馬駒橋是個古村鎮(zhèn) 對于其成村成鎮(zhèn)何許年代 從現(xiàn)有文獻資料來看 沒有明確的論述 現(xiàn)根據(jù)一些分散零星資料 經(jīng)整理分析 僅作如下粗淺推論
地處繁華腹地居者甚眾
《通鑒地理通釋》：“輿地廣記云：武王封黃帝之后于薊，又封召公于北燕?；蛟稽S帝之后封于薊者已絕，成王更封召公睪于薊，為燕”。燕薊古城是北京灣地區(qū)最早的城市。據(jù)史學(xué)家考證，燕之最早的都城在今天的房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)董家林，薊之都城在今北京以廣安門為中心的一帶地區(qū)?！把嗾咭呀^”后，燕將都城遷于薊。
元代馬駒橋
《鹽鐵論﹒通有篇》大夫云：“燕之涿薊、趙之邯鄲、魏之溫軹，韓之滎陽.....富冠海內(nèi)，皆為天下名都”。就是說，在兩千多年前，薊城已是聞名于天下“富冠海內(nèi)”的商業(yè)都會了。
現(xiàn)代涼水河
《周禮》注有云：“去國百里為郊，郊外為之野”?！皣闭撸熳佣汲菫椤皣?，諸侯國的都城亦為“國”。馬駒橋地區(qū)距燕之都城的薊，僅為四五十里，為薊百里之郊的近郊。又有涼水河（即古之“桑干河”、“小渾河”、“無定河”）饒通船、灌溉之利，自然會有或農(nóng)、或獵、或漁之定居者。
多年來，相繼發(fā)現(xiàn)僅距馬駒橋主街五六百米的周邊地區(qū)，分布著自漢晉以來至元明清時期的大量古墓不下幾百座之多，其中不少古墓毀壞嚴(yán)重。這些古墓除漢族之外，還有不少少數(shù)民族的。
2003年，北京文物考古部門，在剛剛劃入亦莊開發(fā)區(qū)的原馬駒橋鎮(zhèn)所轄涼水河北岸的北五村一帶地域勘察發(fā)掘古墓，更印證了這一點。
自南北朝到五代期間，北方地區(qū)戰(zhàn)亂不已。其間，有好幾個少數(shù)民族，于薊建立政權(quán)。此間，有契丹、突厥、奚、室偉、靺鞨[mò hé]、丁令等少數(shù)民族大量內(nèi)遷，與當(dāng)?shù)貪h人雜居、融合，當(dāng)時的馬駒橋地區(qū)正處于此間，定居者甚眾。
名稱起源眾說紛紜
《京畿叢書﹒通州卷》載：隋大業(yè)四年（608），隋煬帝征召百余萬之伕眾（伕[fū]，同“夫”，一般指出苦力的人），開鑿永濟渠，即北運河，南始黃河北岸，北達(dá)涿郡（今北京）。永濟渠最北端與桑干河（今涼水河）相銜接，西北行至涿郡。馬駒橋正是永濟渠要津（渡口）。其書又載：那時馬駒橋地區(qū)地域?qū)拸V，多為水域，水草豐美，是處天然大牧場。
當(dāng)時的朝廷便于此處放養(yǎng)大量軍馬，并且為了便于管理，對公馬、種馬、仔馬（幼駒）分開進行牧養(yǎng)。馬駒橋地區(qū)是放牧仔馬的牧場，于是管理放牧的軍民，以及當(dāng)?shù)卦械亩ň诱呔劬右黄?，形成村落?/span>
因這里是放養(yǎng)馬駒的牧場，村落里的居民又多是從事放牧的軍人，于是村名為“馬駒里”（“里”，古代五家為鄰，五鄰為里）。村依涼水河，雖有行船灌溉飲用之利，卻對南北往來造成阻隔。于是便于河上建起木橋，橋名“馬駒里橋”，以后又被簡稱“馬駒橋”，至此村與橋同名。
也有民間傳說，“馬駒橋”之名是由于這里逐漸形成繁華的集鎮(zhèn)，聞名遐邇，其間有個馬駒市場尤為繁華熱鬧。
