周靈王二十一年、魯襄公二十二年【公元前551年】
春，正月，魯襄公至自會(huì)。【公羊傳】、【穀梁傳】
臧武仲（臧孫紇）如晉，雨，過御叔。御叔在其邑，將飲酒，曰：“焉用圣人！我將飲酒而己，雨行，何以圣為？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人，國(guó)之蠹也。”令倍其賦。
夏，四月。晉人征朝于鄭。鄭人使少正公孫僑對(duì)曰：“在晉先君悼公九年，我寡君于是即位。即位八月，而我先大夫子駟從寡君以朝于執(zhí)事。執(zhí)事不禮于寡君。寡君懼，因是行也，我二年，六月朝于楚，晉是以有戲之役。楚人猶競(jìng)，而申禮于敝邑。敝邑欲從執(zhí)事而懼為大尤，曰晉其謂我不共有禮，是以不敢攜貳于楚。我四年，三月，先大夫子蟜又從寡君以觀釁于楚，晉于是乎有蕭魚之役。謂我敝邑，邇?cè)跁x國(guó)，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？
楚亦不競(jìng)，寡君盡其土實(shí)，重之以宗器，以受齊盟。遂帥群臣隨于執(zhí)事以會(huì)歲終。貳于楚者，子侯、石盂，歸而討之。湨梁之明年，子蟜老矣，公孫夏從寡君以朝于君，見于嘗酎，與執(zhí)燔焉。間二年，聞君將靖東夏，四月又朝，以聽事期。不朝之間，無歲不聘，無役不從。以大國(guó)政令之無常，國(guó)家罷病，不虞薦至，無日不惕，豈敢忘職？大國(guó)若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患，而以為口實(shí)，其無乃不堪任命，而翦為仇讎，敝邑是懼。其敢忘君命？委諸執(zhí)事，執(zhí)事實(shí)重圖之?！?/span>
秋，七月，辛酉，魯叔老卒?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
欒盈棲楚境上數(shù)月，欲往郢都見楚王，忽轉(zhuǎn)念曰：“吾祖父宣力國(guó)家，與楚世仇，倘不相容，奈何？”欲改適齊，而資斧空乏，卻得辛俞驅(qū)輜重來到，得濟(jì)其用。遂修整車從，望齊國(guó)進(jìn)發(fā)?！緰|周列國(guó)志.63】
秋，欒盈自楚適齊。【史記.十二諸侯年表】
晏平仲言于齊莊公曰：“商任之會(huì)，受命于晉。今納欒氏，將安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其圖之?！备ヂ?。退告陳文子（陳須無）曰：“君人執(zhí)信，臣人執(zhí)共，忠信篤敬，上下同之，天之道也。君自棄也，弗能久矣！”
完卒，謚為敬仲。仲生孟夷。敬仲之如齊，以陳字為田氏。田孟夷生湣孟莊，田湣孟莊生文子須無。田文子事齊莊公。晉之大夫欒逞作亂於晉，來奔齊，齊莊公厚客之。晏嬰與田文子諫，莊公弗聽?！臼酚?/span>.田敬仲完世家】
九月，鄭公孫黑肱有疾，歸邑于公。召室老、宗人立段，而使黜官、薄祭。祭以特羊，殷以少牢。足以共祀，盡歸其余邑。曰：“吾聞之，生于亂世，貴而能貧，民無求焉，可以后亡。敬共事君，與二三子。生在敬戒，不在富也?！奔核龋畯堊?。君子曰：“善戒?！对?shī)》曰：'慎爾侯度，用戒不虞。’鄭子張其有焉?！?/span>
冬，十月，庚子，孔子生?！竟騻鳌?、【穀梁傳】、【史記.十二諸侯年表】
孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏?！臼酚?/span>.孔子世家】
孔子之先，宋之后也?？赘刚?，生時(shí)所賜號(hào)也，是以子孫遂以氏族?？赘干幽窘鸶?，金父生罩夷，罩夷生防叔，避華氏之禍而奔魯。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇雖有九女而無子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于顏氏。顏氏有三女，其小曰徵在。顏父問三女曰：“陬大夫雖父祖為士，然其先圣王之裔。今其人身長(zhǎng)十尺，武力絕倫，吾甚貪之。雖年長(zhǎng)性嚴(yán)，不足為疑。三子孰能為之妻？”二女莫對(duì)。徵在進(jìn)曰：“從父所制，將何問焉？”父曰：“即爾能矣?！彼煲云拗ａ缭诩韧?，廟見。以夫之年大，懼不時(shí)有男，而私禱尼丘之山以祈焉。生孔子，故名丘而字仲尼?！究鬃蛹艺Z(yǔ).本姓解】、【潛夫論.志氏姓】
