今天跟大家聊一聊古代歷史當(dāng)中最特別的一本奇書(shū)——《商君書(shū)》。
《商君書(shū)》曾是有名的禁書(shū),過(guò)去一直是太傅教導(dǎo)太子的教材,只有歷代君王和準(zhǔn)君王才能讀到。讀了這本書(shū),你就會(huì)明白當(dāng)年那個(gè)北方落后的蠻夷秦國(guó)為什么能在短短的十四年內(nèi)迅速崛起,最終摧枯拉朽一般統(tǒng)一了六國(guó)。也會(huì)明白,歷代君王為什么能把老百姓修理的服服帖帖,一個(gè)王朝稀松平常也能有個(gè)三百年。當(dāng)很多人都認(rèn)為中國(guó)的封建時(shí)代尊崇的是儒家學(xué)說(shuō),其實(shí)仔細(xì)看完《商君書(shū)》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)法家才是內(nèi)核,商鞅被五馬分尸真的一點(diǎn)不怨。
《商君書(shū)》禍害最深的,還得說(shuō)是治國(guó)之術(shù),而其治國(guó)之術(shù)的核心:一是摧毀商戶(hù);二是弱化百姓。商君書(shū)主張禁止糧食貿(mào)易,商人和農(nóng)民都不得自行賣(mài)糧,甚至連為商業(yè)貿(mào)易和人口流動(dòng)服務(wù)的旅館業(yè)也予以鏟除。人民被禁錮在自己的土地上,只能成為農(nóng)民,不能離開(kāi)家半步,無(wú)法獲得知識(shí)更新(也不需要),只能成為君王的生產(chǎn)工具。國(guó)家要使老百姓沒(méi)有固定資產(chǎn),讓他們沒(méi)有安全感,這樣他們就會(huì)更加勤勞地耕種,更加依靠國(guó)家的強(qiáng)大。書(shū)中還有寫(xiě):為民尋事,疲于奔命,使民無(wú)暇顧及他事。商鞅要求,百姓在耕地時(shí),眼睛不能亂看,耳朵不能亂聽(tīng),嘴巴不能亂說(shuō)。這不禁讓人想起了驢拉磨時(shí),主人為了讓驢專(zhuān)心拉磨,會(huì)把驢的眼睛蒙上。法家比驢的主人想得更加周全,不但要蒙上眼睛,還要塞上耳朵,堵住嘴巴,在法家的心中,人不如驢。在睡虎地出土的秦簡(jiǎn)中還寫(xiě)道了,如果老百姓家養(yǎng)的牛瘦了幾斤,就要受罰。
商鞅為何視人不如畜生,讓人民沒(méi)有一絲尊嚴(yán)呢?《商君書(shū)》中如實(shí)回到道:"民辱則尊官?!薄度趺瘛分杏姓f(shuō)道:"民,辱則貴爵,弱則尊官,貧則重賞?!弊尷习傩战K日生活的無(wú)自尊自信,老百姓只有侮辱他,讓他沒(méi)有尊嚴(yán),沒(méi)有社會(huì)地位,這樣他們才能重視官爵榮譽(yù),他們才能在體制能更好地耕種和作戰(zhàn),以博得尊嚴(yán)和榮譽(yù)。同時(shí)還鼓勵(lì)相互之間檢舉揭發(fā),終日生活于恐懼氛圍之中。通過(guò)這些辱民,貧民,弱民,使人民貧窮、軟弱,實(shí)現(xiàn)民弱國(guó)強(qiáng)。如果還有強(qiáng)民沒(méi)有殺光,還有殺手锏——發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),外殺強(qiáng)敵,內(nèi)殺強(qiáng)民。這幾點(diǎn)就是中國(guó)歷朝歷代君王治國(guó)馭民心照不宣的詭秘暗器,是他們不惜以民生為代價(jià),來(lái)化解內(nèi)憂(yōu)外患矛盾。
很多人認(rèn)為中國(guó)的歷史選擇了儒家而不是法家,真正的悲哀恰恰是我們沒(méi)有選擇真正的儒家,而是選擇了閹割后的法家。
秦朝之后《商君書(shū)》徹徹底底的刻入每個(gè)封建專(zhuān)制君王的腦袋里,帝王們沿用著法家的"陰”和"損”,操縱著歷史的興衰。為什么封建時(shí)期的文字獄越演越烈?為什么有著眾多的太平盛世,而百姓的生活卻沒(méi)有得到太大的改善?為什么百姓們勤勞而不富有?為什么秦朝之后(除了漢唐和東晉)人民徹底失去了張揚(yáng)的個(gè)性?為什么人類(lèi)現(xiàn)代科技文化不會(huì)在清朝出現(xiàn)?其實(shí)以上這些都和商鞅密不可分,是他提出的政治制度影響了封建社會(huì)歷經(jīng)了幾千年的歷史。