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現(xiàn)代中國人可能來自于古埃及

2014.10.04

周強(qiáng)按：研究古埃及災(zāi)害時，發(fā)現(xiàn)一個有趣的秘密，原來古埃及人跟現(xiàn)在中國人非常有淵緣！

本文只供參考和探討

本博文同時解答了中醫(yī)之謎，龍之謎，斷代之謎，秦始皇焚書之謎，山海經(jīng)之謎

現(xiàn)代中國人可能來自于古埃及

根據(jù)中國的考古，中國的歷史考古發(fā)現(xiàn)只有公元前1400以后的遺跡，而缺少夏朝和商朝前期的考古證據(jù)，也就是說歷史記載和考古成了斷代，那么那些歷史記載在那里呢？

《孟子》曰：禹生石紐，西夷人也
《尚書箋》云：“夏，中國也。始自西夷，及于內(nèi)陸”

那么西夷是指哪個地方呢？

我們現(xiàn)在從古埃及人和現(xiàn)代中國人相貌（基本特征），文化（文字），歷史記載對比，科學(xué)理論（中醫(yī)），權(quán)力象征（龍），喪葬習(xí)俗，常用物件等等我們生活的方方面面來論證！我們還沒有辦法從基因角度來分析，因?yàn)楝F(xiàn)在的埃及人是侵略者，不敢公布法老的DNA結(jié)果，我猜想DNA結(jié)果絕對是現(xiàn)代中國人的DNA，因?yàn)楣虐＜叭撕同F(xiàn)代中國人間隔不到幾千年，DNA不可能有太大的差別！
如果埃及一旦公布，等于埃及人承認(rèn)侵略了我們黃種人的地盤，就是不歸還地盤，也應(yīng)該歸還我們夏朝和商朝的遺物吧，最起碼也應(yīng)該公布?xì)v史的遺產(chǎn)！讓我們黃種人的遺產(chǎn)得以發(fā)揮光大，特別是中醫(yī)和周易！

1．  現(xiàn)代中國人和古埃及人相貌比較幾乎沒有差別：

你們自己看吧，哪個不象現(xiàn)代中國人？

太象五四運(yùn)動的女學(xué)生了！

2．中國的文字和古埃及的鳥形文字幾乎很象（包括書寫）：
古埃及的鳥文字跟中國的甲骨文幾乎非常接近，包括他的書寫方法和格式幾乎一模一樣！！而且古埃及的天干地支跟中國的天干地支沒有區(qū)別，而且現(xiàn)在用的羅馬字母ABC也是來自于天干地支符號！！
最初的古埃及象形文字有很多鳥的形狀組成，其中有貓頭鷹、鷹、鸛、鴨子….等等鳥科內(nèi)動物。古埃及人于那爾邁前400年（約公元前3500年）創(chuàng)立了這種獨(dú)具風(fēng)格的鳥形文字。傳說創(chuàng)立這種文字的是古埃及的神靈Thoth，一個長著鳥頭的神靈。

thoth神

[ 鳥形文字[

因此絕不是巧合的，中國古代傳說中的造字圣人“倉頡”也和鳥有著密切的聯(lián)系。傳說“倉頡”生于鳥羽山，創(chuàng)立了“鳥跡書”。而“倉頡”的四只眼睛代表了什么呢？我們能在古埃及關(guān)于Thoth神的神話中找到答案。

Thoth神四只肉眼的傳說：
　　
　　月之右眼象征：分離
　　
　　月之左眼象征：黑暗
　　
　　日之右眼象征：聚合
　　
　　日之左眼象征：光明

古埃及的書法草書和楷書

3．  中醫(yī)和西醫(yī)都來自于古埃及

因?yàn)楣虐＜耙瞿灸艘?，必須取出?nèi)臟，所以古埃及的醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，包括中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)和西醫(yī)的解剖都出自于古埃及?。《夜虐＜暗娜朔N就是黃種人！
   黃帝內(nèi)經(jīng)》跟古埃及的發(fā)現(xiàn)的古莎紙記載的經(jīng)絡(luò)幾乎一樣??！
而白種人在滅了古埃及的黃種人后，卻對經(jīng)絡(luò)一巧不通，雖然黃種人的智慧保存在阿歷山大圖書館，但因?yàn)閷B型文字的記載無法理解而被拋棄，但對古埃及的解剖知識卻繼承了下來！！而經(jīng)絡(luò)知識被黃種人的后裔帶到了中國??！

