日軍盜碑的“天衣計(jì)劃”
1937年12月,日軍占領(lǐng)南京后,甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根即刻帶領(lǐng)一隊(duì)人馬,來到蘇州城外的寒山寺,在《楓橋夜泊》詩碑(俞樾)旁留念拍照,寄給當(dāng)時(shí)的日本裕仁天皇。
甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根
裕仁天皇見到松井石松寄來的照片,非常激動(dòng),回信說如果能一睹《楓橋夜泊》詩碑的真容,也將是一件無比快意的事。
唐朝鑒真和尚東渡日本,宣講禪宗與心學(xué),也帶去高僧寒山的詩作,讓日本人對寒山、寒山寺產(chǎn)生了濃厚的興趣。
張繼的《楓橋夜泊》傳到日本后,瞬間傳頌整個(gè)日本,老少童孺皆可誦讀,影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過李白、杜甫的詩。俞樾在《重修寒山寺記》中說:“凡日本文墨之士,見則往往言及寒山寺,且言其國三尺之童,無不能誦是詩。”
I
還在東京,也仿建了一座寒山寺,寺廟里面也立著一個(gè)《楓橋夜泊》的詩碑,這個(gè)詩碑,就是仿照俞樾的。
日本寒山寺詩碑
得知裕仁天皇的旨意后,松井石根剛開始想盜走寒山寺的《楓橋夜泊》詩碑,便在寒山寺駐軍,大殿作了倉庫和馬廊,但這詩碑在日本人心中宛如圣物般崇拜。
松井石根不敢褻瀆,只能巧取,不能豪奪,絞盡腦汁,制定了個(gè)“天衣計(jì)劃”,寓意著天衣無縫,實(shí)際行偷梁換柱,移花接木之計(jì)。
1939年3月15日,日寇控制的《蘇州新報(bào)》以“大阪朝日新聞社舉辦東亞建設(shè)博覽會(huì)”為標(biāo)題,說“大阪朝日新聞社定于本年4月1日起,在日本大阪甲子園舉辦東亞建設(shè)博覽會(huì),并分函維新、臨時(shí)兩政府及滿洲國,征求治下名貴及特色手工參加該會(huì),偽維新政府方面已派員向蘇州偽省府接洽,在蘇州就地招刺繡女工和泥水匠、造艇匠參加?xùn)|亞建設(shè)博覽會(huì)”。
次日,《蘇州新報(bào)》又刊發(fā)了一條新聞,《寒山寺碑運(yùn)日一一參加大阪東亞建設(shè)博覽會(huì)》,文中寫道:“故特在會(huì)中仿照寒山寺假造一所,為逼真起見,將寒山寺碑即日搬運(yùn)赴滬,再轉(zhuǎn)運(yùn)至大阪陳列。屆時(shí)東鄰友邦人士之未履中土者,得能摩挲觀賞,用意良善,并聞此碑一俟大會(huì)閉幕再行運(yùn)歸原處,是則東渡后之寒山寺碑將益增其聲價(jià)矣!”
