呂祖黃鶴 賦
奧矣！最上一層，乃無作而亦無為。
還丹七返，因有動而方有靜。
上德以道全其形，斯純乾之未破；
下德以術(shù)延其命，乃撅坎之已成。
是以用陰陽之道，即依世法而修出世之法；
效男女之生，必發(fā)天機而作泄天之機。
方其性命以雙修，須仗法財而兩用。
先結(jié)同心為輔佐，次覓巨室以良圖。
然欲希至道，須密叩玄關(guān)。
擇善地慎事之機密，置丹房器皿之相當(dāng)。
安爐立鼎，譬內(nèi)外兩個乾坤；
煉己筑基，固彼我一身邦國。
緊關(guān)對境忘情，憑銳氣之勇猛；
大抵煨爐鑄劍，借金水之柔剛。
若運用，若抽添，遇險而須當(dāng)沐??；
若鼓琴，若敲竹，逢爭而便宜守雌。
百日功靈，曲直而能應(yīng)物；
一年功熟，追攝而已由心。
能盜彼殺中之生氣，以點我陽里之陰精。
玉液金液，一了性而一了命；
二候四候，半在坎而半在離。
始也將無入有，已見龍居虎位；
終焉流戊就己，始知虎會龍宮。
要知藥物之老嫩，在辨水源之清濁。
煉己待時者，務(wù)待陽生于赤縣；
遇急臨爐者，必須癸動于神州。
若觀見龍在田，須猛烹而極煅；
忽聞虎嘯出窟，可倒轉(zhuǎn)而逆施。
所謂火逼金行出坤爐，故名七返；
金因火煉歸乾鼎，號曰九還。
還者，乾所失而復(fù)得之物；
返者，我已去而復(fù)來之真。
殊不知，須則生人生物，逆者成仙成佛。
雖分彼我，實非閨丹御女之術(shù)；
若執(zhí)一己，豈達(dá)鵬鳥圖南之機。
坎中一點黑鉛，號曰先天，
非同類而終不能得離里七般硃汞，無真種而片刻難留。
是以假乾坤，立爐鼎，覓太乙所含之真氣，
賴陰陽作筌蹄，求水府所蘊之玄珠。
趨踹時卒，補我乾之一缺；
俄然間已，返彼坤之六虛。
到此心歸神室，位列天仙，丹落黃庭，千靈舒泰。
上帝嘉贊，天地咸驚。
抱元守一，溫養(yǎng)十月，神有象調(diào)神。
面壁坐忘，九載體無形。
斯其道術(shù)造端，似行邪而實正；
就中火候始末，如出奇而用兵。
鉛與汞，無丙叟，東西間隔；
嬰與姹，非黃婆，咫尺參差。
諳緩急，慮急兇，在匠手，以斟酌，明進(jìn)退，知止足，
豈愚昧而能為。認(rèn)消息，如海潮之有信；
測造化，比日月之盈虧。
三日月出庚，乃一陽生于坎位；
十五月圓甲，則六爻周以乾元。
劈金竅，鑿混沌，露老莊之肺腑；
明橐籥，飲刀圭，吐平叔之心肝。
遂煙霞明悟之友，發(fā)龍虎珍藏之秘。
各尋火候，早餌黍珠，閬苑玄圃，他日有冀。
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