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細(xì)說漢字：共
漢典文化傳播 今天

“但愿人長久，千里共嬋娟?！边@個“共”字本為會意字。①是甲骨文的形體，像左右兩只手捧著一件物品。②是金文的形體，與甲骨文極為相似。③是小篆的寫法。④為楷書的寫法。
 
《說文》：“共，同也。”許慎認(rèn)為“共”字的本義是“同”，這不妥。因為從“共”字的甲、金文等形體看，是雙手“供奉”一件物品，所以其本義應(yīng)為“供”，如《周禮·夏官·羊人》：“共其羊牲。”就是說：供給他羊的祭品。由“供給”可以引申為“恭敬”，如《史記·賈誼傳》：“共承嘉惠兮，俟罪長沙。”“俟罪”指做官。大意是恭敬地接受美好的恩惠，到長沙去做官。在“敬”的意義上，后世均寫作“恭”。
 
請注意：《論語·為政》：“居其所而眾星共之。”這句話不是“眾星共居其所”的意思，這里的“共”是“拱”字的通假字，讀作gǒng，是“環(huán)繞”的意思。這句話的意思是：（北極星）安靜地居于一定的位置，所有的星辰都環(huán)繞著它。 
 
——左民安《細(xì)說漢字》

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1、2 《金文編》 165頁。3、9、11 《戰(zhàn)文編》165頁。4、10 《說文》 59頁。5 《漢印徵》卷3,12頁。6《睡甲》38頁。7、8 《篆隸表》 181頁。
 
形聲字。從廿，??聲。 “廿”是兩個“十”并列，戰(zhàn)國文字連為一體。以兩個“十”表示共同之意。《說文》說“共，同也。從廿??”，是合乎古文字的實(shí)際的。我們以為“??”在這里主要是表意作用?！墩f文》古文當(dāng)是由“共”逐步演變而來，而不是《說文》家所說的從四手。古文字中另有字形作如下形體： 

此字舊多釋為“共”，以為像兩手捧器，是供奉之“供”的本字。但字形與“共”字有明顯區(qū)別，辭例也不能證明。疑不能定，錄此待考。（李守奎）
 

 ——李學(xué)勤《字源》  

 
 

同也。從廿廾①。凡共之屬皆從共。
，古文共。渠用切（gòng）。
【譯文】共，共同。由廿、収會意。大凡共的部屬都從共。
是古文共字。
【注釋】①從廿廾：甲文作
，金文作
，可證廿為口之變，均象物形，從廿廾者，謂兩人共持一物。張舜徽《約注》：“今湖湘間謂兩人共持物而向上舉，曰拱上去，當(dāng)以此為本字。”

——湯可敬《說文解字今釋》

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