北京衛(wèi)視推出的《傳承者之中國意象》，以大型文化類節(jié)目的方式展示博大精深的華夏文化精髓，讓人欣賞到很多高端的藝術(shù)，不僅僅是秀絕活，更是將中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與人文品相傳承與發(fā)揚(yáng)，凸顯“中國意象”。
不太明白“中國意象”何為，但看了節(jié)目以后，這四個字內(nèi)涵更為明確，它可以是一種無私奉獻(xiàn)的精神，也可以是忠、孝、義，或許是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，或許是對故鄉(xiāng)文化的眷戀，或許是包羅萬象的各種傳統(tǒng)文化。它有著深刻的中國烙印，包蘊(yùn)著值得發(fā)揚(yáng)光大的中國精神。
該節(jié)目已經(jīng)走到第二季，這季文化觀察員由著名演員陳道明、知名主持人華少、朱丹以及演員范明擔(dān)任。而青年團(tuán)成員大都是有劇團(tuán)工作經(jīng)歷、能言善辯、思想觀點(diǎn)比較尖銳、具有代表性的年輕人。
該節(jié)目能夠邀請到像陳道明老師這種大家風(fēng)范的藝術(shù)家坐鎮(zhèn)，與節(jié)目的高端定位相得益彰。節(jié)目中匯集全國頂級表演院團(tuán)，不僅有中國雜技團(tuán)，還有太湖歌舞劇院，這些藝術(shù)團(tuán)體都是行業(yè)的翹楚，所呈現(xiàn)的節(jié)目更是精品中的精品。
《傳承者之中國意象》極致打造文化高峰，節(jié)目氣質(zhì)足夠陽春白雪，可以看出北京衛(wèi)視舍我其誰的創(chuàng)領(lǐng)決心。這些高端藝術(shù)團(tuán)體帶來的頂級表演，確實(shí)讓人深受藝術(shù)感染，也被表演背后的中國精神深深震撼。
節(jié)目內(nèi)涵深刻，形式活潑，既能讓人沉思，又令人欣喜。青年團(tuán)成員發(fā)言積極踴躍，既一針見血，又情感豐沛，在爭鳴中為觀眾帶來啟迪和感悟。而文化觀察員的點(diǎn)評更是由點(diǎn)及面、由淺入深，既能鼓舞文化傳承者，又能提出中肯的意見，不是一邊倒的喝彩，更不是作秀。
《傳承者之中國意象》第一期由中國雜技團(tuán)帶來的《俏花旦-集體空竹》在形式上打破雜技的單一表現(xiàn)形式，融入京劇的元素，通過演員們的精彩演繹，散發(fā)出迷人的魅力。而由中國歌舞劇院帶來的舞劇版《趙氏孤兒》，通過舞蹈演員的精彩表演，讓觀眾強(qiáng)烈的感受到傳統(tǒng)文化中一個“義”字的千斤分量。
第二期我們看到更為豐富的節(jié)目，《江山如畫》再現(xiàn)中國功夫的柔美與剛毅;《父與子》讓觀眾見識了機(jī)甲木偶的獨(dú)具魅力;《藍(lán).印》讓我們了解到蒙古族優(yōu)秀文化的綻放。這些節(jié)目不僅僅在傳承功夫、木偶和舞蹈等藝術(shù)形式，更傳達(dá)出表演形式背后的精神內(nèi)涵，讓我們感慨萬千。我們了解到武術(shù)學(xué)校為國家輸送了很多優(yōu)秀的人才，我們更是感受到父與子之間那種令人潸然淚下的親情，而草原民族對于精神家園的求索也讓我們肅然起敬。
藝術(shù)是生活的濃縮，更是傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。蒙古族的呼麥已經(jīng)有200年的發(fā)展歷史，但它依然獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。木偶的發(fā)展也有好幾千年，司馬遷在《史記》里曾描述過漢高祖為了解脫被匈奴的圍困，利用木偶美人引發(fā)匈奴妻子的嫉妒，促使匈奴撤兵，從而化解危機(jī)。
這些節(jié)目在表演上的專業(yè)性毋庸置疑，而這些傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新和保留經(jīng)典上則成為大家爭論的焦點(diǎn)。陳道明老師就對感動很多人的《父與子》機(jī)甲木偶戲提出不少合理化建議，同時對其優(yōu)點(diǎn)也不吝點(diǎn)贊。
總之這臺內(nèi)涵深邃、藝術(shù)表現(xiàn)一流的節(jié)目，緊緊圍繞著“中國意象”而展現(xiàn)。節(jié)目的宗旨和目的就是，找回遠(yuǎn)離的文化之根，激活潛藏的文化基因，喚醒丟失的文化之魂。節(jié)目表達(dá)真摯的情懷，引發(fā)真實(shí)的爭鳴，從而真誠的致敬傳統(tǒng)文化。
節(jié)目不僅給觀眾帶來美的享受，而且讓大家在寓教于樂中感受中國傳統(tǒng)文化無窮的魅力和傳承價(jià)值，深深點(diǎn)贊。