孔子生于魯襄公之世。夜有二蒼龍自天而下，來附征在之房，因夢(mèng)而生夫子。有二神女，擎香露于空中而來，以沐浴征在。天帝下奏鈞天之樂，列以顏氏之房?？罩杏新暎蕴旄猩プ?，故降以和樂笙鏞之音，異于俗世也。又有五老列于征在之庭，則五星之精也。夫子未生時(shí)，有麟吐玉書于闕里人家，文云：“水精之子，系衰周而素王。”故二龍繞室，五星降庭。征在賢明，知為神異。乃以繡紱系麟角，信宿而麟去。相者云：“夫子系殷湯，水德而素王?！薄就踝幽晔斑z記.三】
叔梁紇與徵在禱尼丘山，感黑龍之精以生仲尼?！径Y記.檀弓疏】
孔子母徵在游大冢之陂。睡，夢(mèng)黑帝使請(qǐng)與己交。語(yǔ)曰：“女乳必于空桑之中，覺則若感，生丘于空桑之中。”【藝文類聚.88】、【太平御覽.955】
孔子長(zhǎng)十尺，大九圍，坐如蹲龍，立如牽牛，就之如昴，望之如斗。【太平御覽.377】
孔子之先，宋之后也。微子啟、帝乙之元子，紂之庶兄。以圻內(nèi)諸侯，入為王卿士。微、國(guó)名，子爵。初，武王克殷，封紂之子武庚于朝歌，使奉湯祀。武王崩，而與管、蔡、霍三叔作難。周公相成王東征之。二年，罪人斯得，乃命微子于殷后，作《微子之命》由之，與國(guó)于宋，徙殷之子孫。唯微子先往仕周，故封之賢。其弟曰仲思，名衍，或名泄。嗣微子后，故號(hào)微仲。生宋公稽。胄子雖遷爵易位，而班級(jí)不及其故者，得以故官為稱。故二微雖為宋公，而猶以微之號(hào)自終，至于稽乃稱公焉。宋公生丁公申。申公生緡公共及襄公熙。熙生弗父何及厲公方祀。方祀以下，世為宋卿。弗父何生送父周。周生世子勝。勝生正考甫?？几ι赘讣?。五世親盡，別為公族。故后以孔為氏焉。
一曰：孔父者，生時(shí)所賜號(hào)也，是以子孫遂以氏族?？赘干幽窘鸶浮＝鸶干G夷。睪夷生防叔，避華氏之禍而犇魯。防叔生伯夏。夏生叔梁紇。曰：“雖有九女，是無子?！逼滏掀ぃ掀ひ蛔植?，有足病，于是乃求婚于顏氏。顏氏有三女，其小曰徵在。顏父問三女曰：“陬大夫雖父祖為士，然其先圣王之裔。今其人身長(zhǎng)十尺，武力絕倫，吾甚貪之，雖年大性嚴(yán)，不足為疑。三子孰能為之妻？”二女莫對(duì)。徵在進(jìn)曰：“從父所制，將何問焉？”父曰：“即爾能矣?！彼煲云拗?。徵在既往，廟見，以夫之年大，懼不時(shí)有男，而私禱尼丘山以祈焉。生孔子，故名丘字仲尼。【孔子家語(yǔ).本姓解】
宋湣公生弗甫何，弗甫何生宋父，宋父生正考甫，正考甫生孔父嘉。為宋司馬，華督殺之，而絕其世。其子木金父降為士，木金父生祁父，祁父生防叔。為華氏所逼，奔魯為防大夫。故曰：防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇生仲尼?！驹?shī)商頌序疏】
閔公子弗父何生宋父，宋父生世子，世子生正考父，正考父生孔父嘉，孔父嘉生子木金父。木金父降為士，故曰滅于宋。金父生祁父，祁父生防叔。防叔為華氏所逼，出奔魯，為防大夫，故曰防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，為鄹大夫，故曰鄹叔紇。生孔子?！緷摲蛘?/span>.志氏姓】
孔氏出自子姓。商帝乙長(zhǎng)子微子啟封于宋，弟微 仲衍曾孫湣公捷生弗父何，何生宋父周，周生世父勝，勝生正考父，父生嘉，字孔父?？赘干窘鸶?，金父生睪夷父，以王父字為氏。生防叔，避華父督之難，奔魯，為大夫。生伯夏，夏生鄒大夫叔梁紇。紇二子：孟皮、仲尼。【新唐書.宰相世系表】
魯襄公會(huì)晉平公、齊莊公、宋平公、衛(wèi)獻(xiàn)公、鄭簡(jiǎn)公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、滕成公、薛伯、杞孝公、小邾穆公于沙隨，復(fù)錮欒氏也?！竟騻鳌俊ⅰ痉Y梁傳】
魯襄公至自會(huì)。【公羊傳】、【穀梁傳】
欒盈猶在齊，晏子曰：“禍將作矣！齊將伐晉，不可以不懼?！?/span>
楚觀起有寵于令尹子南（公子追舒），未益祿，而有馬數(shù)十乘。楚人患之，王將討焉。子南之子棄疾為王御士，王每見之，必泣。棄疾曰：“君三泣臣矣，敢問誰(shuí)之罪也？”王曰：“令尹之不能，爾所知也。國(guó)將討焉，爾其居乎？”對(duì)曰：“父戮子居，君焉用之？泄命重刑，臣亦不為?！蓖跛鞖⒆幽嫌诔?，轘觀起于四竟。子南之臣謂棄疾，請(qǐng)徙子尸于朝，曰：“君臣有禮，唯二三子?！比?，棄疾請(qǐng)尸，王許之。既葬，其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行將焉入？”曰：“然則臣王乎？”曰：“棄父事仇，吾弗忍也?！彼炜O而死。
楚殺其大夫公子追舒?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
