商鞅為什么要反？作為秦國變法的執(zhí)行者、律法的制定者，商鞅難道不知這樣做的后果？難道不知秦軍的驍勇和勇猛，憑手中那點邑兵能保自己性命？——也就是說，商鞅為何明知不可為而為？事物的“結果”，往往都具有很大的表象化或欺騙性，未必能真實的反應事物的真相或本質(zhì)。而難點就在于，如何透過這些表象洞察本質(zhì)。
歷來變法愈是深徹，對舊勢力的切割分配亦愈加痛徹。作為在朝既無根基、在野亦無民望的嬴駟，隨時可以被復辟勢力推薦的新人選取代，比如公子虔。因此，嬴駟重點考慮的是親掌朝政、朝局平穩(wěn)無掣肘，其次才是變法如何延續(xù)。若答應老氏族而除掉商鞅，于理、于國、于民皆不可容，且此后以“有功”自居的老氏族將成為更大的掣肘。而商君，其能力和朝野影響早已是功高震主，這對于任何一個封建帝王都種隱憂，其隨時都可以架空君王、甚至自己稱王。
在此敏感時刻，當復辟勢力以類似“清君側”名義絕地反擊時，商鞅焉能不知后果必然慘烈？只是他首先考慮的，卻不是身家性命，而是自己嘔心瀝血、為后世建立的法治治國之創(chuàng)世標桿絕不可傾覆！否則，數(shù)十年心血東流，還要白白搭上性命。在那個崇尚刎頸之交為大義的鐵血年代，舍身取義、以身護法亦是歷來罕見大義之舉！只有將自家性命乃至肉身化作護法的最后一道絕壁堅仞、化作新君趁機掃除復辟勢力之“餌”，才能一次性根除隱患、“法治治國”才能長存于世！只是復辟勢力見利忘義之下老糊涂了，“君側”既清，接下來干擾君王決策的最大勢力——他們自己便暴露于天下，立刻會成為眾矢之的！
因此，當贏虔為泄私憤而指認商鞅謀反時，商鞅先是外逃不成，進而回到封邑起兵攻打鄭縣——請注意：此時才具有了贏虔指認的謀反事實！《史記·卷六十八·商君列傳》：商君既復入秦，走商邑，與其徒屬發(fā)邑兵北出擊鄭。秦發(fā)兵攻商君，殺之于鄭黽池。據(jù)此可知，商鞅是戰(zhàn)敗身亡，在咸陽車裂的只是其尸身。
既然這段史實司馬遷能知，比其早幾百年的秦國那些君王怎能不知？商鞅先是被逼、進而再遭誣陷，本是無辜，但起兵攻打鄭縣卻是鐵打的違法史實、且已身死，最低也算是功過相抵，何來平反一說？沒有出現(xiàn)所謂的平反，正是幾代秦王都堅守秦法、以身作則，只是對于商君，未免不公！
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