現(xiàn)如今武術(shù)表演無(wú)處不在,所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道”,你武術(shù)表演一開(kāi)始,行家就能看出你“幾斤幾兩”。他們?nèi)绾闻袛?我認(rèn)為無(wú)外乎兩點(diǎn):一是看你的身法,二是看你的勁道。身法又包括協(xié)調(diào)性、熟練度、規(guī)矩度、形象性等多方面因素,這里暫且不說(shuō),本次就談?wù)勎湫g(shù)的另一方面,也是我個(gè)人認(rèn)為的武術(shù)核心所在——發(fā)力。
何為武術(shù)發(fā)力?從字面上講就是把身體的力氣給釋放出來(lái)。但從這個(gè)“發(fā)”字我們可以看出來(lái),釋放出的這種力并不是一種蠻力。所謂“發(fā)”,必是一種有準(zhǔn)備的行為,一種力經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備之后才用出來(lái),而不是單純的“用力”,這就是武術(shù)上所講的“勁道”。入行的武術(shù)家都知道:練武不練勁,最后只會(huì)弱不禁風(fēng);練拳不練功,到老便是一場(chǎng)空。蓖麻的纖維細(xì)如絲,但擰成麻繩可挑千斤,正如武術(shù)勁道一樣,正是一股凝聚各個(gè)部位分力的整勁。整勁就是一張合力網(wǎng),拳出如風(fēng),力從腳發(fā),牽一發(fā)而動(dòng)全身。武術(shù)發(fā)力也就是指的發(fā)出個(gè)整勁。
那如何才能發(fā)出這個(gè)整勁?我個(gè)人的觀點(diǎn)就是:要想發(fā)出整勁,你就必須先了解它的分力。沒(méi)錯(cuò),既有整,必有零,武術(shù)的整勁是由零散的分力組成的。我的老師潘霜喜曾經(jīng)講過(guò),練勁要練三節(jié)力:梢、中、根。梢乃梢節(jié)力,中是中節(jié)力,根為根節(jié)力。當(dāng)時(shí)老師講的是,梢節(jié)練拳,中節(jié)練肘,根節(jié)練肩,力從根發(fā),也就是力從肩發(fā)。當(dāng)時(shí)我第一次有這方面的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在來(lái)講果真是受益匪淺啊!師父領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人,一個(gè)人的時(shí)候不僅要苦練老師教的功夫,更要仔細(xì)揣摩老師傳授的心法,爭(zhēng)取做到舉一反三。練習(xí)上肢要練梢、中、根三節(jié)力,那么同樣的道理,下肢的練習(xí)是不是也可以分三節(jié)來(lái)練呢?我的回答是肯定可以的。下面我就要簡(jiǎn)單和大家分享一下我對(duì)這個(gè)所謂武術(shù)分力的理解。
既說(shuō)整勁是一張力網(wǎng),可見(jiàn)其分力之多。這里我簡(jiǎn)單地總結(jié)為四個(gè)合力組,即上三節(jié)、下三節(jié)、中三節(jié)、大三節(jié)。上、下三節(jié)以腰部劃分。腰部以上為上三節(jié)力組,以下為下三節(jié)力組。上三節(jié)又由四組力合成。其一力組在腕上,指為梢節(jié),拳為中節(jié),腕為根節(jié);其二力組在肘上,手為梢節(jié),腕為中節(jié),肘為根節(jié);其三力組在肩上,手腕為梢節(jié),肘為中節(jié),肩為根節(jié);其四力組在腰上,手肘為梢節(jié),肩為中節(jié),腰為根節(jié)。根據(jù)上肢的動(dòng)作不同,所涉及的力組也不同,當(dāng)然側(cè)重發(fā)力的部位也不同。