中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費(fèi)電子書(shū)等14項(xiàng)超值服

開(kāi)通VIP
古代文化常識(shí)題(三)
國(guó)學(xué)試題:古代文化常識(shí)題(三)
 
一、選擇題
    1.古琴最初只有五根弦,代表著金、木、水、火、土。后來(lái)又增加了兩根弦,這兩根弦代表( )。
    A.天、地  B.陰、陽(yáng)C.文、武


    2.“鼎”的最初用途是( )。
    A.祭祀用的禮器  B.地位象征物  C.烹煮器具


    3.北方冬至吃餃子的習(xí)俗與誰(shuí)有關(guān)?( )
    A.黃帝    B.張仲景  C.秦始皇


    4.“雙簧”是我國(guó)一門獨(dú)特的曲藝形式,它得名于( )。
    A.初演的兩人都姓黃   B.表演者使用的樂(lè)器叫做簧  C.表演者巧舌如簧


    5.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?( )
    A.早上  B.中午  C.傍晚


    6.吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)?( )
    A.伍子胥  B.范蠡 C.屈原


    7.“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”中的“陽(yáng)關(guān)”位于現(xiàn)在哪個(gè)?。浚?)
    A.新疆   B.甘肅 C.寧夏


    8.中醫(yī)把人的器官分為五臟六腑,下面哪個(gè)不屬于我國(guó)中醫(yī)所說(shuō)的“五臟”?( )
    A.肺  B.胃  C.肝

 

二、閱讀思考題

如何區(qū)分我國(guó)古代官員的品、階、勛、爵?


    品——古代把職官分為若干等級(jí),通稱為品。漢代以祿石多寡作為官位高低的標(biāo)志,例如九卿是中二千石,刺史太守之類是二千石,縣令是千石到六百石,祿石不同,月俸收入不同。曹魏時(shí)職官分為九品,一品最高,九品最低。隋唐時(shí)九品又分正從,自正四品起,每品又分上下二階,共有三十級(jí)。明清加以簡(jiǎn)化,九品只各分正從,共十八級(jí)。隋唐時(shí)九品以內(nèi)的職官稱為流內(nèi),九品以外的職官稱為流外。流外官經(jīng)過(guò)考銓轉(zhuǎn)授流內(nèi)官,唐代稱為入流。清代不列入九品之內(nèi)的官稱為未入流。
    階——隋代把有職務(wù)的官稱為職事官,沒(méi)有職務(wù)的官稱為散官。唐代把前代散官官號(hào)加以整理和補(bǔ)充,并重新規(guī)定品級(jí),作為標(biāo)志官員身份級(jí)別的稱號(hào),稱為階,通稱為階官。例如文官階是:從一品稱開(kāi)府儀同三司,正二品稱特進(jìn),從二品稱光祿大夫,等等。六品及以下的文官階稱郎,例如正六品上稱朝儀郎,正六品下稱承儀郎,等等。唐代采取前代各種將軍和校尉的官號(hào)作為武官階。宋元明清都有階官,只是名稱和品級(jí)不盡相同而已。
    唐宋時(shí)一個(gè)人在某一時(shí)期的階官品級(jí)和當(dāng)時(shí)所任的職事官的品級(jí)不一定相同。階官高于職事官,則在職事官上加“行”字,階官低于職事官,則在職事官上加“守”字,階官比職事官低二品則加“試”字。
    勛——唐代將前代某些散官官號(hào)略加補(bǔ)充作為酬賞軍功的勛號(hào),稱為勛,通稱為勛官,有上柱國(guó)、柱國(guó)、上護(hù)軍、護(hù)軍、輕車都尉、驍騎尉等等,共十二級(jí)。后代沿襲唐制,只是品級(jí)略有不同。明代有文勛武勛,武官勛號(hào)和前代基本相同,文官勛號(hào)除柱國(guó)外還有正治卿、資治尹之類。清代勛和爵合而為一。
    爵——舊說(shuō)周代封爵有公侯伯子男五等。漢代封爵實(shí)際上只有王侯二等?;首臃馔?,相當(dāng)于先秦的諸侯,所以通稱諸侯王。漢初異姓也封王,后來(lái)“非劉氏不王”,異姓受封者通稱列侯。漢武帝以后,諸侯王得在王國(guó)境內(nèi)分封庶子為侯,也是列侯性質(zhì),稱為王子侯。漢代列侯食邑一般是縣,有的是鄉(xiāng)、亭,視所食戶數(shù)多寡而定,所以后來(lái)有鄉(xiāng)侯、亭侯之稱。三國(guó)以后,歷代封爵制度不盡相同,但是同姓封王基本一致,異姓則一般封為公侯伯子男。異姓也有封王的,例如楊堅(jiān)(隋文帝)初仕北周,封隨公,后來(lái)封為隨王。李淵(唐高祖)初仕隋,封唐公,后來(lái)封為唐王。唐代郭子儀有軍功,封為汾陽(yáng)王。晉宋以后,爵號(hào)加“開(kāi)國(guó)”字樣以示尊貴,例如樂(lè)安郡開(kāi)國(guó)公,曲阜縣開(kāi)國(guó)子,稱為開(kāi)國(guó)爵。不加“開(kāi)國(guó)”的稱為散爵。封地雖說(shuō)有郡有縣,但是后來(lái)都成了虛名,宋代所謂食邑若干戶,并不表示實(shí)際的賦稅收入。宋代所謂食實(shí)封,早期是實(shí)際賦稅收入,到了南宋也變成虛數(shù)。明清皇室封爵和異姓封爵不同。


思考:
   
秦漢時(shí),負(fù)責(zé)守衛(wèi)宮殿門戶的宿衛(wèi)之臣稱為郎中令。漢武帝時(shí),改郎中令為光祿勛,職掌不變。請(qǐng)問(wèn)光祿勛是勛官嗎?為什么?
   

