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龜茲舊址與庫(kù)車大峽谷



庫(kù)車,古稱龜茲,歷史上曾經(jīng)是西域三十六國(guó)中的第二大國(guó),也是兩漢時(shí)期絲綢之路北道上的重鎮(zhèn)和龜茲文明的搖籃。

 

從大約公元前5世紀(jì)龜茲國(guó)建立起,到公元11世紀(jì)被回鶻所滅,在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,這個(gè)地處絲綢之路要沖的中國(guó)古代西域大國(guó),在吸收和兼容中原文明、印度文明、波斯文明、希臘文明、草原文明等諸多文明的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了具有鮮明地域和民族特點(diǎn)的龜茲文化,其佛教藝術(shù)、龜茲樂(lè)舞等都為豐富和發(fā)展中華民族文化注入了新鮮血液。

《漢書(shū)西域傳》記載的那個(gè)龜茲國(guó),自公元1001年被回鶻所滅至今已過(guò)千年,現(xiàn)在的庫(kù)車,已很難尋找到龜茲國(guó)保存下來(lái)的完整的古代建筑遺存,只能通過(guò)一些文字、文物、遺址、石窟等來(lái)認(rèn)識(shí)了解龜茲古國(guó)那悠久的歷史和豐富的文化,并從中看到它昔日的繁榮輝煌。






庫(kù)車河穿城而過(guò),河?xùn)|岸是新城,西岸是老城。誰(shuí)曾想到,這條孕育了偉大的龜茲文明的河流幾乎快要干涸了。

 

當(dāng)看到橋頭牌樓上方“龜茲古渡”四個(gè)字,以及褐色的河灘兩岸破舊的房屋時(shí),似乎感覺(jué)到了一點(diǎn)龜茲古國(guó)一絲微弱的氣息。



 


在這座連接新城與老城的“團(tuán)結(jié)新橋”西頭的不遠(yuǎn)處,就是位于老城區(qū)的庫(kù)車王府,一座蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息的著名建筑。






庫(kù)車王府是清代庫(kù)車回部世襲親王及其家眷的住所。1759年,清朝乾隆皇帝為表彰回部親王的第一代王爺米爾扎鄂對(duì)協(xié)助平定大小和卓叛亂的功績(jī),專門派遣內(nèi)陸漢族工匠建造了庫(kù)車王府。

 

早期的庫(kù)車王府歷經(jīng)戰(zhàn)亂,僅存部分房屋和城墻。目前看到的庫(kù)車王府是2004年在原址恢復(fù)重建的。主要是為了讓后人銘記回部世襲親王自1756年至1949年共12代、近200年為平定南疆地區(qū)發(fā)生的叛亂、維護(hù)新疆穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一所作出的積極貢獻(xiàn),

 

 




重建后的庫(kù)車王府,占地面積4萬(wàn)平方米,融合了伊斯蘭、中原地區(qū)、俄羅斯和庫(kù)車當(dāng)?shù)氐榷喾N建筑風(fēng)格。王府內(nèi)開(kāi)辟有12代世襲“庫(kù)車王”資料陳列室,主要介紹歷代親王的生平及功績(jī)。

現(xiàn)在的庫(kù)車王府,已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂匾膼?ài)國(guó)主義教育基地。







我以為,王府內(nèi)最值得看的,是這座小型龜茲博物館,館內(nèi)通過(guò)庫(kù)車出土的部分文物包括各種陶器、石窟壁畫(huà)、佛教造像以及歷代錢幣等,向觀眾展示了一個(gè)多民族、多元素的橫貫古今的文化景象。






經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)和詢問(wèn),總算在庫(kù)車縣城西約兩公里處的皮朗村找到了龜茲故城遺址,但眼前的景象卻令人十分失望,我所看到的,僅僅是幾段長(zhǎng)斷不一的土城墻而已。

 

城墻高約2至7米,為夯土筑成,每隔40米左右有城垛一個(gè)。據(jù)說(shuō),原古城周長(zhǎng)近8000米,目前除東、南、北三面城墻尚可辨認(rèn)外,西墻已蕩然無(wú)存。

