楊興旺，江蘇海安人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，南通市書法家協(xié)會刻字委員會副主任，南通市青年書法家協(xié)會常務(wù)理事，海安縣青年書法家協(xié)會主席。
現(xiàn)代刻字作品入展江蘇省第二、三屆、四屆（獲獎）、五屆現(xiàn)代刻字作品展，江蘇省現(xiàn)代刻字作品提名展，第三屆國際刻字作品展，入選全國第八屆刻字作品展，北京市首屆現(xiàn)代刻字作品展，清華美院王志安書刻藝術(shù)工作室第四屆學(xué)員作品展等；書法作品先后入展江蘇省第四屆新人書法作品展，江蘇省第六、七屆青年書法作品展，全國第二屆篆書作品展，全國首屆書法小品展，首屆“沈商文化杯”全國書畫作品展，在江蘇省現(xiàn)代美術(shù)館成功舉辦“紫石風(fēng)韻”—海安青年書畫家聯(lián)展（2017援5），展出五十多幅作品；在無錫運河文化藝術(shù)館成功舉辦“江海情懷梁溪行”—三人書法作品展（2017援6），展出三十幅作品等。
海安古稱海陵，為南通及江海平原文化之濫觴淵藪，藝文歷史久遠綿長。自近現(xiàn)代迄今，即有韓國鈞、魏建功、譚組云、仲貞子等名家林立，波瀾涌起，極云蒸霞蔚之大觀。及至當(dāng)代，書畫等藝文創(chuàng)作人才亦層出不窮、間有作手，即就如今創(chuàng)作態(tài)勢興盛暢旺者而言，供職于仲貞子藝術(shù)館之青年書家楊興旺，日漸嶄露崢嶸頭角，頗為藝界矚目重視。
楊興旺早歲入如皋師范學(xué)校負笈求學(xué)，從閔杰先生習(xí)書藝，鍛造下堅實之書學(xué)童子功。稍長，得拜入書法篆刻名家仲貞子先生門下，于仲老“春雨廬”中得其悉心指授提點，漸趨正軌并得窺書學(xué)之宏門大道。其于書藝，篆、隸、真、行、草五體俱能且精，蓋因博聞廣涉而轉(zhuǎn)益多師，故能化合古人為我所用。其篆書，嘗臨古鐘鼎銘文及清人楊沂孫、趙之謙、吳讓之諸家，于近人則取法乃師仲貞子篆法并稍作變易，更趨規(guī)整平勻。諸如“云出無心猶作雨，花開有意不能言”篆書七言聯(lián)，即折衷清人及仲老筆法而成，筆勢龍虬鳳翥、篆法平正工穩(wěn)、墨色沉厚古拙，為今人篆書楹聯(lián)之上品。另如“明月薰風(fēng)”十二字聯(lián)，用鐵線篆寫就，點畫宛如滴露垂針，極婉轉(zhuǎn)靈動之能事；隸書則從《曹全》《乙瑛》《張遷》諸漢碑中脫略而出，蠶頭燕尾行筆分明不爽，秀逸流美中寓有渾厚磅礴之勢；大小楷復(fù)從晉人王右軍《樂毅論》《黃庭經(jīng)》及鐘繇小楷入手，參以《張黑女墓志銘》等魏碑名品筆意，于端莊不茍之中葆有稚拙樸雅之古趣，如楷書《仲貞子詩〈丙戌年春節(jié)有感〉》即是。
于興旺兄諸體之中，我所尤為欣賞者，乃其秀逸天成之行書，讀之每覺痛快非常。其行書師法宋之蘇子瞻、黃山谷及米芾三家，其中尤以米芾為中堅主干，并融入明人徐渭、清人王鐸之筆致意趣，更見顧盼搖曳之欹側(cè)多姿。世人評價米書，謂風(fēng)檣陣馬、沉著峭拔，每每八面出鋒并施以千鈞之力，其爽利非常處，直如刀刃之新發(fā)于硎，大有削鐵如泥之概。興旺兄學(xué)米書，能得其風(fēng)神意蘊，自米芾名作《苕溪詩帖》《蜀素帖》等悟入，兼且臨摹蘇軾《一夜帖》《次辯才韻詩》及唐懷仁集王羲之圣教序等名帖，日久而功深，落筆之時，其氣象固自脫俗不凡。于創(chuàng)作中，因精于筆法之錘煉鍛造，興旺兄作書了無滯礙猶疑，字形多取右上高昂而左下低垂之態(tài)，以見縱橫欹側(cè)；而筆勢之流利俊爽，直如行云流水之一瀉千里，蒼勁與飄逸兼而有之，深得米芾“刷字”之豐神。如所作《毛澤東〈沁園春〉·雪》》橫幅及《王昌齡〈從軍行〉》條幅，即其行書佳作之典型。此外，興旺兄作書，用墨皆求其厚重，顯見筆雄力沉、渾厚華滋之意趣，此亦非尋常俗手所能為、所敢為。蓋因書畫家用濃墨，倘稍一不慎，即易遭“墨豬”之誚。興旺兄用濃墨，深得顏魯公凝重豐厚之旨，貌豐骨勁、味厚神藏，超然獨出之意溢出素紙之外，此又可見其膽魄毅力之高妙。
