人要健康長壽，就必須要提高人體免疫力。練太極拳能夠助于這個作用，所以正確練好太極拳是最關(guān)健的因素。但是如何真正練好太極拳人們還在不斷的探索中。這種探索是很艱難的，在和平環(huán)境中太極拳真的一定要以技擊為主嗎，一定要練出打人的功夫嗎？如果以這樣的觀點(diǎn)那就無法去真正的做到太極拳能健康長壽了，因為英雄氣短的前輩們?nèi)巳私灾?。在修煉?nèi)功太極拳中，就二個方法就對身體有不同的正反作用，一個是氣與力合，一個是用意不用力。前者是以練以內(nèi)功增加力量型的方法；后者以柔練以意為主的聚能量型為主。同樣的太極拳，二種練法，收效不同。前者結(jié)合的是有氧與無氧結(jié)合練法。后者是完全是有氧運(yùn)行。雖然都是健身功法，但前者如果長年累月的修煉，稍稍過量，可能使人體免疫力下降，對身體健康起不到正面作用，還可能起到相反作用，因為氣與力合，偏于剛力，力就產(chǎn)生肌肉力量，耗熱量稍大，比用意不用力稍耗熱耗量。如果長期這樣修煉，對中老年人來說，也沒有這個必要。這因為我已經(jīng)有過體會。后者以用意不用力的修煉方法，是一種柔練，有氧練，聚能練。它不可能傷害到身體健康，它的練法等于在練休閑樁功，動作緩慢，寧靜，柔和，輕靈，松沉，均勻，呼吸深，長，細(xì)，慢，均。用意不用力的去練。但它能慢練出功夫。不僅練了身體還練出了真功夫。這種柔練可以提高免疫力，更可以延年益壽。所以在練太極拳中，選擇一種正確的認(rèn)識和練法是相當(dāng)重要。但這也只能看你自己的悟性了，也就是太極緣。
道家煉丹功要做到“煉精化氣，煉氣化神，煉神化虛?！边@三步功法。但太極拳也有三步功法:以身變手，以氣變手，以意變手。太極拳的以身變手就是筑基，以腰功為主，也就是身法，調(diào)身，以腰為軸心，意念重點(diǎn)放在腰的周圍，通過對腰的鍛煉。強(qiáng)化了腎臟功能，同時對修煉了丹田氣。因此修煉腰功去帶動臂手，在練拳中忘了手，以腰變手。也就是不想手，意念腰上手。
太極拳的以氣變手，也是第二步，在通過放松打拳，也是等于練了活樁功后，出現(xiàn)了內(nèi)氣，出現(xiàn)了沉感，柔感，剛感，內(nèi)氣同時可以運(yùn)行這個階段。就可以用丹田氣運(yùn)至于手，也就是在腰胯丹田之間積累的內(nèi)氣每一招就運(yùn)行手掌。丹田氣內(nèi)引外動，內(nèi)氣摧動肢體，忘了手以氣變手。也就是不想手，丹田氣運(yùn)手。
太極拳的第三步功夫:以意變手，即“神”化了。全并意來控制。忘了手，以意變手。也是不想手，心意指胯肘，勁源自上手。第三步，我也沒有練到，所以體會也很難寫出來。三步功法每一步都要去練，去悟，一層功理一層悟，只要堅持，就能功到自然成。
打太極拳出內(nèi)功，首先要找到內(nèi)氣存在的感覺，在放松狀態(tài)下，不只是每時每刻的注意著松，而是要每一秒的去注意著松，每一秒一秒地去注意著放松，因為這樣去真放松才能出現(xiàn)沉的感覺，這就是內(nèi)氣的存在，它就在聚氣，它不僅在聚氣，它還在按拳理鍛煉著念力，這就是內(nèi)勁。也就是太極拳的意。所以，太極拳修煉者首先要找到內(nèi)氣在身上的存在，想找到這種感覺，一定要相信一個字“松”。當(dāng)你打了一輩子太極拳到最后還是要悟這個松字。當(dāng)你悟了一輩子的松奧妙一切也就是明白了。但這時已經(jīng)幾十年過去了，珍貴的時間也浪費(fèi)了。不信！看你的悟性了。
俗話說：“練拳不練功，到老一場空”。太極拳以拳架為體，以內(nèi)功為本，以推手為用。練習(xí)太極拳若只練外形不練內(nèi)功，就如無本之木，無源之水。所以，修煉太極拳的內(nèi)功對于練習(xí)太極拳有著很重要的意義。