復(fù)使薳子馮為令尹，公子齮為司馬。屈建為莫敖。有寵于薳子者八人，皆無祿而多馬。他日朝，與申叔豫言。弗應(yīng)而退。從之，入于人中。又從之，遂歸。退朝，見之，曰：“子三困我于朝，吾懼，不敢不見。吾過，子姑告我。何疾我也？”對(duì)曰：“吾不免是懼，何敢告子？”曰：“何故？”對(duì)曰：“昔觀起有寵于子南，子南得罪，觀起車裂。何故不懼？”自御而歸，不能當(dāng)?shù)?。至，謂八人者曰：“吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。知我者，如夫子則可。不然，請(qǐng)止。”辭八人者，而后王安之。
十二月，鄭游販將歸晉，未出竟，遭逆妻者，奪之，以館于邑。丁巳，其夫攻子明，殺之，以其妻行。子展廢良而立大叔，曰：“國(guó)卿，君之貳也，民之主也，不可以茍。請(qǐng)舍子明之類?！鼻笸銎拚?，使復(fù)其所。使游氏勿怨，曰：“無昭惡也?！?/span>
王君名晉，字子喬，亦名喬，字子晉。周靈王有子三十八人，子晉太子也。生而神異幼而好道，雖燕居宮掖，往往不食。端默之際，累有神仙降之，雖左右之人弗知也。常好吹笙，作鸞鳳之音，聲貫行云，響滿官掖。白鸞朱鳳，延頸鼓翼，集而聽之，奇禽異烏，率舞庭砌，以為常也。一日，天臺(tái)山浮丘公降授道要，使修石精金光藏景錄神之法?！練v世真仙體道通鑒.3】
李浮丘伯世號(hào)浮丘公，居嵩山修道，白日飛升。嘗作《原道歌》云：“虎伏龍亦藏，龍藏先伏虎。但畢河車功，不用堤防拒。諸子學(xué)飛仙，狂迷不得住。左右得君臣，四物相念護(hù)。乾坤法象成，自有真人顧?！庇忠浴断帔Q經(jīng)》授王子晉，崔文子學(xué)道於子晉，得其文，藏嵩山石室?！練v世真仙體道通鑒.4】
晉侯尚力，侵我王略，叔向聞儲(chǔ)幼而果賢，口復(fù)王位，作《太王晉》。【逸周書.序】
晉平公使叔譽(yù)（羊舌肸）于周，見太子晉而與之言。五稱而三窮，逡巡而退，其言不遂。歸告公曰：“太子晉行年十五，而臣弗能與言。君請(qǐng)歸，聲就復(fù)與田，若不反，及有天下，將以為誅?！逼焦珜w之，師曠不可曰：“請(qǐng)使瞑臣往與之言，若能幪予，反而復(fù)之?！?/span>
師曠見太子，稱曰：“吾聞王子之語(yǔ)，高于泰山，夜寢不寐，晝居不安，不遠(yuǎn)長(zhǎng)道，而求一言。”王子應(yīng)之曰：“吾聞太師將來，甚喜。熱又懼吾年臣少，見子而慎，盡忘吾其度?！睅煏缭唬骸拔崧勍踝?，古之君子，甚成不驕，自晉始如周，行不知?jiǎng)?。?/span>王子應(yīng)之曰：“聲之君子，其行至慎，委積施關(guān)，道路無限，百姓悅之，相將而遠(yuǎn)，遠(yuǎn)人來歡，視道如咫。”
師曠告善，又稱曰：“古之君子，其行可則，由舜而下，其孰有廣德？”王子應(yīng)之曰：“如舜者天，舜居其所以利天下，奉翼遠(yuǎn)人，皆得己仁，此之謂天。如禹者，圣勞而不居，以利天下，好取不好與，必度其正，是謂之圣。如文王者，其大道仁，其小道惠。三分天下而有其二，敬人無方，服事于商，既有其眾，而返失其身，此之謂仁。如武王者義，殺一人而以利天下，異姓同姓各得其所，是之謂儀?！?/span>
師曠告善。又稱曰：“宣辨名命，異姓惡之。王侯君公，何以為尊，何以為上？”王子應(yīng)之曰：“人生而重丈夫，謂之胄子；胄子成人能治上官，謂之士；士率眾時(shí)作，謂之曰伯；伯能移善于眾，與百姓同，謂之公；公能樹名生物，與天道俱，謂之侯，侯能成群，謂之君。君有廣德，分任諸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子，達(dá)于四荒曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。”
師曠罄然。又稱曰：“溫恭敦敏，方德不改，聞物口口，下學(xué)以起，尚登帝臣，乃參天子，自古誰(shuí)？”王子應(yīng)之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立義治律，萬物皆作，分均天財(cái)，萬物熙熙，非舜而誰(shuí)能？”師曠東躅其足，曰：“善哉，善哉！”王子曰：“太師何舉足驟？”師曠曰：“天寒足跔，是以數(shù)也?！蓖踝釉唬骸罢?qǐng)入坐?！彼旆笙⑸煏绺锜o射，曰：“國(guó)誠(chéng)寧矣，遠(yuǎn)人來觀，修義經(jīng)矣，好樂無荒。”乃注瑟于王子，王子歌嶠曰：“何自南極，至于北極，絕境越國(guó)，弗愁道遠(yuǎn)?！?/span>