那時，中原漢人耕種農(nóng)活所需馬匹，多是北方地區(qū)過來的蒙古馬，但這些馬自幼生長在蒙古，沒干過中原耕作的農(nóng)活，需要經(jīng)過訓(xùn)練才能使用。如果買成年馬，訓(xùn)練學(xué)農(nóng)活，非常困難。又費草又費料，也干不了活，實在不合算。于是便買馬駒訓(xùn)練干活，既劃算又省力。就這樣，這里便形成一處極具規(guī)模的馬駒市場，于是這里便被叫做“馬駒里”、“馬駒橋”了。
以上兩種說法，筆者認(rèn)為尚有可信之處，但下面兩種坊間傳聞則實屬笑談了。
一種說法是：馬駒橋的大石橋修成完工后，要舉行“賀橋”（竣工典禮）以后，才能過車過人。在這尚未“賀橋”時，來了個紅臉大漢，騎著一匹紅馬，就要過橋。受到有關(guān)人員阻攔，這個紅臉大漢不聽阻攔，強行通過。當(dāng)走到橋正中央時，他所騎的紅馬卻生下一匹小紅馬駒，于是這橋便名為“紅人馬駒橋”了。
還有一種說法，大石橋建成后，每天夜里總有一匹小金馬駒便從橋洞里出來，到河邊喝水，到河堤上吃青草。于是人們便把這橋叫做“馬駒橋”了。還說這個小馬駒后來被南蠻子用“鎖金草”給憋走了。
以上這兩種說法都是人們在茶余飯后，說閑話聊閑天時編造出來的故事、笑話而已。如“紅人馬駒橋”更是讓人發(fā)笑。
明朝時，明英宗朱祁鎮(zhèn)于天順七年（1463）發(fā)帑銀（帑[tǎng]，帑銀，指國庫的銀子），敕建馬駒橋大石橋。橋成，英宗御賜橋名“弘仁”。含義“弘揚仁義”。“紅人”與“弘仁”，二者雖字音相同，其含義卻是天南地北，相距甚遠(yuǎn)。它還把遠(yuǎn)在一千四百多年的隋唐時就已有“馬駒里”、“馬駒橋”的名字，卻說成是只有六百多年的明代時，才有的名字。就是說把馬駒橋歷史削砍去八百多年，這實在是對馬駒橋歷史不嚴(yán)肅、不尊重的貶謫、褻瀆之談。
備受朝廷重視的重鎮(zhèn)大鎮(zhèn)
馬駒橋主街中部有一古老四眼井，居民、商號、旅客皆飲此井水，早年掏井時，（掏井，就是每隔二、三年要將井底污泥、雜物清除一次，以使井水清凈）常有掏出遼代條紋殘磚，由此可以斷定，此四眼井為遼時所建。井筒“下大上小”呈翁形，井口直徑約近二米，三塊條石為蓋，鑿四眼。可使四人同時打水，水質(zhì)甘冽，專供食用。井位街中專供食用，井大四眼，說明居者極眾?？梢酝茢?，遼代建井時，應(yīng)該是鼎盛的大集鎮(zhèn)的規(guī)模了。
四眼井
馬駒橋東門外，原有古剎崇覺寺，金時稱崇教院，始建年代不詳。寺內(nèi)有明正統(tǒng)十三年（明英宗朱祁鎮(zhèn)）《重建崇覺禪寺記》碑一通，撰文書丹為明英宗朝之重臣中憲大夫太常寺少卿直文淵閣永嘉黃養(yǎng)正。（譯為：來自浙江永嘉的黃養(yǎng)正用紅筆書寫撰文，他時任憲大夫太常寺少卿兼值守文淵閣）。
寺中大住持甄氏為奉敕國戒宗師兼潭柘龍泉寺禪師。英宗并“賜金其寺”。由此可見，此寺規(guī)格之高，其始建應(yīng)為遼時。緊依馬駒橋之馬村（清代成村）邊有一株古槐（此樹為區(qū)級文物保護單位，2016年枯死）。主徑直徑近二米，其地原是遼代一古寺，就是說馬駒橋早在遼金時已有多處古寺。這又是馬駒橋在當(dāng)時已是受朝廷重視的大鎮(zhèn)、重鎮(zhèn)的一個佐證。可堪比當(dāng)時北宋開封近郊的朱仙鎮(zhèn)了。
《通縣志要》中關(guān)于崇覺寺記載
一九九二年，與馬駒橋街巷通連的大葛莊村，修整街道時，出土北宋崇寧大觀銅幣一缸。稱重竟有一百四十多斤，實為一筆巨款重金。當(dāng)時馬駒橋地處北方，為遼國境內(nèi)，而崇寧大觀是宋徽宗的年號（1101年至1110年）。
