡父俗母之真氣；逆來(lái)成道，借靈父圣母之元陽(yáng)。我之物為汞為離，本外陽(yáng)而內(nèi)陰，非鉛投何以結(jié)仙胎而成圣；彼之物為鉛為坎，本外陰而內(nèi)陽(yáng)，非汞合何以結(jié)凡胎而生人。汞向已生，故云我家原有物；鉛從彼出，故云他家不死方。古傳入室下功，豈曰蒲團(tuán)空坐；才說(shuō)三峰采戰(zhàn)，便教九祖沉淪。見(jiàn)之不用，用之不見(jiàn)，誰(shuí)道御女；寂然不動(dòng)，感而遂通，何至損人。道有三候三關(guān)，法用九琴九劍。筑基須進(jìn)氣補(bǔ)血，煉己則烹汞成砂。采后天中先天，延年益壽；采先天中先天，證圣為仙。丹本一乘，藥分九品，結(jié)丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同。結(jié)丹之功，不在彼而在己；還丹之法，不由我而由人。藥論癸壬，癸不采而壬可采；丹分內(nèi)外，內(nèi)結(jié)丹而外還丹。丹藥玄珠，休猜一種；鉛汞火候，不離三家。

       修人仙不過(guò)筑基得藥，修地仙必須煉己還丹。行滿功完，玄珠始得；御空絕影，天仙乃成?？谠E不載于丹經(jīng)，火候難出于竹帛。得之者即愚夫蠢子，立見(jiàn)丹成；昧之者雖上智大賢，難憑臆度。細(xì)微節(jié)次，非真師不明；蹊徑錯(cuò)雜，恐正法難遇。瞿曇不從地涌，鐘呂 豈自天來(lái)。電中光，石中火，何可久也；蜂之蜜，蠶之絲，焉用為之。夜來(lái)枕上細(xì)思量，春去花前忙警醒。讀仙佛同源論，始識(shí)正途；玩呂祖《敲爻歌》，庶知序次。若差一紙，應(yīng)隔萬(wàn)山，謹(jǐn)布片言，用規(guī)同志。