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20年前,這部國產(chǎn)片,在國內(nèi)票房慘敗,在日本,票房賣了8億日元

丨本文首發(fā)于皮皮電影

皮皮電影 / 每天一部精彩電影推薦

前段時間胡波之死引發(fā)全國關(guān)注。

雖然胡波的去世令人惋惜,但皮哥個人還是呼吁影迷朋友們客觀看待整起事件,不要一味地將矛頭指向制片人王小帥。

與此同時,該事件也引起了不少影迷對于“國內(nèi)藝術(shù)片的春天在哪里”話題的探討。

以往藝術(shù)片在大眾心中的印象,普遍可以用“曲高和寡”來形容。

一方面是由于文藝片題材內(nèi)容、意象表達(dá)的特殊性,導(dǎo)致影片無法像商業(yè)片一樣盡可能為取悅影迷服務(wù),用行內(nèi)話說便是“對觀影群體有一定要求”。

▲《路邊野餐》某視頻網(wǎng)站觀影評分6.8分,遠(yuǎn)低于《小時代4》8.5分

另一方面則是由國內(nèi)院線的分布屬性決定。

雖然中國銀幕數(shù)早已坐穩(wěn)世界第一,且逐年逐月持續(xù)增長(截止2018年3月統(tǒng)計54165塊)。但眾所周知,藝術(shù)院線的發(fā)展在我國仍然是舉步維艱,不少影院開設(shè)藝術(shù)專線更多是出于政策和道義上的支持,而最深層的原因依然還是藝術(shù)片受眾群小且不穩(wěn)定。

綜合這兩方面因素,藝術(shù)片想要在國內(nèi)收獲高票房似乎是一件不可能的事情。

▲全民口碑宣傳的《嘉年華》,總票房2259萬

不過20年前卻有一部國產(chǎn)文藝片,上映后取得了極為不錯的票房成績。

這便是由霍建起導(dǎo)演,滕汝駿、劉燁、陳好主演的電影《那山那人那狗》。

藝術(shù)層面,本片先后在國內(nèi)外的金雞電影節(jié)、蒙特利爾國際電影節(jié)、印度國際電影節(jié)等電影節(jié)中斬獲大獎,豆瓣評分8.5,5.5萬參評數(shù)據(jù)中有39%為滿分。

商業(yè)層面,它墻里開花墻外香,雖然國內(nèi)無人問津,票房幾乎為零,但日本人花8萬美元買去后卻賣了超過8億日元。

今天皮哥就結(jié)合這部國產(chǎn)電影,具體分析一下文藝片在異國他鄉(xiāng)的成功之道。

本片故事情節(jié)極其簡單,就是講了一對郵差父子一起送信的事,波瀾不驚。

故事發(fā)生在湖南西南部的綏寧鄉(xiāng)間,老郵差帶著接班的兒子行走其間去送信,一路上陪伴他倆的只有一只狗。

兒子原本盼望眾人熱烈歡迎他們的到來,可信送到了大家給他們的態(tài)度卻是習(xí)以為常,兒子滿腹狐疑。

送罷信,父子倆繼續(xù)前行,行至一處侗族山寨,他們遇到了由陳好飾演的侗族姑娘,在那里他們一起見證了一場侗族婚禮。

醉酒之后,父親回憶起年輕時的愛情,此刻對愛情懵懂的兒子不正是自己當(dāng)年的模樣嗎?

父子間瞬間有了某種心靈契合。

繼續(xù)趕路,行至一處小溪,兒子背起父親過河。短暫的身體接觸,瞬間消除了父子間十多年的隔閡,他們一邊走一邊交流,他們走的是山路,也是心路。

三天兩夜的送信之旅結(jié)束后,兒子徹底理解了父親,他將接過父親的使命,繼續(xù)過著鄉(xiāng)村郵遞員默默奉獻(xiàn)的一生。

本片之所以在日本受到追捧,原因有三。

第一,影片質(zhì)量過硬。

本片最大的特點(diǎn)就是“純”。

首先純在人物。

今天經(jīng)常在微博上搞怪、自稱火華社社長的劉燁在影片里還是個純潔質(zhì)樸的大男孩,出演本片時他才19歲,那雙會說話的眼睛能很好詮釋本片的弦外之音,也難怪他能憑借本片獲得金雞獎最佳男配提名。

片中還有個驚喜就是“萬人迷”陳好,風(fēng)情萬種的她在本片中褪去妖嬈,飾演了純潔的侗族少女,毫無違和感。

其次純在故事。

影片改編自湖南作家彭見明先生的同名短篇小說,這篇小說就是靠詩意的語言征服讀者,但它弱情節(jié)的散文意象被改編成電影,必然沒有離奇曲折的劇情發(fā)展,這也提高了觀影門檻。

文藝片一大特點(diǎn)就是不靠劇情取勝,所以乍一看有點(diǎn)溫吞,但這樣的片子就是要細(xì)品才有味道。

最后純在情感。

本片在情感的處理上就是“潤物細(xì)無聲”。父子間消除隔閡,兒子與侗族女孩的朦朧情愫,人與狗的交流,這些情感的脈絡(luò)走向與周圍的景色渾然一體,在無聲無息間完成。我們常說的“情景交融”就是這個意思。

第二,影片戳中了日本人的痛點(diǎn)。

皮哥過去介紹過好多日本電影,也剖析過日本人壓抑的特點(diǎn),人情冷漠是這個國家的一大痛點(diǎn)。

而本片“雁過無痕”的情感處理正好迎合了日本人的心理需求,他們?nèi)狈Φ恼沁@種妙到毫巔的交流技巧。

所以在我們中國人看來一些溫吞如白開水的情節(jié),在日本人眼里簡直就是一本《人際交往攻略》。

據(jù)說本片在日本上映時,那淳樸的民風(fēng)立刻吸引了普通日本人。一些政府機(jī)關(guān)和個別黨派把它當(dāng)做教育片放映給下屬看,一些郵政大廳的宣傳板上甚至張貼了本片的海報。

第三,本片可以在藝術(shù)院線持續(xù)輸出。

皮哥在剖析「胡波之死」時也說過,藝術(shù)片導(dǎo)演想要真正獲得呼吸權(quán),不能靠一些業(yè)內(nèi)大佬慷慨解囊短期扶持,唯有等到國內(nèi)出現(xiàn)了足夠數(shù)量的藝術(shù)影院,他們才能自給自足。

這一點(diǎn)日本20年前就做到了。

《那山那人那狗》被日本引進(jìn)后,就在日本最大的藝術(shù)院線巖波影院上映。

藝術(shù)院線不同于傳統(tǒng)院線,它的特點(diǎn)是:受眾小,數(shù)量少,周期長。

一個城市可能只有一兩家藝術(shù)影院,一座藝術(shù)影院一年可能只放映一兩部片子。

正是有了良好的輸出環(huán)境,充裕到奢侈的輸出時間,《那山那人那狗》才能賣到8億日元的天文數(shù)字。

此外,藝術(shù)影片也絕不是“酒香不怕巷子深”,它有自己獨(dú)特的營銷邏輯。

許多人只知道日本發(fā)行人“賤買”了《那山那人那狗》,卻不知為了宣傳它耗費(fèi)了近一年時間。

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