師曠蹶然起，曰：“瞑臣請(qǐng)歸。”王子賜之乘車四馬，曰：“太師亦善御之?！睅煏鐚?duì)曰：“御吾未之學(xué)也?！蓖踝釉唬骸叭瓴粸榉颉对?shī)》，《詩(shī)》云：'馬之剛矣，轡之柔矣，馬亦不剛，轡亦不柔，志氣鑣鑣，取予不疑。’以是御之。”師曠對(duì)曰：“瞑臣無見，為人辯也，唯耳之恃，而耳又寡聞而易窮。王子，汝將為天下宗乎？”
王子曰：“太師何汝戲我乎？自太昊以下，至于堯舜禹，未有一姓而再有天下者，夫大當(dāng)時(shí)而不伐，天何可得？吾聞汝知人年之長(zhǎng)短，告吾。”師曠對(duì)曰：“汝聲清汗，汝色赤白，火色不壽。”王子曰：“然。吾后三年，將上賓于帝所，汝慎無言，殃將及汝。”師曠歸，未及三年，告死者至?！疽葜軙?/span>.太子晉解】
晉羊舌肸聘于周，發(fā)幣于大夫及單靖公。靖公享之，儉而敬，賓禮贈(zèng)餞，視其上而從之；燕無私，送不過郊；語(yǔ)說《昊天有成命》。單之老送叔向，叔向告之曰：“異哉！吾聞之曰：'一姓不再興?！裰芷渑d乎！其有單子也。昔史佚有言曰：'動(dòng)莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨?！瘑巫又L我，禮也，皆有焉。夫?qū)m室不崇，器無彤鏤，儉也；身聳除潔，外內(nèi)齊給，敬也；宴好享賜，不逾其上，讓也；賓之禮事，放上而動(dòng)，咨也。如是，而加之以無私，重之以不肴，能避怨矣。居儉動(dòng)敬，德讓事咨，而能避怨，以為卿佐，其有不興乎！
且其語(yǔ)說《昊天有成命》，頌之盛德也。其《詩(shī)》曰：'昊天有成命，二后受之，成王不敢康。夙夜基命宥密，於，緝熙！亶厥心肆其靖之?！堑莱赏踔乱病３赏跄苊魑恼眩芏ㄎ淞艺咭?。夫道成命者，而稱昊天，翼其上也。二後受之，讓于德也。成王不敢康，敬百姓也。夙夜，恭也；基，始也。命，信也。宥，寬也。密，寧也。緝，明也。熙，廣也。亶，厚也。肆，固也。靖，和也。其始也，翼上德讓，而敬百姓。其中也，恭儉信寬，帥歸于寧，其終也，廣厚其心，以固和之。始于德讓，中于信寬，終于固和，故曰成。單子儉敬讓咨，以應(yīng)成德。單若不興，子孫必蕃，后世不忘。
《詩(shī)》曰：'其類維何？室家之壺。君子萬年，永錫祚胤?！愐舱?，不忝前哲之謂也。壺也者，廣裕民人之謂也。萬年也者，令聞不忘之謂也。胤也者，子孫蕃育之謂也。單子朝夕不忘成王之德，可謂不忝前哲矣。膺保明德，以佐王室，可謂廣裕民人矣。若能類善物，以混厚民人者，必有章譽(yù)蕃育之祚，則單子必當(dāng)之矣。單若有闕，必茲君之子孫實(shí)續(xù)之，不出于他矣。”【國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)下】、【新書.禮容語(yǔ)下】
屈到嗜芰，有疾，召其宗老而屬之，曰：“祭我必以芰。”及祥，宗老將薦芰，屈建命去之。宗老曰：“夫子屬之?！弊幽驹唬骸安蝗?。夫子承楚國(guó)之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以訓(xùn)后世，雖微楚國(guó)，諸侯莫不譽(yù)。其祭典有之曰：國(guó)君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚炙之薦，籩豆、脯醢則上下共之。不羞珍矣，不陳庶侈。夫子不以其私欲干國(guó)之典?！彼觳挥谩！緡?guó)語(yǔ).楚語(yǔ)上】
周靈王二十二年、魯襄公二十三年【公元前550年】
春，二月，癸酉朔，日有食之?！竟騻鳌俊ⅰ痉Y梁傳】
三月，己巳，杞孝公薨，弟文公益姑立?！竟騻鳌?、【穀梁傳】、【史記.陳杞世家】
夏，邾畀我來奔魯?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
葬杞孝公?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
陳哀公如楚。公子黃愬二慶于楚，楚人召之。使慶樂往，殺之。慶氏以陳叛。夏，屈建從陳侯圍陳。陳人城，板隊(duì)而殺人。役人相命，各殺其長(zhǎng)。遂殺慶虎、慶寅。楚人納公子黃。君子謂：“慶氏不義，不可肆也。故《書》曰：'惟命不于常?！?/span>
陳殺其大夫慶虎及慶寅?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
陳哀公之弟光自楚歸于陳?！竟騻鳌俊ⅰ痉Y梁傳】
晉欒盈復(fù)入于晉，入于曲沃?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
