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《生命·成長》林曦(上):懂得“美”的人, 會(huì)得到更多寬容、寵愛、愉悅和滋養(yǎng)

歷時(shí)一年,“此念”出品

《生命·成長》系列教育紀(jì)錄片  

正式推出第一季:


凱叔講故事APP 創(chuàng)始人 凱叔

正安康健 創(chuàng)始人 梁冬

水墨畫家 林曦

教育家 賴念華

漫畫藝術(shù)家 蔡志忠

心理學(xué)家 賀嶺峰

一土教育 聯(lián)合創(chuàng)始人 李一諾

探月學(xué)院 創(chuàng)始人 王熙喬

前芬蘭駐華大使館

科學(xué)與教育參贊 Dr. Mika


九位教育實(shí)踐者,向我們講述他們個(gè)人成長中的關(guān)鍵時(shí)刻,共同探討什么是好的教育。因?yàn)椤?strong>教育,關(guān)乎人類的未來。


本 期 嘉 賓


林曦

水墨畫家 

畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院

2011年創(chuàng)辦以教授書畫

及傳統(tǒng)美學(xué)教育的「暄桐教室」

主理獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌「山林曦照」

開設(shè)美育和文化工作室「林曦的小世界」


▲點(diǎn)擊視頻觀看

《生命·成長》林曦(上)


精 彩 對(duì) 話


01

美不是一個(gè)形式

美是一個(gè)真實(shí)的感受


如果在我喜歡的北京,有這么一個(gè)活著的傳統(tǒng)的地方,其他人能看見這個(gè)傳統(tǒng)在延續(xù)的樣子,我覺得這是一件美好的事情。這也不亞于畫出一張?zhí)貏e美、特別令自己滿意的作品。


其實(shí)今天你完全可以用當(dāng)下的生活延續(xù)傳統(tǒng),其實(shí)我們是一個(gè)還在生長的傳統(tǒng)。

 

美不是一個(gè)形式。我們說吃美了、喝美了、玩美了,它首先是一個(gè)真切的感受。我們今天談到美學(xué)教育的時(shí)候很容易(誤以為是),小孩會(huì)畫兩筆畫,能彈個(gè)琴,能唱首歌,能表演給親戚朋友看。很多時(shí)候我們把美育還是認(rèn)知為才藝表演這個(gè)范疇。


這牽涉到一個(gè)問題,就是美育到底在人生中扮演什么樣的角色?其實(shí)在這個(gè)主題沒有想清楚之前,(給孩子報(bào)藝術(shù)班)就會(huì)變成一個(gè)超市購物式的狀態(tài),就是“這東西用不用得著呢?有可能用得著,但是它又不確定。那行,先塞兜里再說!”然后回家發(fā)現(xiàn),家里堆了蠻多這樣的東西的。

 

你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件事情在缺乏道的層面的考量和體驗(yàn)之前,技術(shù)的層面、知識(shí)的層面積累越多,會(huì)帶來越大的障礙。它會(huì)帶來互相矛盾、相互抵消的一種更焦慮的狀態(tài)。



02

用打磨作品的態(tài)度觀照人生


不管一個(gè)孩子從事什么樣的藝術(shù)技藝或者項(xiàng)目的學(xué)習(xí),其實(shí)就像我們畫畫,你要跟一張畫面去持續(xù)地磨,最后出來一張好的作品,這需要非常枯燥的技術(shù)訓(xùn)練。

 

學(xué)一件樂器也是這樣,學(xué)舞蹈、學(xué)唱歌都是一回事,就是在打磨一件東西上所花的力氣,以及對(duì)最后呈現(xiàn)的精細(xì)度和完整度的要求,是一致的。由這樣的學(xué)習(xí)發(fā)展出來,他觀照他的人生的時(shí)候,也能發(fā)展出來一種作品的態(tài)度,這個(gè)是最好的。

 

從務(wù)實(shí)的層面,一旦人有了審美的、非功利的需求的時(shí)候,他對(duì)一件事情要求的品質(zhì)是不一樣,或者說對(duì)自我的要求和高度也是不一樣的。