這就是松井石根命部下特高課課長小丘策劃了的“天衣行動(dòng)”,在日本本土博覽會(huì)結(jié)束時(shí)對詩碑進(jìn)行掉包,用假換真,待運(yùn)碑船啟程返回途中,讓待命的“海盜”特工采取破壞手段,使運(yùn)碑船和假碑同沉汪洋,而真碑則被留在日本。就可以讓裕仁天皇時(shí)時(shí)大飽眼福了。
? 當(dāng)時(shí)寒山寺的住持靜如法師,早己洞察到了日本人覬覦這塊《楓橋夜泊》詩碑的企圖,他便以其人之道還治其人之身。
靜如法師重金請來了金石篆刻大家錢榮初,仿刻一個(gè)《楓橋夜泊》詩碑,以假換真,不致國寶流落異域。
錢榮初得知內(nèi)情后,即刻答應(yīng),不取分文,兩天兩夜,夜以繼日,仿刻《楓橋夜泊》詩碑。
就在仿刻詩碑即將完工之際,汪偽政府的行政院長大漢奸梁鴻志發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密。派人劫下了錢榮初仿刻的詩碑。
靜如法師心急如焚,國寶難存之關(guān)鍵時(shí)刻,寒山寺發(fā)生了一起驚人的命案。
雕刻大師錢榮初暴斃在寒山寺門口,口袋里有用鮮血寫下的遺書:“刻碑,褻碑者死,勿忘祖訓(xùn),合遭橫事”。
頭號(hào)戰(zhàn)犯松井石根這個(gè)中國通,被嚇得一身冷汗,在查閱了大量的文獻(xiàn)資料后,發(fā)現(xiàn)了《楓橋夜泊》詩碑的千年詛咒,并信以為真。
松井石根越想越怕,既怕這個(gè)千年詛咒降臨到自己頭上,也害怕會(huì)禍及天皇陛下,將自己查閱到的詩碑詛咒文獻(xiàn)和寒山寺的命案,報(bào)告給了裕仁天皇。
裕仁天皇下令作罷。
松井石根1948年11月12日被遠(yuǎn)東國際軍事法庭作為甲級(jí)戰(zhàn)犯判處絞刑,12月23日零時(shí)在東京巢鴨監(jiān)獄伏法。
與張繼同名的詩碑
現(xiàn)存寒山寺七塊《楓橋夜泊》詩碑中,有一塊是與唐代詩人張繼同名同姓的書法家所書。
張繼(1882-1947),原名張溥,字博泉、溥泉,別署自然生,河北省滄縣東南孫清屯人。同盟會(huì)元老,民國政治家、史學(xué)家、詩人,曾任參議院院長、國史館館長。
張繼是應(yīng)著名畫家吳湖帆之約而書《楓橋夜泊》詩碑的。
詩后有跋云;“余夙慕寒山寺勝跡,頻年往來吳門,迄末一游。湖帆先生以余名與唐代題《楓橋夜泊》詩者相同,囑書此詩也。中華民國三十六年十二月滄州張繼?!?/p>
現(xiàn)代張繼書古代張繼詩,由刻碑名家黃懷覺刻石,立于寒山寺內(nèi),一時(shí)傳為佳話。
可惜他在書寫好《楓橋夜泊》的第二天,便與世長辭了,一時(shí)震驚世人。
又為這千年的帝王之咒添上一筆神密色彩。
劉海粟詩碑
劉海粟
1981年冬,86歲高齡的劉海粟把自己關(guān)在房內(nèi)約5個(gè)小時(shí),幾易其稿,連書數(shù)遍,用整個(gè)身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。劉老完成這件作品后病倒了多天,但他對這幅作品非常滿意,認(rèn)為不亞于俞樾所書。
根據(jù)劉老所囑,在他去世后,這塊碑于1994年方才鐫刻完成,置于寒山寺碑廊內(nèi)。
李大釗詩碑
李大釗的手書《楓橋夜泊》是他32歲時(shí)為朋友所書的中堂,65年秋被毛澤東主席的秘書田家英發(fā)現(xiàn),尚未刻碑,可惜田家英于1966年6月23日自縊殉身,含恨九泉。
直到1995年,方勒石成碑。當(dāng)人們來到蘇州寒山寺南寒山別院內(nèi)的“松茂亭”中的碑林里,可以欣賞到先烈李大釗那手灑脫豪放、氣勢磅礴的“楓橋夜泊”七絕墨跡鐫制的詩碑,距離他犧牲己過去68年了。
世界上最大的詩碑
世界上最大的詩碑
寒山寺內(nèi),總高15.855米,正面刻有張繼的唐詩《楓橋夜泊》的詩碑被上海吉尼斯總部最后認(rèn)定為世界上最大的詩碑。
圍繞在這個(gè)詩碑的千年魔咒,也許只是個(gè)傳說,是讓后人對國寶的敬畏和愛護(hù),更多的是愛我中華,愛我文化。
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