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養(yǎng)生就是生活---孔令謙談養(yǎng)生,及中西醫(yī)的區(qū)別、真?zhèn)涡畔⒌蔫b別等

疾病查詢|健康指導|養(yǎng)生經典|醫(yī)技知識|有病不求人


【導讀】:中醫(yī)在治療或者預防疾病的原理、效果上一直是毀譽參半,貶褒不一。而近兩年,隨著電視養(yǎng)生節(jié)目的興起,以及互聯(lián)網(wǎng)博客微博、論壇等信息載體的廣泛運用,中醫(yī),特別是中醫(yī)養(yǎng)生再度成為熱門話題。而中醫(yī)行業(yè)的現(xiàn)狀如何?為何作為國醫(yī)國粹,中醫(yī)走出國門的歷程舉步維艱?面對鋪天蓋地的互聯(lián)網(wǎng)中醫(yī)養(yǎng)生信息,普通網(wǎng)友該如何鑒別真?zhèn)巍槍ΨN種問題,現(xiàn)特邀中醫(yī)孔伯華傳人——孔令謙進行深度解析。


中醫(yī)的尷尬:一邊是國人的迷信,一邊是世界的懷疑

2010年的張悟本假“神醫(yī)”事件,至少反映出了兩個問題,一個是國人對健康的訴求已經大幅度提高,另一方面是國人的健康素養(yǎng)普遍偏低,更多時候會輕信和迷信傳言。與全民“中醫(yī)熱”相矛盾的是,與此同時,中醫(yī)的合理位置在國際上很多個國家依然得不到承認。

國人該如何理性對待中醫(yī)和中醫(yī)養(yǎng)生?

首先可以肯定的是,“中醫(yī)養(yǎng)生熱”的出現(xiàn)說明我們國民的生活水平提高了,在這樣的物質基礎之上,更加關心自身的健康和精神上的東西,這其實是一種比較正常的情況。但在孔令謙看來,但任何事情均該有個度,超過了這個度就屬于過了。通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體傳播健康知識,其本質沒有錯,關鍵是要正確引導,以一種肩負神圣責任的態(tài)度,正確、廣泛宣傳報道,而非搜獵奇聞怪談,以奪人之眼球。

當然,現(xiàn)在醫(yī)患之間的矛盾,看病難,看病貴等諸多現(xiàn)象,也是導致養(yǎng)生過熱的因素之一,問題是,很多民眾將養(yǎng)生看作是可以治病,甚至是百病皆治,出現(xiàn)這樣的情況,與我們的文化缺失和對中西醫(yī)的了解以及對健康知識的了解不夠,也是有較大關系的。


別把中醫(yī)養(yǎng)生神話了,養(yǎng)生其實就是生活

養(yǎng)生就是生活,這是孔令謙一貫堅持的觀點。如此說來,就顯得比較簡單,因為你只要好好生活就可以了。但人的一生,或者說是每個人的人生,應該體現(xiàn)在諸多層面,如飲食是維系我們生命的最基本物質,飲食的不均衡或是寒熱偏差則會導致一些疾病的發(fā)生,但飲食僅僅是一個層面,并不能代替整個人生,人生中尚有精神層面的需求,尚有遵循自然規(guī)律與人生規(guī)律的層面,當然還包括七情六欲以及情感層面上的東西。

孔令謙一直強調的養(yǎng)生概念,是將這四個層面全部考慮進去,這才是一個完整的養(yǎng)生概念。

按照中國人的話說,養(yǎng)生其實也就是做人,這屬于道德層面上的范疇,從某種意義上理解,養(yǎng)生又是與自身的修德修心相結合,代表的是我們中國人所固有的一種思維方式??琢钪t說,至于一些養(yǎng)生方法,這是術,也的確在某些人身上會產生效果和作用。值得強調的是,人不是標準化的機器,在他身上有作用,于你未必可以。有一點是可以肯定的,倘若沒有一個正常的心態(tài),沒有一個合理的,良好的生活規(guī)律,其發(fā)生疾病的概率一定會高于其他人。


