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他學(xué)生比孔子多,名氣比孔子大,孔子當官后卻殺了他,名字很耳熟

在不少人的心目當中,孔子可以說是一個幾乎完美的人物,身為儒家祖師的他,提出的仁義禮智信等觀點更是深入人心,但是即便如此,孔子一生當中,也有一件十分受爭議的事情,他學(xué)生比孔子多,名氣比孔子大,孔子當官后,卻立刻殺了他,此人的名字,叫做少正卯。

春秋時期,百家爭鳴,不少學(xué)者,都紛紛開門收納自己的弟子,而在魯國,當時最著名的老師便是少正卯,當時的人們,多以官職配名相稱,而少正是職務(wù),卯是名字,少正卯擁有著淵博的學(xué)識,因此吸引了大量的聽眾。

史書上關(guān)于少正卯的出生年月,以及辯論學(xué)識,都沒有講述,然而這依然不影響他時不時的被后世拿出來做一番討論,因為在少正卯授課的時候,魯國的另外一位知名人物孔子,同樣也在當?shù)剡M行講學(xué)。

然而孔子成名,已經(jīng)是中老年時期,至于他的學(xué)說遠播四方,成為漢文化的中心思想,更是在死后才有的事情。討論當時的名氣成就,孔子也遠遠不及魯國的當紅講師少正卯。

于是當時就出現(xiàn)了很有意思的現(xiàn)象,少正卯一開講,孔子坐下為數(shù)不多的學(xué)生,紛紛跑到少正卯的地方進行學(xué)習(xí),只有顏回沒去,對此孔子同樣也是無可奈何,然而風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),公元前499年,周游歸國的孔子被魯定公任命為魯國的大司寇,負責實踐法律法令,相當于魯國的宰相,手中有著很大的權(quán)力,而孔子僅僅在上位七天之后,便下令將大夫少正卯抓起來并且誅殺,并且暴尸三日。

《孔子家語》記載:“于是朝政,七日而誅亂政大夫少正卯,戮之于兩觀之下,尸于朝?!?/strong>這件事情,讓學(xué)生子貢也看不下去了,他不由得詢問孔子,少正卯是魯國著名的文人,您這樣誅殺他,是否是錯誤的呢?(夫少正卯,魯之聞人也,今夫子為政,而始誅之,或者為失乎?

孔子是如何解釋的呢?他給少正卯列下了五大罪狀:“一曰心逆而險(通曉世事而用心險惡),二曰行僻而堅(行為邪僻而不知悔改),三曰言偽而辯(強詞奪理善于狡辯),四曰記丑而博(刻意關(guān)注社會的陰暗面),五曰順非而澤”。

然而這些罪名,并沒有什么干貨,顯然過于勉強,但是孔子卻認為,這五條罪狀,任何一條都是不可饒恕的,因此他誅殺少正卯的做法,是“君子之誅”(孔子學(xué)術(shù)觀點很反對對犯人進行死刑的處罰)。

“此五者有一于人,則不免君子之誅,而少正卯皆兼有之.其居處足以撮徒成黨,其談?wù)f足以飾褒榮眾,其強御足以反是獨立,此乃人之奸雄者也,不可以不除?!?/strong>

遺憾的是,少正卯到底干了嘛,我們也就不得而知了,不過關(guān)于孔子這件事情的是非對錯,在中國歷史上始終引發(fā)了激烈的爭辯,有些人認為孔子不過是假借律令,進行刻意的報復(fù),但是一批儒生都贊同孔子“君子之誅”的做法,而朱熹等人則認為這是子虛烏有的事情,實際上這件事被記載在了《史記》、《淮南子》等多本名著當中,為此儒家學(xué)界還誕生了一個專門的術(shù)語,就叫做“少正卯之誅”,用來形容正法那些妖言惑眾之人,對于孔子的行為,你怎么看?

參考資料:《史記》、《孔子家語》

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