一個人最起碼要有陰陽兩把刷子：能剛就剛，要柔就柔；能高就高，該低就低。
「曾仕強每日箴言」
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如果一個人被別人這樣說，是非常臉紅傷面子的，那就是：死腦筋啊！
之所以被別人這樣說，往往是因為一個人做人做事不夠靈活，剛硬呆板，做不出成效。
而那些圓通靈活的人，總能隨機應(yīng)變，根據(jù)不同情況，適時做出相應(yīng)的調(diào)整。最終總能出色的做成一件事，讓人敬佩和信任。
可蕓蕓眾生，人各不同，每個人都有自己或剛或柔的秉性，正是因為這些不同程度的差異，也造就了不一樣的人生。
那么，到底如何做一個腦筋靈活的人，成就幸福成功的人生呢？
見群龍無首，吉
做好階段性的調(diào)整
乾卦說：見群龍無首，吉。
猛看這句話，好像在說當你表現(xiàn)得群龍無首的時候，你就大吉大利了。
很多人感到這不是很奇怪嗎？
因為我們平常想到或者聽到群龍無首的時候，都是負面的，表示一個團體沒有人領(lǐng)導(dǎo)、亂七八糟，才叫群龍無首。
這樣解釋群龍無首，那不可能是吉。可見，這個解釋是不正確的。
“群龍無首”真正的意思是說，就算你是龍，了不起，處在不同的階段，也要有不同的調(diào)整，不可以說我就是龍，我就是這樣一路走到底，那你會死得很慘。
用現(xiàn)代話來講，“見群龍無首”最好解釋成，人生在不同的階段要做出不同的調(diào)整，叫做“人生就是階段性的調(diào)整”。
人生做好階段性的調(diào)整，就是“見群龍無首”。
一個人隨時能應(yīng)變，才有資格稱為龍。
十二生肖里面，龍變化得最快。很多中國人都是等到龍年才生孩子中國屬龍的人最多，這樣的民族是世界上獨一無二的。
龍對我們中國人的最大影響，就是要因時因地因人因事隨時做好合理的調(diào)整，自然會獲得吉祥。
《易經(jīng)》的用九用六
做人要能曲能伸
《易經(jīng)》里面，它每個卦所標示的不是九就是六。為什么是九或者六呢？
這是因為七是少陽，八是少陰，它們不會變的，而九是老陽，六是老陰，陰極成陽，陽極成陰，它是會變的。
因而每一個卦不是用九就是用六，也就是告訴我們，每一個爻都會隨時在變動，每個卦也會隨時在變動。
用九是創(chuàng)造，用六是配合。每個人要給自己定好位，需要用九，就要有用九的一套行為方式；需要用六，就要有用六的一套方法。
同一個人有時候用九，有時候用六，根據(jù)不同的時間和對象，決定自己是用九還是用六。
該用九的時候，要用九；該用六的時候，要用六。
每個人都要訓(xùn)練自己這樣的素質(zhì)：該我做決定的時候，我是龍；該我配合的時候，我聽從人家的，不耍個性，全力配合。
《文言傳》里特別提到一句話：乾元用九，乃見天則。
什么叫做乾？為什么能夠自強不息？就是因為他會用九。
那孔子是最會用九的，用九用現(xiàn)在的話來講——叫做階段性的調(diào)整。
你不能老一套，你老一套，你這個階段合適了，你下一階段就遭遇到重重困難。
這樣各位才知道，我們中國人贊美人都說：這個人了不起，有兩把刷子。
我們從來沒說，這個人了不起，有一把刷子。一把刷子管什么用呢？
一個人最起碼要有陰陽兩把刷子：能剛就剛，要柔就要柔；能高就高，該低就低。這叫什么——叫做能屈能伸。
中國人最了不起的，就是能屈能伸、剛?cè)岵?、恩威并施、?nèi)方外圓。我們始終就是陰陽的配合。
人分四種
最了不起的是剛?cè)岵娜?/span>
由以上的內(nèi)容可知，世界上的人可以分成四種：
第一種人，是應(yīng)該剛的時候他柔，應(yīng)該柔的時候他又剛，這種人就叫神經(jīng)病。但世界上太多的人是這樣的，他控制不了自己。
一個人一定要做自己的主人，能屈能伸，就叫大丈夫。
中國人的個性就是能屈也能伸，該屈的時候，比誰都低調(diào)，該神氣的時候，比誰都神氣。
人不能太固定，太固定的人是沒有彈性的。一個人活著，就是有彈性而已，沒有彈性的話，就是行將就木，快要死了。
第二種人，是不管別人怎么樣，他就是要剛到底，硬到底。這樣的人，就叫做剛才（鋼材）。
人不做，去做鋼材，何苦呢？這種人經(jīng)常英年早逝。因為環(huán)境不許可他這樣。
第三種人，自始至終柔到底，那是太軟弱了。
第四種人，就是能剛能柔，該剛則剛，該柔則柔的人。
在這四種人里面，我們最喜歡的，就是剛?cè)岵哪欠N人。該硬的時候，比誰都硬；該柔的時候，比誰都柔。
所以，就像現(xiàn)在公司在選拔人才的時候，彈性比較大、比較靈活的人，可以考慮把他栽培成中高階層；硬繃繃、沒彈性的人，就只能做專業(yè)人員。
剛?cè)岵?，才是真正的人才?/span>
總之，世事紛擾，時過境遷，每一天甚至每一分都是不同的情況，也會遇見不一樣的人。針對不同的情況，就要及時做出不同的因應(yīng)。
古往今來，中華兒女都被稱為“龍的傳人”，那我們就要真正賦予自己龍的德性：剛?cè)岵?，能曲能伸?/span>
更重要的是身體力行，事上磨煉，落到實處。
倘若以后再碰到有人說我們“死腦筋”時，不要真的死腦筋再賭氣矯情了，趕快心平氣和地警醒自己，反思自己，那就是靈活應(yīng)變的開始。
愿你我都能做一個剛?cè)岵ㄒ娀ㄩ_，人見人愛的人！共勉。
本文策劃：賈歐
本文內(nèi)容：曾教授著述匯編
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