《Ebers莎草書》是所發(fā)現(xiàn)古埃及醫(yī)書中最古老的，它于公元1873年的冬天被Georg Ebers在埃及的盧克索購買到，現(xiàn)存于葡萄牙里斯本大學(xué)的圖書館。它成書于公元前1550年，但據(jù)考證它抄自古埃及更早的醫(yī)療檔案，一直能追溯到公元前3400年（5400年前）。Ebers莎草書有110卷，20米長。

古埃及醫(yī)書的鳥型文字早于甲骨文，但幾乎很一致，包括書寫！

把它其中的一些語句翻譯出來，再外行的國人也能看出其中的“中醫(yī)成份”：

（按照上文中專家的意見，把met翻譯成“脈”）
Ebers 854b：鼻孔通四脈，兩脈給液，兩脈給血。
Ebers 854c：太陽穴通四脈，給血于雙眼。
Ebers 854d：頭部通四脈，入于后頸后生一池，皮脂汗液儲存之源，它們從頭頂而來
Ebers 854e：通過聾了的耳朵，有兩脈提升它于眼睛根部。（用現(xiàn)代的說法是：耳聾是由于太陽穴被邪氣侵入造成泄漏）
Ebers 854f：有四脈通于耳朵，兩脈通于右肩，兩脈通于左肩，右耳入生氣，左耳入死氣。（另一個說法：右肩入生氣，左肩入死氣）
（看到上面這段，決不是巧合的，古代中國人也認(rèn)為右邊代表生，左邊代表死。一個顯而易見的例子是，古代朝廷上代表生息的文官都站在右邊；而代表殺戮、死亡的武官都站在左邊）
Ebers 854g：有六脈通于手臂，三脈通右臂，三脈通左臂，然后通至其手指。
Ebers 854h：有六脈通于腿，三脈通右腿，三脈通左腿，然后直通至其腳底
Ebers 854I：有兩脈通睪丸，給**
Ebers 854K：有兩脈通臀部，一邊一脈
Ebers 854L：有四脈通于肝，給液與氣
Ebers 854M：有四脈通于肺，四脈通于脾，給液與氣
Ebers 854N：有四脈通于膀胱，給尿
Ebers 854O：有兩脈通于**，給液與氣
Ebers 856B：有十二脈在其心（haty）中，它給氣于身體中的所有部位。
Ebers 856C：有兩脈在胸部的表面上
Ebers 856D：有兩脈在大腿上
Ebers 856E：有兩（？）脈在頸部，遭受一個疼痛（？）
Ebers 856F：有兩脈在手臂中
Ebers 856G：有兩脈在后頸；有兩脈在額頭；有兩脈在眼；有兩脈在眉；有兩脈在鼻孔；有兩脈在右耳，入生氣；有兩脈在左耳，入死氣
“Haty”和“Ib”是在Ebers莎草書中記載著的一對共存的系統(tǒng)。這很可能就是中醫(yī)中 “水、火”的概念。關(guān)于“Haty” 莎草書中記載它出于“心”，并能夠自主的移動。而“Ib”對應(yīng)“Haty”存在，并且被記載是運(yùn)送水道路，它位于人的腹部。個人感覺這敘述的就是中醫(yī)中的“心火”和“腎水”。
Ebers 855D：發(fā)怒會使心中的“haty”升起，導(dǎo)致肺和肝發(fā)生扭曲。

這和中醫(yī)上“怒傷肝”的說法一致。

關(guān)于“Ib”，法國學(xué)者 Bardinet T研究了古埃及其他醫(yī)學(xué)莎草書后在《Les Papyrus médicaux de l'Egypte pharaonique》書中寫到：“IB是一個持續(xù)于身體所有部位的系統(tǒng)，支撐它們并給它們帶來能量....”，這和中醫(yī)中腎為命門，是生氣之府，“腎水”給人帶來生命力的說法也是一致的。

4． 三皇五帝跟古埃及法老的對照：

三皇五帝時幾個王跟古埃及法老（名字）對照：
看看古埃及記載的王朝成立前的幾個王列表和中國史書記載多么的吻合：

1. Crocodile（鱷魚）---對應(yīng)顓頊《山海經(jīng)》中《大荒西經(jīng)》：有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復(fù)蘇。這個“魚婦”是什么？