晉將嫁女于吳，齊莊公使析歸父媵之，以藩載欒盈及其士，納諸曲沃。欒盈夜見胥午而告之。對(duì)曰：“不可。天之所廢，誰(shuí)能興之？子必不免。吾非愛死也，知不集也?！庇唬骸半m然，因子而死，吾無悔矣。我實(shí)不天，子無咎焉?！痹S諾。伏之，而觴曲沃人。樂作。午言曰：“今也得欒孺子，何如？”對(duì)曰：“得主而為之死，猶不死也。”皆嘆，有泣者。爵行，又言。皆曰：“得主，何貳之有？”盈出，遍拜之。
四月，欒盈帥曲沃之甲，因魏獻(xiàn)子，以晝?nèi)虢{。初，欒盈佐魏莊子于下軍，獻(xiàn)子私焉，故因之。趙氏以原、屏之難怨欒氏，韓、趙方睦。中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固與范氏和親。知悼子少，而聽于中行氏。程鄭嬖于公。唯魏氏及七輿大夫與之。
樂王鮒待坐于范宣子（士匄）?；蚋嬖唬骸皺枋现烈?！”宣子懼。桓子曰：“奉君以走固宮，必?zé)o害也。且欒氏多怨，子為政，欒氏自外，子在位，其利多矣。既有利權(quán)，又執(zhí)民柄，將何懼焉？欒氏所得，其唯魏氏乎！而可強(qiáng)取也。夫克亂在權(quán)，子無懈矣?！惫幸鰡?，王鮒使宣子墨缞冒绖，二婦人輦以如公，奉公以如固宮。
范鞅逆魏舒，則成列既乘，將逆欒氏矣。趨進(jìn)，曰：“欒氏帥賊以入，鞅之父與二三子在君所矣。使鞅逆吾子。鞅請(qǐng)驂乘?！背謳?，遂超乘，右撫劍，左援帶，命驅(qū)之出。仆請(qǐng)，鞅曰：“之公?！毙幽嬷T階，執(zhí)其手，賂之以曲沃。
初，斐豹隸也，著于丹書。欒氏之力臣曰督戎，國(guó)人懼之。斐豹謂宣子曰：“口焚丹書，我殺督戎?！毙酉玻唬骸岸鴼⒅?，所不請(qǐng)于君焚丹書者，有如日！”乃出豹而閉之，督戎從之。逾隱而待之，督戎逾入，豹自后擊而殺之。范氏之徒在臺(tái)后，欒氏乘公門。宣子謂鞅曰：“矢及君屋，死之！”鞅用劍以帥卒，欒氏退。攝車從之，遇欒氏，曰：“樂免之，死將訟女于天。”樂射之，不中；又注，則乘槐本而覆?；蛞躁^之，斷肘而死。欒魴傷。欒盈奔曲沃，晉人圍之。
秋，齊莊公伐衛(wèi)，遂伐晉。【公羊傳】、【穀梁傳】、【史記.十二諸侯年表】
先驅(qū)，谷榮御王孫揮，召揚(yáng)為右。申驅(qū)，成秩御莒恒，申鮮虞之傅摯為右。曹開御戎，晏父戎為右。貳廣，上之登御邢公，盧蒲癸為右。啟，牢成御襄罷師，狼蘧疏為右。胠，商子車御侯朝，桓跳為右。大殿，商子游御夏之御寇，崔如為右，燭庸之越駟乘。
莊公將伐晉，問于晏子，晏子對(duì)曰：“不可。君得合而欲多，養(yǎng)欲而意驕。得合而欲多者危，養(yǎng)欲而意驕者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不濟(jì)，國(guó)之福也，不德而有功，憂必及君?！惫魃徽f。晏子辭不為臣，退而窮處，堂下生蓼藿，門外生荊棘。莊公終任勇力之士，西伐晉，取朝歌，及太行、孟門，茲于兌，期而民散，身滅于崔氏。崔氏之期，逐群公子，及慶氏亡?！娟套哟呵?/span>.內(nèi)篇問上】
自衛(wèi)將遂伐晉。晏平仲（晏嬰）曰：“君恃勇力以伐盟主，若不濟(jì)，國(guó)之福也。不德而有功，憂必及君?！贝掼讨G曰：“不可。臣聞之，小國(guó)間大國(guó)之?dāng)《鴼а桑厥芷渚?。君其圖之！”弗聽。陳文子（田須無）見崔武子（崔杼），曰：“將如君何？”武子曰：“吾言于君，君弗聽也。以為盟主，而利其難。群臣若急，君于何有？子姑止之?！蔽淖油耍嫫淙嗽唬骸按拮訉⑺篮?！謂君甚，而又過之，不得其死。過君以義，猶自抑也，況以惡乎？”
齊莊公遂伐晉，取朝歌，為二隊(duì)，入孟門，登大行，張武軍于熒庭，戍郫邵，封少水，以報(bào)平陰之役，乃還。趙勝帥東陽(yáng)之師以追之，獲晏牦。
先君莊公之伐于晉也，其役殺兵四人。【晏子春秋.內(nèi)篇諫下】
八月，魯叔孫穆子（叔孫豹）帥師救晉，次于雍榆，禮也。【公羊傳】、【穀梁傳】
昔欒氏之亂，齊人間晉之禍，伐取朝歌。我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹悉帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏，次于雍渝，與邯鄲勝擊齊之左，掎止晏萊焉，齊師退而後敢還。非以求遠(yuǎn)也，以魯之密邇于齊，而又小國(guó)也；齊朝駕則夕極于魯國(guó)，不敢憚其患，而與晉共其憂，亦曰：'庶幾有益于魯國(guó)乎！’【國(guó)語(yǔ).魯語(yǔ)下】