宋地巨商大賈，迢迢千里，山隔水阻，闖關(guān)搶隘，越國跨界，攜帶如此巨款，從宋地來到遼國的馬駒橋，進行貿(mào)易，不知什么原因，將巨款埋藏于此。由此可見，當(dāng)時馬駒橋市場之大、輻射之廣了。
金崇教院都綱大德塔幢
那時馬駒橋發(fā)展成集鎮(zhèn)，并非獨此一家。其南僅十幾里的今之大興區(qū)的大回城村，村北尚有古城遺址，原為唐代沃州濱?？h治所。其東南約二十多里的今之大興區(qū)的采育，是漢末三國時，中郎將公孫瓚“于薊東南小城”擒殺幽州牧劉虞處。其東二十五里今之西永和屯村，是元代漷洲治所。其東三十五里今之漷縣鎮(zhèn)是遼之漷陰縣治。以上這些集鎮(zhèn)小城等，實乃馬駒橋在當(dāng)時的姊妹城鎮(zhèn)也。
成鎮(zhèn)后繁榮景象略論
隋時于今馬駒橋之西北建行宮“臨欮宮”遼代，于今南海處建行宮名為“建春宮”。明永樂十二年，建南海子皇家大園林。清代，建南苑皇家獵苑。遼建建春宮之后，又于漷縣之西、牛堡屯之南的延芳淀周邊地帶，先后建起多處行宮，有長春宮、神潛宮、柳林行宮等。馬駒橋正處在這些行宮的中心位置。
明天順七年，于馬駒橋處敕建石橋，橋之側(cè)樹有大學(xué)士李賢“敕建弘仁橋記”碑一通。次年，于橋南建起規(guī)模宏大的碧霞元君廟。其廟每年四月舉行規(guī)模極大的香場廟會。到了清代乾隆三十八年，發(fā)帑銀重建馬駒橋大石橋和碧霞元君廟。并于橋之南，樹二碑建雙亭，乾隆皇帝御筆撰文書丹，規(guī)格之高實為至極罕見。
《通縣志要》中關(guān)于碧霞元君廟
馬駒橋逐漸發(fā)展成為大集鎮(zhèn)了，可謂是百業(yè)俱興，店肆櫛比。這些商家除了本地人開辦的以外，也有不少外地人開辦的。約在明末清初，就連千里以外極負(fù)盛譽的晉商也蜂擁而至。他們開辦起經(jīng)營釀酒業(yè)的燒鍋。
那個時候，衡量集鎮(zhèn)大小的標(biāo)準(zhǔn)是看這個集鎮(zhèn)上有多少家燒鍋。那時候開燒鍋，沒有任何先進設(shè)備，都是人工操作，要占用大量人員。比其其它行業(yè)來，投資太大，所以開燒鍋的商家就極少。當(dāng)時，一般的集鎮(zhèn)只有兩家，甚至有的集鎮(zhèn)，連一家燒鍋都沒有。而馬駒橋竟有五家之多，如果再把楊秀店一家燒鍋也算上，就是六家燒鍋，實屬少見。
明勅建宏仁橋碑身
馬駒橋于明代設(shè)有把總，清代設(shè)有綠營兵馬駒橋營，明清均設(shè)有巡檢司。
仆置在西海子公園的重修碧霞元君廟牌
馬駒橋地區(qū)流傳一句俗語：“賽過潼關(guān)的馬駒橋”。大家都這么說，誰也解釋不了它的含義。它的起始來源，可以這樣理解：馬駒橋位于京城之東南，在軍事上、交通上扼京城東南要沖、要津，猶如潼關(guān)之于長安。
京南重鎮(zhèn)馬駒橋（局部）
綜上所述，結(jié)論如是：馬駒橋成村于隋唐時期，至今已有一千四百多年的歷史了。成鎮(zhèn)于宋遼崇寧、大觀之前，亦有千年以上的歷史了，實屬古鎮(zhèn)。
限于資料太少，文筆拙劣，只論及至此，敬希以后智者、哲者，在有更多的新資料情況下，進一步評之、鑒之、考之，證之。把馬駒橋的輝煌歷史更準(zhǔn)確、更全面、更深刻、更系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來，留給后人，傳持永久。
來源：魅力馬橋
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