魚婦不就是鱷魚嗎??！

2. Iry-Hor（法語讀音：伊堯）

古埃及語Iry-Hor(堯)帝的寫法是兩只鳥，再看看中國漢字古體“堯”字，也是兩只鳥

3. Sekhem-ka（法語讀音：森含卡）
古埃及出土的寫有Sekhem-ka法老名字的陶罐，上面的法老名字和古文“舜”字的寫法完全一致

這兩個法老都是上埃及的國王，古埃及歷史記載的很清楚，當(dāng)時埃及還分上埃及和下埃及，還沒有統(tǒng)一。

然后是蝎子王那爾邁統(tǒng)一埃及，而且蝎子王那爾邁的兒子也是繼承皇位，成為古埃及歷史上第一個父傳子受的法老。

“禹”字和拿著鋤頭的蝎子王法老上的蝎子完全一致

古埃及“大禹治水”圖

泛濫的尼羅河，
從歷史記載和考古看，大禹治水絕對不是我們中國的黃河和長江，而是埃及的尼羅河！

5。[ 中國龍和古埃及其演變
龍的演變過程：古埃及的皇家標(biāo)志鷹+蛇

其實(shí)法老頭上的就是“龍”不過這時鷹+蛇還是分開的

鷹+蛇組合到了一起的埃及造型

到了中國后的演變

最終形象

好，那我就讓你見識一下靠近我們中國的！
巴比倫龍

波斯龍

6．  中國的習(xí)俗和古埃及的習(xí)俗  ]
   看看埃及的大禹墓[

禹葬會稽，桐棺三寸，葛以繃之。——《墨子節(jié)葬篇》
禹葬，衣衾三領(lǐng)，桐棺三寸，葛以繃之。下不及泉，上不通臭。既葬，收余壤為壟，若參耕之畝。—— 帝王世紀(jì)》

[ 埃及 ]那爾邁（大禹）墓

禹葬，衣衾三領(lǐng)，桐棺三寸，葛以繃之。

這不是大禹的原始棺材，找了一個類似的保存完好的
就連哭喪也沒有多少變化！！

看看戴的白帽子白頭巾，穿的白衣服，顏色和穿法，拉的繩子，幾乎一模一樣??！

誰的家鄉(xiāng)沒有跟古埃及的習(xí)慣？我家鄉(xiāng)就有跟古埃及一模一樣這種習(xí)慣，但拉的是草繩子?。‘?dāng)時看到這個圖的時候，我以為回到老家了，這不是家鄉(xiāng)的拉火標(biāo)嘛??！把我驚呆了?。?font face="?? ">

7． 古埃及的物件，你一定很熟悉：
[

中國的稱和色子（玩麻將的應(yīng)該不陌生）在三千多年前的古埃及出現(xiàn)！

還有許許多多的證據(jù)指向古埃及，因?yàn)槲恼孪拗?，這里就不再舉例，那么西夷是否就是古埃及？

周朝一直叫王而不敢稱皇，就是因?yàn)樗枪虐＜包S種人的分支，而且周穆王西訪找的所謂“王母娘娘”就是就是古埃及的皇后?。∥覈瓷胶＝?jīng)〉的希奇古怪的傳說幾乎是來自于當(dāng)時人們對古埃及的回憶??！我推測秦始皇稱皇帝不是他的獨(dú)創(chuàng)，因?yàn)樵缇陀谢视械郏腋鶕?jù)周朝的慣例，是不能稱皇帝的，所以秦始皇把大量古代那些書籍給毀滅了（這是焚書抗儒的真正原因），消滅掉這些證據(jù)，他自然順利登上皇帝位，那些書生也就不會說三道四，可惜也造成歷史記載的真正斷代，讓很多歷史成為了不解之謎！所以我們要了解真正的夏朝歷史，必須去古埃及尋找，而古埃及文字只有中國人才能看到懂，現(xiàn)在的埃及人是看不懂的，而且西方文化大部分來自于古埃及，因?yàn)槲鞣角致怨虐＜昂螅罅康奈墨I(xiàn)進(jìn)了亞歷山大圖書館，后來流落西方各國國家！但因?yàn)楣虐＜暗镍B形文字，西方人一直無法破解古埃及的歷史之迷！

這是明朝時的世界地圖，西王母在昆侖，應(yīng)該就是古埃及，而不是現(xiàn)在的昆侖山！扶桑不是日本，而是墨西哥！山海經(jīng)記載的王母娘娘的大會，各路神仙參加，我推測各路神仙很可能是古埃及派出去的各路探險隊(duì)（當(dāng)時古埃及的足跡遍布各大洲，古埃及人口最多時達(dá)3000萬），各路探險隊(duì)要隔一段時間回去向朝廷匯報，也就是“王母娘娘”大會！周朝因跟商朝戰(zhàn)爭，到第五代周穆王再參加王母娘娘大會！周朝統(tǒng)一時，周朝本身人口不到十萬，主要是商朝遺民！但周朝離開埃及已經(jīng)有五百多年，可知探險隊(duì)人口也就幾萬或幾千人！

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