季武子（季孫宿）無適子，公彌長(zhǎng)，而愛悼子，欲立之。訪于申豐，曰：“彌與紇，吾皆愛之，欲擇才焉而立之。”申豐趨退，歸，盡室將行。他日，又訪焉，對(duì)曰：“其然，將具敝車而行?！蹦酥?。訪于臧紇，臧紇曰：“飲我酒，吾為子立之。”季氏飲大夫酒，臧紇為客。既獻(xiàn)，臧孫命北面重席，新尊絜之。召悼之，降，逆之。大夫皆起。及旅，而召公鉏，使與之齒，季孫失色。
季氏以公鉏為馬正，慍而不出。閔子馬見之，曰：“子無然！禍福無門，唯人所召。為人子者，患不孝，不患無所。敬共父命，何常之有？若能孝敬，富倍季氏可也。奸回不軌，禍倍下民可也?！惫I然之。敬共朝夕，恪居官次。季孫喜，使飲己酒，而以具往，盡舍旃。故公鉏氏富，又出為公左宰。
孟孫惡臧孫（臧孫紇），季孫愛之。孟氏之御騶豐點(diǎn)好羯也，曰：“從余言，必為孟孫。”再三云，羯從之。孟莊子疾，豐點(diǎn)謂公鉏：“茍立羯，請(qǐng)仇臧氏?！惫I謂季孫曰：“孺子秩，固其所也。若羯立，則季氏信有力于臧氏矣?！备?yīng)。
己卯，孟孫速卒，公鉏奉羯立于戶側(cè)?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
季孫至，入，哭，而出，曰：“秩焉在？”公鉏曰：“羯在此矣！”季孫曰：“孺子長(zhǎng)。”公鉏曰：“何長(zhǎng)之有？唯其才也。且夫子之命也?！彼炝Ⅳ?。秩奔邾。
臧孫入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孫之惡子也，而哀如是。季孫若死，其若之何？”臧孫曰：“季孫之愛我，疾疢也。孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。孟孫死，吾亡無日矣。”
孟氏閉門，告于季秋曰：“臧氏將為亂，不使我葬?！奔緦O不信。臧孫聞之，戒。冬，十月，孟氏將辟，藉除于臧氏。臧孫使正夫助之，除于東門，甲從己而視之。孟氏又告季孫。季孫怒，命攻臧氏。
乙亥，臧紇斬鹿門之關(guān)以出，奔邾?！竟騻鳌?、【穀梁傳】
其日，正臧孫紇之出也。蘧伯玉曰：“不以道事其君者，其出乎！”【穀梁傳】
初，臧宣叔娶于鑄，生賈及為而死。繼室以其侄，穆姜之姨子也。生紇，長(zhǎng)于公宮。姜氏愛之，故立之。臧賈、臧為出在鑄。臧武仲自邾使告臧賈，且致大蔡焉，曰：“紇不佞，失守宗祧，敢告不吊。紇之罪，不及不祀。子以大蔡納請(qǐng)，其可?！辟Z曰：“是家之禍也，非子之過也。賈聞命矣。”再拜受龜。使為以納請(qǐng)，遂自為也。
臧孫如防，使來告曰：“紇非能害也，知不足也。非敢私請(qǐng)！茍守先祀，無廢二勛，敢不辟邑。”乃立臧為。臧紇致防而奔齊。其人曰：“其盟我乎？”臧孫曰：“無辭?！睂⒚岁笆?，季孫召外史掌惡臣，而問盟首焉，對(duì)曰：“盟東門氏也，曰：'毋或如東門遂，不聽公命，殺適立庶?！耸鍖O氏也，曰：'毋或如叔孫僑如，欲廢國(guó)常，蕩覆公室?！奔緦O曰：“臧孫之罪，皆不及此?！泵辖吩唬骸邦烈云浞搁T斬關(guān)？”季孫用之。乃盟臧氏曰：“無或如臧孫紇，干國(guó)之紀(jì)，犯門斬關(guān)?！标皩O聞之，曰：“國(guó)有人焉！誰(shuí)居？其孟椒乎！”
晉人克欒盈于曲沃，盡殺欒氏之族黨。欒魴出奔宋?！稌吩唬骸皶x人殺欒盈。”【公羊傳】、【穀梁傳】
欒盈晝?nèi)?，為賊于絳。范宣子以公入于襄公之宮，欒盈不克，出奔曲沃，遂刺欒盈，滅欒氏。是以沒平公之身無內(nèi)亂也?！緡?guó)語(yǔ).晉語(yǔ)八】
昔先大夫欒武子之在位也，夙夜靖共，矯枉而惠直，不忘其職守，而以從其君，厥有顯聞，布在諸侯之冊(cè)書。逮其嗣主則不然，弗類于厥心，放命以自賢，怙寵專權(quán)，翦棄人士，圖以封殖于厥躬，國(guó)人疾視之如目有瞇焉。日移其志以速厥罰。欒氏以亡?！咀尤A子.晏子】
齊莊公還自晉，不入。以伐晉未竟其功，雄心不死，還至齊境，不肯入，曰：“平陰之役，莒人欲自其鄉(xiāng)襲齊，此仇亦不可不報(bào)也！”乃留屯于境上，大搜車乘。州綽、賈舉等，各賜堅(jiān)車五乘，名為“五乘之賓”。賈舉稱臨淄人華周、杞梁之勇，莊公即使人召之。周、梁二人來見，莊公賜以一車，使之同乘，隨軍立功。華周退而不食，謂杞梁曰：“君之立'五乘之賓’，以勇故也。君之召我二人，亦以勇故也。彼一人而五乘，我二人而一乘，此非用我，乃辱我耳！盍辭之他往乎？”杞梁曰：“梁家有老母，當(dāng)稟命而行之。”杞梁歸告其母。母曰：“汝生而無義，死而無名，雖在'五乘之賓’，人孰不笑汝！汝勉之，君命不可逃也。”杞梁以母之語(yǔ)述于華周。華周曰：“婦人不忘君命，吾敢忘乎？”遂與杞梁共車，侍于莊公?！緰|周列國(guó)志.64】