清人楊賓于所著《大瓢偶筆》有“論學(xué)書”一節(jié)，云“業(yè)未有不從悟入，亦未有不由勤成者。故宜先取六朝人以前碑版細觀，迨有所得，則非筆頭十甕、柿葉十屋，不足以了之”，點明學(xué)藝過程中“勤”“悟”二字之重要。興旺兄明晰此理，自謂“藝術(shù)沒有速成和捷徑”，唯有從“勤”“悟”二字上痛下工夫，方能期有所成。每當(dāng)霜晨雨夜，于“明月軒”中焚膏繼晷、揮毫染翰，于藝途之上孤蹤獨往、勇毅前行，庶幾不負師友訓(xùn)誨指授之深情厚誼。
獨學(xué)而無友，莫若嚶鳴以求其友聲。近年來，興旺兄傾其心力，曾相繼參加中國書協(xié)“臨帖與創(chuàng)作”培訓(xùn)班及清華美院“王志安書刻高研班”學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)益多師并與同道砥礪切磋，致力于傳統(tǒng)與現(xiàn)代刻字藝術(shù)，其刻字作品無論章法或字體，俱見巧思妙意，將書法之日用表現(xiàn)空間更作延伸拓展，使之介入日常居家生活之情境，彰顯書藝書刻于日用之功能效用。
仲貞子先生以詩書畫印四絕聞名于藝林，曾從吳缶翁弟子王個簃先生研習(xí)詩文，其諸藝之中，又以舊詩與書法稱譽當(dāng)世。興旺兄得仲老之法乳衣缽，師其外在形貌之外，更能得其內(nèi)在風(fēng)神，日夕勤勉精進于書道，可稱善學(xué)，亦差可謂吳門再傳弟子。近讀《仲貞子詩稿》，中有詩作《廈門女書家陳秀卿寓書并照片求列門墻》一首，能見其獎譽后學(xué)、扶掖晚進之厚意，詩云“書至啟緘矚淡妝，半邊天志豈能量。已從書畫開新域，又向詩歌辟擅場”，乃謂廈門女書家陳秀卿有志從我習(xí)藝，既已在書畫一道開拓出嶄新領(lǐng)域，于今更擬向詩歌一途勇猛精進，書畫與詩文互為融會貫通，期冀更大成就。蓋因仲老藝事成就之所以高華不群，實由其詩學(xué)體大思深，足以統(tǒng)攝包孕書畫印諸藝，故其所作，書卷氣及詩情畫意貫穿始終而不泯滅，耐人品賞玩味。
從今而后，興旺兄倘能更向詩學(xué)及古文辭一道研習(xí)索求、奮進不已，力求詩書二藝并肩雁行，用以豐饒其藝文創(chuàng)作之土壤，當(dāng)能再上層樓并開辟全新境界?！坝窒蛟姼璞偕脠觥?，此為乃師持贈陳秀卿女史之句，想來亦是仲老對于門下學(xué)生之期許，今復(fù)移贈楊兄并自勉，亦所謂“精進共相期”之意，想當(dāng)能領(lǐng)會區(qū)區(qū)之微忱，而不以我為多事也。
興旺兄昔日受業(yè)于仲老，今日復(fù)任職于海安仲貞子藝術(shù)館，其弘揚推動仲老藝文成就與學(xué)術(shù)影響不遺余力，亦可見其人其藝之一斑。尤可感佩者，日常時時援筆書寫仲老詩作，用以抒懷寫意、吐露胸中塊壘，兼且緬懷過往歲月，此則又可見不負師恩、恪守師學(xué)之一片堅貞苦心。仲老得有斯徒，地下亦當(dāng)笑慰且欣喜不置矣。
丁酉小寒前三日，于雙枇杷館北窗。
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