“美”的第二個(gè)層面,就是對(duì)枯燥的自然習(xí)慣。所有的技藝其實(shí)都要熬過那個(gè)漫長重復(fù),就是從外界看來會(huì)相當(dāng)枯燥無趣的狀態(tài)。


但是如果你深入其中,我們所謂的“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,能夠沉浸在“門道”里面的快樂,那他未來做人做事的成功率都會(huì)高很多,因?yàn)榉彩陆?jīng)不起下功夫,聰明人如果能下笨功夫,這都是很強(qiáng)的。



03

對(duì)成敗、得失

多一個(gè)可以欣賞的維度


第三點(diǎn)我覺得是,人如果對(duì)待成敗、恩怨這一切一切,有一種審美的態(tài)度的話,就已經(jīng)不是快樂這個(gè)層面的話題,他的情感的深度會(huì)不一樣。


比如說離別是很令人悲傷的,你從得失的角度,很容易就從失去發(fā)展到憤怒,憤怒再進(jìn)而發(fā)展到抑郁——這是很多時(shí)候我們面對(duì)悲傷的一個(gè)連鎖反應(yīng)。就是因?yàn)檫@一時(shí)一刻的得失是承受不住的,于是他很快就崩潰了。


但是從審美的角度,其實(shí)那么多藝術(shù)家的一生不見得是那么順利的,而且經(jīng)由他們的不順利,讓他完成了非常了不起的作品。


所以一個(gè)人在看待得失的時(shí)候,有一些游戲的態(tài)度和一些不功利的角度,我覺得人生的難關(guān)會(huì)顯得容易很多。“塞翁失馬,焉知非?!保褪遣粡囊粫r(shí)一刻的得失來衡量當(dāng)下。


人生的悲歡離合是美的,是可欣賞的,朋友走了你可以唱“長亭外,古道邊”。


人有審美的角度的時(shí)候,你還是會(huì)難過,但是那個(gè)難過是有美感的,有詩意的,不是那么不可承受的,不是毀滅性的。它甚至是擁有建設(shè)性的,就是世界更大,多了一個(gè)可欣賞的維度。其實(shí)就是所謂“圓滿”了,不存在有我們看待的意義上的缺失了。

 

其實(shí)人活得不開心主要還是因?yàn)椤盀槭裁词俏?,為什么是這樣”,有很多問題,沒有人可以給你答案,就算是有答案也沒有用的,這時(shí)候這些疙瘩都能非常自然地解開了。而且由于自己跟自己能玩得開心,你有快樂的源頭,外界的東西都會(huì)變得輕巧很多、輕盈很多。



04

懂得“美”的人,

會(huì)得到更多寬容和滋養(yǎng)


以上三點(diǎn)都是美育真正能做的,對(duì)人生真的能產(chǎn)生關(guān)鍵的決定性作用的一些點(diǎn)。


再次一級(jí),工作這件事情在未來幾十年以后,可能對(duì)很多人來說都不見得是個(gè)絕對(duì)必要的事情;甚至今天,六七十歲退休了之后,做什么呢?你會(huì)發(fā)現(xiàn)大家突然不知道該干嘛。


所以會(huì)不會(huì)跟自己玩?玩得能不能開心?自己開心了能不能分享給他人?這在未來和當(dāng)下都是一個(gè)太重要的能力了。

 

一個(gè)人能玩盡興,玩開心,玩出精度,玩出成績來,這已經(jīng)上升到生存能力的層面了。確實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),在人類社會(huì)這么長的歷史中,有才華的人、有才情的人,尤其是有藝術(shù)才能的人,大眾對(duì)他是比較寬容的。

 

你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們能夠從一個(gè)人身上得到更高一層審美的體驗(yàn),當(dāng)你能夠貢獻(xiàn)這些給外界的時(shí)候,大眾對(duì)你能反饋回來的愛甚至是寵愛,真的是令一個(gè)人得到更多的愉悅和滋養(yǎng)。所以從各個(gè)角度來看,美育應(yīng)該能扮演更多的角色。


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