齊莊公遂襲莒，門于且于，傷股而退?！竟騻鳌俊ⅰ痉Y梁傳】a
明日，將復(fù)戰(zhàn)，期于壽舒。杞殖、華還載甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒犁比公于蒲侯氏。莒犁比公重賂之，使無死，曰：“請(qǐng)有盟?！比A周對(duì)曰：“貪貨棄命，亦君所惡也?；瓒苊?，日未中而棄之，何以事君？”莒犁比公親鼓之，從而伐之，獲杞梁。莒人行成。
齊莊公歸，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辭曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。”齊侯吊諸其室。
齊莊公且伐莒，為車五乘之賓，而杞梁、華舟獨(dú)不與焉，故歸而不食，其母曰：“汝生而無義，死而無名，則雖非五乘，孰不汝笑也？汝生而有義，死而有名，則五乘之賓盡汝下也。”趣食乃行，杞梁、華舟同車侍于莊公而行至莒，莒人逆之，杞梁華舟下斗，獲甲首三百，莊公止之曰：“子止，與子同齊國(guó)。”杞梁華舟曰：“君為五乘之賓，而舟梁不與焉，是少吾勇也；臨敵涉難，止我以利，是污吾行也；深入多殺者，臣之事也，齊國(guó)之利，非吾所知也。”遂進(jìn)斗，壞軍陷陣，三軍弗敢當(dāng)，至莒城下，莒人以炭置地，二人立有間，不能入。
隰侯重為右曰：“吾聞古之士，犯患涉難者，其去遂于物也，來，吾踰子。”隰侯重仗楯伏炭，二子乘而入，顧而哭之，華舟后息。杞梁曰：“汝無勇乎？何哭之久也？”華舟曰：“吾豈無勇哉，是其勇與我同也，而先吾死，是以哀之。”莒人曰：“子毋死，與子同莒國(guó)。”杞梁華舟曰：“去國(guó)歸敵，非忠臣也；去長(zhǎng)受賜，非正行也；且雞鳴而期，日中而忘之，非信也。深入多殺者，臣之事也，莒國(guó)之利非吾所知也。”遂進(jìn)斗，殺二十七人而死。其妻聞之而哭，城為之，而隅為之崩。此非所以起也。【說苑.立節(jié)】
齊莊公襲莒于奪，杞梁死焉。其妻迎其柩於路，而哭之哀。莊公使人吊之，對(duì)曰：君之臣不免於罪，則將肆諸市朝而妻妾執(zhí)；君之臣免於罪，則有先人之敝廬在，君無所辱命?！?/span>【禮記.檀弓下】
齊杞梁殖之妻也。莊公襲莒，殖戰(zhàn)而死。莊公歸，遇其妻，使使者吊之于路。杞梁妻曰：'今殖有罪，君何辱命焉。若令殖免于罪，則賤妾有先人之弊廬在下，妾不得與郊吊。’于是莊公乃還車詣其室，成禮然后去。杞梁之妻無子，內(nèi)外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之尸于城下而哭之，內(nèi)諴動(dòng)人，道路過者莫不為之揮涕，十日，而城為之崩。既葬，曰：'吾何歸矣？夫婦人必有所倚者也。父在則倚父，夫在則倚夫，子在則倚子。今吾上則無父，中則無夫，下則無子。內(nèi)無所依，以見吾誠(chéng)。外無所倚，以立吾節(jié)。吾豈能更二哉！亦死而已?！旄白退?。君子謂杞梁之妻貞而知禮?！竟帕信畟?/span>.貞順】
《芑梁妻歌》者，齊邑芑梁殖之妻所作也。莊公襲莒，殖戰(zhàn)而死，妻嘆曰：“上則無父，中則無夫，下則無子，外無所依，內(nèi)無所倚，將何以立？吾節(jié)豈能更二哉？亦死而已矣！”于是乃援琴而鼓之，曰：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離?！卑Ц谢侍?，城為之墜。曲終，遂自投淄水而死?！厩俨?/span>.下】
杞梁妻歌，杞植妻妹朝日之所作也。杞植戰(zhàn)死，妻曰：“上無考，中無夫，下無子，人之苦至矣?！蹦丝孤曢L(zhǎng)哭，長(zhǎng)城感之，頹。遂投水而死。其妹悲姊之賢貞操，乃為作歌，名曰《杞梁妻賢》。杞梁，植字也?！局腥A古今注】
昔華舟、杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之崩，君子誠(chéng)能刑于內(nèi)，則物。【說苑.善說】
華舟、杞梁之妻，善哭其夫而變國(guó)俗。【孟子.告子下】、【說苑.雜言】
杞梁之妻悲哭，而人稱詠?！卷n詩(shī)外傳.六】
殖、華將戰(zhàn)而死，莒君厚賂而止之，不改其行。故殖、華可止以義，而不可縣以利?！净茨献?/span>.精神訓(xùn)】
華周歸齊，傷重，未幾亦死。其妻哀慟，倍于常人?！緰|周列國(guó)志.64】