但是我們可以看出,很多力組的根節(jié)同時(shí)也是梢節(jié)或中節(jié),中節(jié)主要是起到渡力作用。所以說(shuō)把上三節(jié)這四組力組合起來(lái)的話就驅(qū)動(dòng)了整個(gè)身體上肢的運(yùn)動(dòng),這是一個(gè)大合力。所以練習(xí)梢節(jié)力的同時(shí)也是在練習(xí)根節(jié)力,要想練好上三節(jié)力就要把各個(gè)小力組分別練好再組合起來(lái),以達(dá)到一拳出而擰腰發(fā)力的境界,可謂已經(jīng)發(fā)出了身體半個(gè)整勁矣。
原理是相通的,下三節(jié)亦由四組力合成。其一力組在腳踝,腳趾為梢,腳掌為中,腳踝為根;其二力組在于膝,腳為梢,踝為中,膝為根;其三力組在于胯,腳為梢,膝為中,胯為根;其四力組在于腰,腳膝為梢,胯為中,腰為根。比如說(shuō)小鏟腿或搓腳之類,主要是腳踝發(fā)力,彈腿之類則主要是膝發(fā)力,大腿法則主要是胯腰腳發(fā)力。把這四組力組合在一起就驅(qū)動(dòng)了整個(gè)下肢的運(yùn)動(dòng),這是一個(gè)大合力。所以把這四個(gè)力組分別練好,就自然而然地發(fā)出了下盤(pán)整勁。
中三節(jié)對(duì)于發(fā)力來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因?yàn)榱Υ蠖嗍菑母總髦辽也?所以中節(jié)起到了一個(gè)導(dǎo)力的重要作用。如果中節(jié)不能把力送到梢節(jié),相當(dāng)于整個(gè)力組系統(tǒng)癱瘓了,是不可能發(fā)出力的。故此處中三節(jié)乃為過(guò)渡上下三節(jié)力之橋梁,也是發(fā)力的核心所在,是肩、腰、胯也。根據(jù)動(dòng)作不同,肩、胯互為梢、根,腰為中,故腰力至關(guān)重要。它可以通過(guò)胯把下盤(pán)合力組傳導(dǎo)至上盤(pán),也可以透過(guò)肩集上盤(pán)合力渡勁至下盤(pán)。所以只有肩、胯、腰三力合一才能真正貫通人之正氣,使人頂天立地也。練好這三節(jié)力,把周身百勁連接成一張力網(wǎng),落腳為根,一動(dòng)而百動(dòng),一出而百出,做到拳出腳下坑,則整勁可發(fā)也!
剛才說(shuō)了整勁有四個(gè)合力組,上、中、下三節(jié)都已解釋,只剩一個(gè)大三節(jié)。經(jīng)過(guò)上中下三節(jié)力的苦練,整勁已可發(fā),那最后的大三節(jié)又怎講?我來(lái)解釋一下,這是我自己的一種看法,也是我沒(méi)有把頭部列入整勁的行列的原因。因?yàn)槲艺J(rèn)為頭部有著發(fā)力的更重要的使命,當(dāng)然這只是我自己的一種理解,大三節(jié)乃身、意、心也。身乃周身之意,這里即指周身之力,是謂合勁也;意是大腦意念,指導(dǎo)著人的行為,控制著人的動(dòng)作方式;心則是動(dòng)力之源,心臟不停,人才會(huì)做出或大或小的動(dòng)作。此處身為梢節(jié),意為中節(jié),心為根節(jié)。意由心生,力由心發(fā),以意導(dǎo)氣,以氣補(bǔ)力,以力助氣,以氣養(yǎng)心,相輔相成,循環(huán)往始,我認(rèn)為這才是真正的發(fā)力之道。
發(fā)力之道不易觸,苦練開(kāi)悟方能入。周身循環(huán)氣自如,以氣補(bǔ)力勢(shì)必助。力從心發(fā)意念起,形小可破千斤重。以氣養(yǎng)心往復(fù)始,長(zhǎng)來(lái)久往便為功。
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