 

真沒(méi)想到,最盛時(shí)管轄的范圍相當(dāng)于今天新疆輪臺(tái)、庫(kù)車、沙雅、拜城、阿克蘇、新和6縣市的古龜茲國(guó)的“京城”。







不過(guò),別看只是幾段土墻,其受保護(hù)的級(jí)別還不低:1957年被列入省級(jí)文物保護(hù)單位,2013年被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)文物保護(hù)單位。

 

目前對(duì)土墻還沒(méi)有什么特別保護(hù)措施,從種種跡象看,估計(jì)過(guò)不了多久,“土墻”就會(huì)被圈起來(lái),禁止游人靠近和撫摸。





龜茲故城遺址中,很難直觀地感受出龜茲國(guó)曾經(jīng)的輝煌,但庫(kù)車、拜城縣境內(nèi)的龜茲佛教石窟群,卻能讓我們領(lǐng)略到龜茲國(guó)當(dāng)年的不一般。

 

在庫(kù)車、拜城6個(gè)主要石窟群中,克孜爾石窟是龜茲石窟中建造最早的(據(jù)說(shuō)比敦煌石窟還早300多年),也是現(xiàn)存規(guī)模最大的,有編號(hào)的石窟達(dá)236個(gè)。




克孜爾石窟又稱克孜爾千佛洞,位于距離庫(kù)車20多公里外的拜城縣克孜爾鎮(zhèn)東南的懸崖上。

 

據(jù)史料記載:早在公元一世紀(jì),佛教就經(jīng)由絲綢之路傳入新疆,到公元四世紀(jì),龜茲王國(guó)的佛教已很興盛,不僅修建了數(shù)量眾多的寺廟,而且還集中能工巧匠和畫(huà)師,在懸崖峭壁上鑿刻了許多佛教石窟。而克孜爾石窟就是在這一時(shí)期鑿造的。

 



在山崖石窟前,矗立著中國(guó)古代著名高僧鳩摩羅什塑像。

 

據(jù)專家考證,鳩摩羅什就出生在此地。他7歲出家,9歲隨母親到了北天竺學(xué)習(xí)佛經(jīng),后來(lái)轉(zhuǎn)輾到了長(zhǎng)安,從事佛教翻譯,對(duì)中國(guó)佛教文化貢獻(xiàn)巨大。鳩摩羅什與直諦、玄奘并稱中國(guó)古代佛教三大翻譯家。







克孜爾石窟始建于公元3世紀(jì),衰落于公元9世紀(jì)。石窟呈東西向在綿延1.7公里的明屋塔格山崖體上分層錯(cuò)落分布,并按山勢(shì)走向分為四個(gè)石窟區(qū)域,即谷西區(qū)、谷內(nèi)區(qū)、谷東區(qū)和后山區(qū),主要遺存有:約10000平方米壁畫(huà)和部分彩繪塑像,以及多處窟前建筑構(gòu)件遺跡。 

 

 











克孜爾石窟數(shù)量眾多,已經(jīng)編號(hào)的就有200多個(gè),而且還在繼續(xù)增加,但游人可以參觀的石窟僅有四五個(gè),其中尤以17號(hào)、27號(hào)、32號(hào)石窟最為有名。

 

作為集建筑、壁畫(huà)和雕塑為一體的克孜爾石窟,目前游客能欣賞到的,主要是洞窟內(nèi)的壁畫(huà)藝術(shù),而原先的建筑早已毀壞,各種精美的佛像雕塑已被西方探險(xiǎn)家掠奪殆盡,唯一留下的壁畫(huà)也因風(fēng)蝕、洪水、地震等自然原因,已是滿目瘡痍,破損不堪,令人痛心不已



空空如也,這里許多佛像早被西方強(qiáng)盜偷走了,正應(yīng)了“四大皆空”那句佛語(yǔ)。








洞內(nèi)的壁畫(huà)以宣揚(yáng)佛教教義畫(huà)面為主,同時(shí)還有古代生產(chǎn)和生活場(chǎng)面、西域山水、飛禽走獸等真實(shí)寫(xiě)照。整個(gè)壁畫(huà)顏色鮮艷,人物生動(dòng),技法精湛,反映出古龜茲國(guó)人很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。