齊莊公將為臧紇田。臧孫聞之，見齊莊公，與之言伐晉，對(duì)曰：“多則多矣！抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動(dòng)，不穴于寢廟，畏人故也。今君聞晉之亂而后作焉。寧將事之，非鼠如何？”乃弗與田。
谷、洛斗，將毀王宮。王欲壅之，太子晉諫曰：“不可。晉聞古之長(zhǎng)民者，不墮山，不崇藪，不防川，不竇澤。夫山，土之聚也，藪，物之歸也，川，氣之導(dǎo)也，澤，水之鍾也。夫天地成而聚于高，歸物于下。疏為川谷，以導(dǎo)其氣；陂塘污庳，以鍾其美。是故聚不阤崩，而物有所歸，氣不沈滯，而亦不散越。是以民生有財(cái)用，而死有所葬。然則無夭、昏、札、瘥之憂，而無饑、寒、乏、匱之患，故上下能相固，以待不虞，古之圣王唯此之慎。
昔共工棄此道也，虞于湛樂，淫失其身，欲壅防百川，墮高堙庳，以害天下?；侍旄ジ?，庶民弗助，禍亂并興，共工用滅。其在有虞，有崇伯鯀，播其淫心，稱遂共工之過，堯用殛之于羽山。其后伯禹念前之非度，厘改制量，象物天地，比類百則，儀之于民，而度之于群生，共之從孫四岳佐之，高高下下，疏川導(dǎo)滯，鍾水豐物，封崇九山，決汨九川，陂鄣九澤，豐殖九藪，汨越九原，宅居九隩，合通四海。故天無伏陰，地?zé)o散陽(yáng)，水無沈氣，火無災(zāi)燀，神無間行，民無淫心，時(shí)無逆數(shù)，物無害生。帥象禹之功，度之于軌儀，莫非嘉績(jī)，克厭帝心?；侍旒沃褚蕴煜?，賜姓曰'姒’、氏曰'有夏’，謂其能以嘉祉殷富生物也。祚四岳國(guó)，命以侯伯，賜姓曰'姜’、氏曰'有呂’，謂其能為禹股肱心膂，以養(yǎng)物豐民人也。
此一王四伯，豈繄多寵。皆亡王之后也。唯能厘舉嘉義，以有胤在下，守祀不替其典。有夏雖衰，杞、鄶猶在；申、呂雖衰，齊、許猶在。唯有嘉功，以命姓受祀，迄于天下，及其失之也，必有慆淫之心間之。故亡其氏姓，踣斃不振；絕後無主，湮替隸圉。夫亡者豈繄無寵？皆黃、炎之后也。唯不帥天地之度，不順?biāo)臅r(shí)之序，不度民神之義，不儀生物之則，以殄滅無胤，至于今不祀。及其得之也，必有忠信之心間之。度于天地而順于時(shí)動(dòng)，和于民神而儀于物則，故高朗令終，顯融昭明，命姓受氏，而附之以令名。若啟先王之遺訓(xùn)，省其典圖刑法，而觀其廢興者，皆可知也。其興者，必有夏、呂之功焉；其廢者，必有共、鯀之?dāng)⊙?。今吾?zhí)政無乃實(shí)有所避，而滑夫二川之神，使至于爭(zhēng)明，以妨王宮，王而飾之，無乃不可乎！
人有言曰：'無過亂人之門。’又曰'佐饣雍者嘗焉，佐斗者傷焉?！衷唬?禍不好，不能為禍?！对?shī)》曰：'四牡骙骙，旐有翩，亂生不夷，靡國(guó)不泯。’又曰：'民之貪亂，寧為荼毒?！蛞妬y而不惕，所殘必多，其飾彌章。民有怨亂，猶不可遏，而況神乎？王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無乃章禍且遇傷乎？自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。我又章之，懼長(zhǎng)及子孫，王室其愈卑乎？其若之何？
自后稷以來寧亂，及文、武、成、康而僅克安民。自后稷之始基靖民，十五王而文始平之，十八王而康克安之，其難也如是。厲始革典，十四王矣，基德十五而始平，基禍?zhǔn)迤洳粷?jì)乎！吾朝夕儆懼，曰：'其何德之修，而少光王室，以逆天休？’王又章輔禍亂，將何以堪之？王無亦鑒于黎、苗之王，下及夏、商之季，上不象天，而下不儀地，中不和民，而方不順時(shí)，不共神祇，而蔑棄五則。是以人夷其宗廟，而火焚其彝器，子孫為隸，下夷于民，而亦未觀夫前哲令德之則。則此五者而受天之豐福，饗民之勛力，子孫豐厚，令聞不忘，是皆天子之所知也。
天所崇之子孫，或在畎畝，由欲亂民也。畎畝之人，或在社稷，由欲靖民也。無有異焉！《詩(shī)》云：'殷鑒不遠(yuǎn)，在夏後之世。’將焉用飾宮？其以徼亂也。度之天神，則非祥也。比之地物，則非義也。類之民則，則非仁也。方之時(shí)動(dòng)，則非順也。咨之前訓(xùn)，則非正也。觀之詩(shī)書，與民之憲言，則皆亡王之為也。上下議之，無所比度，王其圖之！夫事大不從象，小不從文。上非天刑，下非地德，中非民則，方非時(shí)動(dòng)而作之者，必不節(jié)矣。作又不節(jié)，害之道也。”王卒壅之。及景王多寵人，亂于是乎始生?！緡?guó)語(yǔ).周語(yǔ)下】
約本年，顏征攜孔子離開陬邑，移居魯城曲阜。
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