在中西文化間找到交匯點 是未來醫(yī)學發(fā)展的大趨勢

中醫(yī)未來的發(fā)展、國際化的最大困難在于我們自己。中醫(yī)國際化并非是要在國外建立中醫(yī)學院,建立中醫(yī)院就是中醫(yī)國際化了嗎,而是該讓外國人來我們這里學習,這是我要強調的。孔令謙認為當下中醫(yī)最大的困難是,其國際化進程并沒有按照中醫(yī)的理論體系在繼承的基礎上努力創(chuàng)新,沒有按照中醫(yī)的體系去建立一種標準,而是用西醫(yī)改造中醫(yī),用現(xiàn)代科技詮釋中醫(yī),這樣的結果必將是永遠跟在外國人的后面,永遠落后,如同小學生,永遠長不大。

科學是多樣化的,中醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學其最大相異處在于中醫(yī)學的整體觀人文思想,可以說中醫(yī)更加貼近人文,而在人文科學領域,西方與我們相比較又差得很多,為什么我們不多在人文科學領域上多用用功夫,在中西文化間找其匯通點,孔令謙思考,這該是未來醫(yī)學的發(fā)展大方向。




微博時代:越是信息泛濫,越要學會鑒別真?zhèn)魏捅Wo自己

現(xiàn)在是信息時代,眾多的網(wǎng)絡、電視等媒體都推出了中醫(yī)養(yǎng)生欄目,同時這些知識也會很快通過微博等方式迅速傳播。應該說這些知識都是好的,關鍵是要學會將這些知識采集后如何去挖掘的問題,如何找到更加適合自己的知識,這首先應該對醫(yī)學知識有個起碼的了解,然后才可以辨別是非,辨別真?zhèn)?,我們以中西醫(yī)模式比較來看:

孔令謙解釋說,現(xiàn)代醫(yī)學是建立在物質基礎的前提下,以研究生命的物質基礎作為其研究目標和發(fā)展方向的,因此現(xiàn)代醫(yī)學找到了我們人體的肌肉、細胞等,其治療疾病的方法是通過微觀、局部的手段,從而達到治療疾病的目的,也就是說一定要找到病灶,再將其消除,因此現(xiàn)代醫(yī)學是對抗性療法?;谶@樣的粗淺認識,你就可以了解到,倘若西醫(yī)不給你化驗,不給你檢查就盲目給你開藥,顯然這是錯誤的,懂得這些,就可以保護自己,保護好自己,也就是養(yǎng)生了;

再說中醫(yī),比較現(xiàn)代醫(yī)學而言,中醫(yī)學偏重功能,譬如人與自然的關系,人與社會的關系,以及五臟六腑之間并不是獨立存在的,而具有其相關性,因此中醫(yī)找到了我們人體的精、氣和神,其預防和治療疾病是以宏觀、整體的思路,以改善、調和我們人體的陰陽、氣血,使之相對平衡,從而達到其目的。其精髓是辯證施治,因人而異。從這個角度上講,中醫(yī)治病是一人一方,不存在一方包治百病,或是什么秘方。

想要更全面了解中醫(yī),孔令謙推薦了一篇文章,《病同人異論》(清朝有個叫徐靈胎的中醫(yī)大家寫作的文章,文末有附。----yiyitongxiu無事閑人),寫得非常好,讀一讀,自然會明辨是非。



互聯(lián)網(wǎng)是一柄雙刃劍 要學會利用它

近幾年孔令謙一直在用心管理博客和微博,通過它們向大眾傳播健康知識,這期間他最大的感悟是這世界太小了,人的壓力太大了,天南地北,無論地球有多大,各類五花八門的信息鋪天蓋地,有好的,也有壞的,使你的精神始終都處于一種緊張的狀態(tài)下,甚至窒息,如蜘蛛般的網(wǎng)線,將你僅僅捆綁,不得一刻松閑。但在這樣的網(wǎng)線中,也更加理解放松的真實和樂趣。

孔令謙對網(wǎng)絡的看法,除了感覺五花八門,其更重要的是網(wǎng)絡是無國界的,它可以傳播知識,不僅僅是西方的可以傳播進來,我們的中醫(yī)文化同樣可以傳播出去。

(來源:39健康網(wǎng))

附1.專家簡介:


孔令謙,“四大名醫(yī)”之一孔伯華之孫,著名中醫(yī)孔少華之子,孔醫(yī)堂董事長,中醫(yī)傳播與推廣踐行者,孔伯華中醫(yī)世家非物質文化遺產代表性傳承人,北京市中醫(yī)藥薪火傳承3+3工程項目“孔伯華名家研究室”負責人,創(chuàng)辦孔伯華國醫(yī)學堂,倡導知識共享,研習太極與養(yǎng)生之道20余年,并根據(jù)中醫(yī)學理論及孔門醫(yī)學特點對養(yǎng)生進行系統(tǒng)研究,提出三線、四則、五法養(yǎng)生防治體系模式。著有《孔伯華及傳人醫(yī)案》、《孔伯華中醫(yī)世家醫(yī)學傳習錄》、《孔少華臨證經驗纂要》等著作,并組織重刊了《傳染病八種證治析疑》一書。


附2. 病同人異論(清.徐靈胎)

 天下有同此一病,而治此則效,治彼則不效,且不惟無效,而反有大害者,何也?則以病同而人異也。夫七情六淫之感不殊,而受感之人各殊。或氣體有強弱,質性有陰陽,生長有南北,性情有剛柔,筋骨有堅脆,肢體有勞逸,年力有老少,奉養(yǎng)有膏梁藜藿之殊,心境有憂勞和樂之別。更加天時有寒暖之不同,受病有深淺之各異。一概施治,則病情雖中,而于人之氣體迥乎相反,則利害亦相反矣。故醫(yī)者必細審其人之種種不同,而后輕重緩急大小先后之法因之而定?!秲冉洝费灾畼O詳,即針灸及外科之治法盡然,故凡治病者,皆當如是審察也。


【小編絮語】 病同人異論,中醫(yī)治病是一人一方,不存在一方包治百病,或是什么秘方,這個是小編一直想讓大家了解的?!巴瑯拥乃幬?,效果應該是恒定不變的。同一個病,中醫(yī)可以有一個方子或方法能治好?!焙芏嗝癖?,由于對于中醫(yī)中藥治病的基本原理和理論概念認識缺失,從而有以上的錯誤認知。明代著名醫(yī)家張景岳把附子、人參、大黃、熟地共列為藥中四維,即是治病保命的要藥。然而有一句老話是這樣說:人參殺人無過,大黃救人無功。即使是人參這樣的珍品中藥,因為本身屬于大熱的藥,如果使用不當,例如用在本身體質就熱而不寒的人身上,不但不能救命,反而可能因此喪命。其他藥物也是類似原理。都說附子大劑量使用會有毒,實際上陽虛的人用了疾病會好,甚至起死回生,但是沒有明顯陽虛的正常人使用,則會中毒,因為附子性大熱,有回陽救逆、補火助陽、散寒止痛逐濕等功效,是補陽升陽作用很強的藥物 ;中藥起什么作用,絕對要看用在什么人身上,怎么用,中藥的使用是個陰陽平衡的藝術。西方藥學理論下,拿健康小白鼠等做實驗、做參照物,驗證中藥的安全性,毒副作用,本身就是找錯了參照物。因此找到好的中醫(yī)明醫(yī),辨明體質指導用藥,非常非常重要,中藥的方劑都是量體裁衣,因人而異,即使是西醫(yī)診斷的同一種疾病的不同患者,中醫(yī)眼里的辯證可能也完全不同。這也是本公眾號很少推薦配伍復雜的方子給大家的原因。偏方能治好某些病,也是因為糾正了大多數(shù)此病癥患者的身體主要偏差,而部分患者使用無效,則說明其體質的偏差之主要矛盾該藥方不是很對癥,糾正不了。


  在公眾號后臺,經常收到微友們類似這樣的問題,“我有XXX癥,請問怎么樣調理/治療/根治?給我個方子吧?”這種問題小編嚴格來講經常是無法回答的。中醫(yī)強調的是整體辨證施治,沒有通過望聞問切等手段了解您身體體質的全面情況之前,小編往往沒法給您推薦最適合您的完備的藥方。所以建議大家在這里充分學習了解中醫(yī)防病治病的原理,有了疾病尤其大病,盡量就近找好的中醫(yī)當面就診最靠譜。當然,按照孔令謙老師的建議,把養(yǎng)生融入生活,盡量能預防疾病,最好。

----醫(yī)易同修 .無事閑人(工作微信號 yiyitongxiu2013 )


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