個(gè)人認(rèn)為最主要的原因是“先入為主”。當(dāng)今世界的各種語(yǔ)言幾乎都可以用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)，這些文字幾乎都是在先人所造文字的基礎(chǔ)上，要么演變繼承，要么直接拿來(lái)用?；旧?，最早接觸到什么文字，大多會(huì)幾經(jīng)變革流傳下來(lái)，當(dāng)然也存在一些例外。

原創(chuàng)文字

幾千年以前，人類(lèi)可以用語(yǔ)言交流，但是沒(méi)有文字記載。后來(lái)，世界各地出現(xiàn)了不少原始文字，這些文字當(dāng)中對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生影響的只有兩個(gè)，甲骨文和腓尼基字母。

甲骨文是目前已知中國(guó)最早的文字，也是世界三大原始文字之一。最初是用來(lái)祭祀和占卜，后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，字的數(shù)量不斷增多，字形也經(jīng)歷了“甲－金－篆－隸－楷”的變化，變成我們現(xiàn)在的樣子。

腓尼基字母是腓尼基人在契形文字的基礎(chǔ)上，將象形與讀音相結(jié)合產(chǎn)生的文字。比如，腓尼基的語(yǔ)言中，“gimmel”是小棍子的意思。于是，腓尼基人就畫(huà)了一個(gè)小棍子的圖形，作為一個(gè)字母，表示gimmel中“g”的讀音，見(jiàn)下圖第三個(gè)字母。希臘字母中的“Gamma”和拉丁字母中的C與G都是由它演變而來(lái)的。腓尼基語(yǔ)中的每一個(gè)音素（只有輔音），都用一個(gè)發(fā)音相近的常用物體的象形字母來(lái)表示，這樣22個(gè)字母的排列組合就可以表示這門(mén)語(yǔ)言中的所有詞匯。這也是世界上第一套字母表，除中日朝韓以外的所有現(xiàn)代文字都是由這套字母表演變而來(lái)。

演變文字

在古代，很多沒(méi)有文字的民族，大多會(huì)向文化發(fā)達(dá)、有自己文字的民族學(xué)習(xí)，把他們的文字借過(guò)來(lái)，幾經(jīng)演變變成自己的文字。比如日本，不僅很大程度地借用了我們的漢字，還在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了表音的假名，用來(lái)書(shū)寫(xiě)無(wú)法寫(xiě)成漢字的詞匯。越南人在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)造了喃字，喃字造字法與漢字極其相似，辨識(shí)度遠(yuǎn)高于契丹女真西夏文。

希臘文明作為歐洲最早的文明，借用腓尼基字母，并在其基礎(chǔ)上加以修改，增加元音字母，演變?yōu)楝F(xiàn)在的希臘字母。后來(lái)希臘字母又演變成拉丁字母和西里爾字母，用來(lái)書(shū)寫(xiě)拉丁文和斯拉夫人的語(yǔ)言。此外，像希伯來(lái)文、阿拉伯文、印地文、蒙古文、泰文、藏文等都是這樣演變而來(lái)的。

借用文字

借用文字指的是把別人的文字拿來(lái)直接用，修改幅度較小，沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的變化。比如，日文中的漢字部分，就是直接借用中文漢字。西羅馬滅亡之后，日耳曼人“入主中原”，就把羅馬人的拉丁字母拿來(lái)直接用，現(xiàn)在大家看到的英文和德文就是這么來(lái)的。包括東南亞的一些國(guó)家借用拉丁字母，外蒙古和中東國(guó)家借用西里爾字母，伊斯蘭教民族借用阿拉伯字母，滿(mǎn)洲人借用蒙古字母，都是這個(gè)道理。這種“文字借用”發(fā)生的時(shí)間一般距現(xiàn)在不遠(yuǎn)，被借用的文字已十分成熟，不需要太多改動(dòng)，只要圍著字母加幾個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，不需要改變字母的形狀。

更換文字

文字的更換往往伴隨著文字的借用。歷史上，大部分民族只要有了自己的文字，就會(huì)一直用下去，就像中國(guó)的漢字，無(wú)論如何演變，都不會(huì)參考其它的文字。但由于政治、宗教等原因，有一些民族的文字發(fā)生過(guò)全盤(pán)的更換。比如，維吾爾人最早使用的是類(lèi)似滿(mǎn)蒙文字的回紇文字，后來(lái)因?yàn)樽诮淘蚋某闪爽F(xiàn)在的文字。外蒙古過(guò)去的文字是借用回紇文字，和內(nèi)蒙古一樣，現(xiàn)在因?yàn)檎卧蚋挠梦骼餇栕帜浮?/p>

也有一些曾經(jīng)使用漢字的文字，現(xiàn)在使用表音文字，比如越南和朝韓。越南人過(guò)去用的是漢喃混用文，受法國(guó)殖民時(shí)期傳教士的羅馬標(biāo)音影響，如今改用拉丁文字。朝鮮半島最開(kāi)始全盤(pán)引入中文，記錄事情時(shí)也要先翻譯成中文用漢字記載。后來(lái)世宗大王為了照顧百姓，率領(lǐng)群臣發(fā)明了諺文，也就是現(xiàn)在的韓文。經(jīng)歷了一段時(shí)間漢諺混用，如今全部用諺文書(shū)寫(xiě)。朝鮮半島的諺文從某種意義上，也算是一種原創(chuàng)文字。

有人說(shuō)越南和朝韓取締漢字是數(shù)典忘祖，其實(shí)沒(méi)有這么嚴(yán)重。過(guò)去文盲率極高，而且現(xiàn)在會(huì)漢字的越南人和韓國(guó)人也不少，不亞于文字變革之前。更何況，漢字也不是他們的祖先發(fā)明的。（雖然我很支持越南和朝韓恢復(fù)漢字書(shū)寫(xiě)。）

總結(jié)

上面我們介紹過(guò)，世界上的原創(chuàng)文字有很多，大多已經(jīng)無(wú)人使用。有代表性的就是腓尼基人的腓尼基字母和華夏人的甲骨文。腓尼基字母演變成了不少文字，但腓尼基的語(yǔ)言已不存在。只有我們獨(dú)創(chuàng)的漢字，伴隨語(yǔ)言發(fā)展到現(xiàn)在。

歷史上使用漢字的四大民族，中、日、朝韓、越，只有中日還保留著漢字書(shū)寫(xiě)，后二者已經(jīng)變成了表音文字，實(shí)在可惜。放棄漢字的原因，可能是漢字?jǐn)?shù)量龐大，不如表音文字好學(xué)。但隨著教育水平的提升，相信有一天，朝韓和越南是有能力普及漢字的。