答案及解析
一、選擇題
    1.答案選C。古琴最初的五根弦,象征著金、木、水、火、土。當(dāng)年周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考,增加了一根弦;武王伐紂時(shí),為了增加將士的士氣,又增添了一根弦,所以古琴又稱“文武七弦琴”。


    2.答案選C。鼎本來(lái)是古代的烹飪之器,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚(yú)肉。許慎在《說(shuō)文解字》里說(shuō):“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也?!庇腥銏A鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。


    3.答案選B。北方冬季吃餃子的習(xí)俗是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是河南南陽(yáng)人,其著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,祛寒嬌耳湯被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:“進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)。”東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病,其返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“藥”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來(lái)求藥的人每人兩只和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子,是不忘醫(yī)圣張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。


    4.答案選A。傳說(shuō)慈禧太后愛(ài)聽(tīng)曲藝說(shuō)唱,有一次傳黃輔臣進(jìn)宮演出,黃年事已高,怕進(jìn)宮唱不了,遂帶他兒子進(jìn)宮。表演時(shí)他讓兒子蹲在袍子下面唱,他自己坐著彈弦子,唱時(shí)只張嘴學(xué)他兒子的口形。慈禧太后得知后,開(kāi)始大怒,后得知一唱一表時(shí)高興了,說(shuō):“你們這是雙黃呀!”雙黃本是兩個(gè)人姓黃的意思,后來(lái)為和京劇的二黃相區(qū)別,將“黃”字加個(gè)竹字頭,從此有了雙簧之名。


    5.答案選C。《禮記·昏義》中的“昏”,原文作“昬”,得名于先民的親迎禮于黃昏時(shí)進(jìn)行,此時(shí),日月漸替,含有“陽(yáng)往陰來(lái)”之意,講究天人合一的華夏先民選擇了這么一個(gè)微妙的時(shí)刻,巧妙地詮釋了婚義,同時(shí)也給這個(gè)儀式帶上了神圣虔敬的情愫。


    6.答案選A。年糕有兩千多年歷史,馳譽(yù)南洋歐美不衰,這里面還有一個(gè)典故。春秋時(shí)期,吳王闔閭命伍子胥筑“闔閭大城”,建成后,大宴眾將群臣以慶功。唯有伍子胥悶悶不樂(lè),他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡,國(guó)家遲早將亡?;貭I(yíng)后他密囑身邊隨從說(shuō):“我死后,如國(guó)家遭難,民饑無(wú)食,可往相門(蘇州六個(gè)主要城門之一)城下掘地三尺得食。”果如所料,伍子胥后來(lái)遭誣陷身亡,吳國(guó)被越軍橫掃而滅。這時(shí)都城斷糧,餓殍遍野。隨從們帶領(lǐng)百姓前往相門拆城掘地,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)相門的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉做成的。從此,人們?yōu)榱思o(jì)念并銘記伍子胥的功績(jī)與忠烈,就在春節(jié)這一天家家吃年糕。


    7.答案選B。陽(yáng)關(guān),位于甘肅省敦煌市西南70公里處的南湖鄉(xiāng)境內(nèi),因在玉門關(guān)以南,故名陽(yáng)關(guān);為漢武帝開(kāi)辟河西、“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一;是漢武帝時(shí)設(shè)在河西走廊西端的重要關(guān)隘,在軍事上有極為重要的地位;自古為絲綢之路中西出敦煌,通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡,是西部邊境之門戶。


    8.答案選B。心、肺、脾、肝、腎稱為五臟,加上心包絡(luò)又稱六臟。但習(xí)慣上把心包絡(luò)附屬于心,稱五臟即概括了心包絡(luò)。五臟具有化生和貯藏精氣的生理功能,同時(shí)又各有專司,且與軀體官竅有著特殊的聯(lián)系,形成了以五臟為中心的特殊系統(tǒng)。其中,心的生理功能起著主宰作用。上述答案只有胃不屬于我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的五臟概念。

二、閱讀思考題

    答案:不是。光祿勛是漢朝的職官,負(fù)責(zé)宮殿門戶的守衛(wèi),為九卿之一。勛官是為獎(jiǎng)賞軍功所設(shè),是一種虛銜。

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
歷史解析:宋代官、職、差遣制度的內(nèi)容及產(chǎn)生的原因
古代官員的那些事
中國(guó)歷代的官員的品級(jí)是如何劃分的
宋代職官制度基礎(chǔ)知識(shí):級(jí)別——本官、寄祿官
清代四品官的實(shí)際情況
【史說(shuō)】古代官職,正一品和從一品區(qū)別在哪?其實(shí)沒(méi)有正副關(guān)系
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長(zhǎng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服