太極拳內(nèi)功是太極拳的精髓所在，練內(nèi)氣是修煉太極內(nèi)功的關(guān)鍵。從某種意義上來說，內(nèi)氣質(zhì)量的高低，反映了太極功夫的高低。內(nèi)氣充沛，身體富有彈性，內(nèi)勁渾厚，威不可擋，通經(jīng)活絡(luò)，營衛(wèi)全身，祛病強(qiáng)身，體魄健壯；內(nèi)氣充沛，在心靜體松的情況下，周流全身，以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)身，就能做到意到氣到勁到，周身極其虛靈，就能做到以柔克剛，化敵于無形，攻敵于不備，得機(jī)得勢，處處主動。
現(xiàn)在有許多人練習(xí)太極拳，往往只注重外形動作，而不注意修煉太極內(nèi)功，他們把精力放在外形動作上，熱衷于比賽、表演。為了取悅于觀眾，把太極拳舞蹈化、體操化。臺上龍騰虎躍，臺下掌聲四起。但在行家看來，這樣做已經(jīng)讓太極拳失去了原有的內(nèi)涵。沒有了太極拳的內(nèi)功，太極拳的輕靈沉靜，松沉纏綿，內(nèi)外兼修，剛?cè)嵯酀?jì)，周身一家等特點(diǎn)就不能很好的體現(xiàn)。
練習(xí)太極拳內(nèi)功要心靜體松，意守丹田，培養(yǎng)丹田之氣，使之不斷加強(qiáng)充實，并在意念的引導(dǎo)下周流全身，開則達(dá)四稍，合則歸丹田。這種內(nèi)氣的流動是在意念的指導(dǎo)下，結(jié)合拳法套路的開合來進(jìn)行的。所謂“意氣君來骨肉臣”，外形動作完全是被動的，是意氣作用的結(jié)果。如果你在盤架的過程中，能做到以意領(lǐng)氣、以氣運(yùn)身，領(lǐng)悟太極拳內(nèi)功的修煉奧妙，那么久而久之你的拳架就有了充實的內(nèi)容。此外，站樁、打坐也是練習(xí)內(nèi)功的好方法。在心靜體松的狀態(tài)下，丹田之氣循經(jīng)絡(luò)走向，打通任督兩脈，實現(xiàn)周天運(yùn)行。這不僅能強(qiáng)身健體，而且練出太極拳特有的內(nèi)在功夫。
所謂“培其根枝葉自茂，潤其源流脈自長”。因此，練習(xí)太極拳一定要注重內(nèi)功的修煉。注意培養(yǎng)內(nèi)氣，壯大內(nèi)氣，運(yùn)行內(nèi)氣。這是練習(xí)太極拳內(nèi)功的基礎(chǔ)。太極拳的技擊功夫要靠內(nèi)功，太極拳的養(yǎng)生功夫也要靠內(nèi)功。只有內(nèi)外兼修，才能練好太極拳。
養(yǎng)氣之學(xué)以道為歸，練氣之學(xué)運(yùn)使為效。練氣以吐納為功，以柔剛為主旨，以剛?cè)釣闃O致。達(dá)摩禪坐始傳‘洗髓’、‘易筋’之法。少林以長呑短吐為功；道家以周天轉(zhuǎn)輪，各有千秋。
總之，練氣以運(yùn)氣為主帥，靜功有 ：如周天運(yùn)轉(zhuǎn)功，丹田運(yùn)轉(zhuǎn)功，氣沉丹田功，吐納功，荷花開合功，洗髓功等等；動功有：易經(jīng)筋，八段錦，五禽戲，太極拳，朱砂掌等等。以上是舉例幾個，練氣的功法千千萬，關(guān)鍵是運(yùn)氣，導(dǎo)引吐納，練氣行功。練氣實際上就是運(yùn)氣，只要使氣運(yùn)行，配合呼吸法，內(nèi)勁就會增長。但練氣就是練意，意隨氣運(yùn)，氣到勁到。太極拳放松按拳理行拳，就是在用意運(yùn)氣，所以練什么功必須放松，肢體就能出現(xiàn)柔剛沉等感覺，這就練氣的感覺。練氣與養(yǎng)氣是不同的，意動與意不動的區(qū)別，請大家參考。
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