據(jù)講解員介紹:這里的壁畫(huà)不是畫(huà)在涂白的泥墻上,而是在洞窟的泥墻上直接作畫(huà)。既采用了有覆蓋的礦物顏料,也使用了透明的顏料。著色的方法不但有平涂的烘染,而且有水分在底壁上的暈散。這種具有獨(dú)特風(fēng)格的“濕畫(huà)法”,據(jù)說(shuō)是龜茲人的一種創(chuàng)造,它是古代石窟壁畫(huà)園地里最為絢麗的一枝奇葩。



“天山神秘大峽谷”或“克孜利亞大峽谷”,位于庫(kù)車縣城以北64公里處的天山支脈克孜利亞山中。

走進(jìn)這座“紅色的山崖”,再沉默內(nèi)斂的人,也會(huì)變得活波開(kāi)朗起來(lái)。而對(duì)于那些原本就是陽(yáng)光爽朗之人,在這熊熊火焰的烘烤下,一定會(huì)熱血沸騰,激情四射!

 

 



來(lái)到天山神秘大峽谷,就來(lái)到了一個(gè)紅彤彤的世界:紅崖,紅門,紅字,紅旗,“紅”,是這里的主色調(diào)。

這是一個(gè)紅色的海洋,一個(gè)讓人興奮難抑的地方!

不受季節(jié)影響的奇觀美景,讓這里的游客一年四季絡(luò)繹不絕。

聽(tīng)說(shuō),當(dāng)?shù)卣呀?jīng)向聯(lián)合國(guó)科教文衛(wèi)組織提出申請(qǐng),擬將“天山神秘大峽谷”列為世界自然遺產(chǎn)名錄,衷心地祝愿他們“申遺”成功!


南天門,大自然的杰作。從此山門走到谷端,大約5公里行程(目前僅開(kāi)發(fā)了這么一段)。在這個(gè)不算長(zhǎng)的峽谷內(nèi),挪腳動(dòng)步都是景,抬頭轉(zhuǎn)身又見(jiàn)奇,讓人眼花繚亂,目不暇接。





整個(gè)峽谷融奇、險(xiǎn)、雄、秀、幽為一體,目光所及,除了驚嘆,還是驚嘆!

在這里,你得承認(rèn):大自然是一位人類無(wú)法與之比肩的超級(jí)藝術(shù)大師,它創(chuàng)造的美是無(wú)與倫比的。









聰明的人類憑著極其豐富的想象力,已將峽谷內(nèi)的異景奇物進(jìn)行了命名:神犬守谷、臥駝峰、玉女泉、顯靈洞、月牙谷、懸心石、虎牙橋,等等,共有40多處景觀被“封神入榜”。

這是大自然與人類的一次聯(lián)袂行動(dòng),前者負(fù)責(zé)“造神”,后者負(fù)責(zé)“封神”。

當(dāng)然,游人要看懂這些“神”,還得有一點(diǎn)想象力,否則的話,呵呵!


玉女泉,不僅形似,而且神似。






在峽谷內(nèi)行走,給人一種泰山壓頂?shù)母杏X(jué)。







峽谷隨曲就彎,順著山勢(shì),忽寬忽窄,最寬處約53米,最狹處0.4米,有“一線天”之稱。



峽谷內(nèi)的也不乏人文景觀,特別是一處盛唐時(shí)期的千佛洞遺址,據(jù)說(shuō),石窟內(nèi)現(xiàn)存壁畫(huà)精美,色彩絢麗,人物形象端莊華麗,其藝術(shù)水平可與同時(shí)代敦煌壁畫(huà)媲美。可惜因時(shí)間關(guān)系,我們當(dāng)時(shí)未進(jìn)入窟內(nèi)參觀,留下遺憾!



別小看這絲絲細(xì)流,由于它的鍥而不舍,才將紅崖打磨成如此模樣。







一線天,峽谷最窄處,也是峽谷的盡頭。只有堅(jiān)持走完全程的人,才能看到如此奇景。



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