公元1068年，宋神宗(趙頊)登基。他為了實(shí)現(xiàn)漢唐榮光，任命王安石為宰相，實(shí)行變法，要富國(guó)強(qiáng)兵。但王安石本人過(guò)于執(zhí)拗，措施非常激進(jìn)，引起朝野議論紛紛。此時(shí)，蘇軾上書(shū)批評(píng)王安石在一些策略中過(guò)于激進(jìn)。于是給一些新黨人員記恨，還是羅織罪名給蘇軾好看。蘇軾也看到自己在朝中沒(méi)有了立足之地，開(kāi)始上書(shū)請(qǐng)求外放。并于熙寧四年，公園1071年任杭州通判。
后來(lái)蘇軾又去了密州、徐州和湖州等地。屆時(shí)到新法實(shí)施過(guò)程的弊端開(kāi)始上述。在湖州市。蘇軾在《湖州謝上表》中寫(xiě)道。“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”這里面就說(shuō)了，蘇軾是要和新黨對(duì)著干。本來(lái)就新黨看他已經(jīng)不爽，他外放了，算是眼不見(jiàn)為凈?？涩F(xiàn)在蘇軾又來(lái)惹事，那就專門(mén)來(lái)搞你了。
宋神宗熙寧六年，公元1073年。蘇軾的好友沈括在下面觀察刑法時(shí)，發(fā)起了蘇軾的詩(shī)稿。首先傳給了宋神宗，但宋神宗并沒(méi)有重視。不久蘇軾的湖州謝表上述后，百官開(kāi)始彈劾蘇軾說(shuō)，愚弄朝廷，妄自尊大。又說(shuō)他傲輩之語(yǔ)，日文中外，言偽而辯，行偽而堅(jiān)。就是說(shuō)蘇軾妄議朝廷兩面人支流。于是，朝廷御史臺(tái)開(kāi)始派人緝拿蘇軾。御史臺(tái)就稱烏臺(tái)。
烏臺(tái)詩(shī)案事發(fā)當(dāng)時(shí)，大家很擔(dān)心蘇東坡，覺(jué)得他可能會(huì)被處死。關(guān)了一段時(shí)間之后，蘇東坡卻終獲自由，那他怎樣逃過(guò)一劫呢?蘇軾的文學(xué)一直不錯(cuò)，名滿天下。這使得很多人開(kāi)始去營(yíng)救蘇軾。果真蘇軾出事以后，很多人開(kāi)始出來(lái)為他說(shuō)情。吳沖就上書(shū)宋神宗說(shuō)曹操品行如何?宋神宗說(shuō)曹操乃奸佞之徒。吳沖說(shuō)，奸佞狡詐的曹操都能容忍禰衡的狂妄發(fā)癲。陛下是圣天子自比堯舜，難道容不得蘇軾幾句牢騷話。一聽(tīng)此言，宋神宗只好打馬虎也回到。我正打算放了他。新黨如果流放蘇軾能說(shuō)得過(guò)去?？扇绻娴囊?dú)⑻K軾，那就會(huì)得罪天下人了。
從宋太祖趙匡胤建立宋朝后。建于武代時(shí)期武人多次篡位立下的一個(gè)誓言。就是不殺士大夫，給士大夫權(quán)力遏制武人，這樣會(huì)使文人充斥朝廷，武人就無(wú)法干政。蘇軾一介文人，如果把他殺了，那是動(dòng)了宋太祖當(dāng)年立下的不殺士大夫的祖訓(xùn)，這是所有文官集團(tuán)不能容忍的。需要說(shuō)明的是不殺士大夫，只是一種政治原則或傳統(tǒng)，并非一律捕殺。而且這種不殺，更多的是表現(xiàn)在政治方面。言論方面，至于貪贓枉法、投敵、造反等不在不殺之列。比如宋太祖時(shí)期對(duì)于刑事犯罪，尤其是貪贓罪處處置得相對(duì)嚴(yán)厲。盡管如此，不殺士大夫的政治原則還是有所體現(xiàn)。一般說(shuō)來(lái)中下層的官吏有可能會(huì)被處以死刑。而高級(jí)管理則可以入大臣的行列，往往是被罷官或是流放，幾乎沒(méi)有判死刑的。那么誰(shuí)如果破壞這個(gè)政治規(guī)則，也會(huì)遭到整個(gè)文人士大夫階級(jí)的排斥。
同時(shí)宋神宗的皇后曹氏也出面說(shuō)情了。對(duì)于曹氏宋神宗一直很尊敬，不敢違背。此時(shí)王安石也說(shuō)，即使太平盛世，為何殺一個(gè)這么有才能的人?如此一來(lái)二去，宋神宗的耳根子就軟了。而蘇軾的事情調(diào)查來(lái)調(diào)查去，說(shuō)實(shí)在的沒(méi)什么好查的。最后匆匆定了一個(gè)妄議朝廷的罪名，將其流放黃州。蘇軾也是終于幸免于難。但是和蘇軾平時(shí)有來(lái)往的人包括曾鞏、司馬光、李青晨。李青晨是李清照的父親，還有黃庭堅(jiān)等人，都或多或少被處罰了?？梢哉f(shuō)這實(shí)際上是新黨用蘇軾作為引子要給舊黨來(lái)一次下馬威。
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