人類社會(huì)都是相互聯(lián)系，相互依存，相互作用變化發(fā)展的，孤立的一個(gè)人要生存和發(fā)展是不可能的，所以人類對(duì)族譜特別看重。
一本完整的族譜可以看出祖宗世系傳承，記載著姓氏淵源，始祖淵源，支派遷徙，世子繁衍，可以給子孫后代追溯祖宗功德，揚(yáng)長避短，累積歷史文化經(jīng)驗(yàn)。傳承傳統(tǒng)，勇而為之。
族譜的重要意義在于文化得傳承歌傳統(tǒng)文化展示，編一本族譜是很麻煩的事，需要走訪收集歷史資料，抄錄碑文內(nèi)容，查對(duì)辭海，請(qǐng)教內(nèi)行人，還要克服族人的反對(duì)和拒絕。
編族譜可以用豎排式，發(fā)展出各支系，從始祖世，一世，二世，三世···以此類推，可以參考一下我族里的族譜。
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不邀自來說幾句。
農(nóng)村家譜發(fā)展到今天，形式?jīng)]有多大變化，基本上的文字排列和排序也沒有多大的變化，稍有區(qū)別的是以前的家譜的漢字是繁體字，而現(xiàn)在是簡化漢字。
不得不承認(rèn)，中國人還是重男輕女的。在農(nóng)村，是男孩的家庭都有一本族譜和家譜，這是記載祖先們一輩輩生活下來的軌跡，也大概是記錄為什么要成家立業(yè)傳宗接代的意義，當(dāng)然，你也會(huì)找到你家族先輩過去的輝煌歷史，然后你隨手一翻，你會(huì)不會(huì)也是要繼續(xù)光宗耀祖呢？
答案是肯定的。
現(xiàn)在的年輕人，對(duì)家譜感興趣的甚或是在家譜中仔細(xì)找查上幾輩的生活痕跡的應(yīng)該不多，因?yàn)檫@些不曾見過的祖輩，年輕人并不感興趣，也沒有時(shí)間去翻看和考證，這更多的是一種形式而已。
真正等兒子娶了媳婦，這五十年紀(jì)歲數(shù)上下的人就得稍微去研究一下家譜，得知道個(gè)老少三輩的自家歷史，無論他們的過去是如何的發(fā)達(dá)或是落魄，這都是要知道些的。不然，連自家的往上數(shù)的爺爺奶奶的名字或別的啥都不知道的話，那是會(huì)被人笑話的。
現(xiàn)在這農(nóng)村續(xù)譜的還有個(gè)家譜編撰委員會(huì)，成員有七八個(gè)，這得有編寫會(huì)主任丶副主任丶委員等。為了把族譜內(nèi)的基本情況摸清楚，還得下去去核實(shí)。這也是個(gè)費(fèi)錢費(fèi)力的活，但這些人覺得意義很大。
現(xiàn)在的家譜的編寫，也叫續(xù)譜修訂，多少有些變味:如果本家族內(nèi)混得好的，也就是位居高位的或是生意做的大的家族成員，他們會(huì)全額出資或部份出資大部份錢，那么，在家譜族譜中，他們的文字記載就要詳細(xì)很多。反之，沒錢沒地位，在家譜的記載中，就只有一個(gè)名字，外帶你的出生年月日，就是這么現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)然，隨著人丁的減少和獨(dú)女戶的增多，一個(gè)女孩的家庭中，這女孩也可以上譜了，這是以前沒有的。
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編寫家譜也叫續(xù)譜、重修。一般家族是十年小修，三十年大修。
修(續(xù))家譜是一項(xiàng)非常繁鎖、非常細(xì)致、非常慎重的工作。尤其是大修家譜時(shí)，要成立編寫領(lǐng)導(dǎo)小組，推選主編、審核、校對(duì)人員，還要選派采訪調(diào)查登記員。一個(gè)大家族分部天南海北，無論在什么地方居住，只要知道的都必須去登記造冊(cè)。
編寫家譜，用十六開紙本，從左往右一頁一頁書寫。一頁紙從上到下分五等份，從上往下一輩一輩地登記書寫，一輩(一代)為一世系。比如：從第一頁第一格(一等份)寫“一世”，第二格寫“二世"，第三格寫“三世”，第四格寫“四世”，第五格寫“五世。以下如此類推。
五世(五代)為一聯(lián)往后書寫登記，如果你是從二十六世往后登記，第一格寫“二十六世”，如此類推。在五份的第一份格內(nèi)豎著寫"二十六世"，然后把二十六這一輩分有多少男丁，從老大一個(gè)一個(gè)地往后寫。叫什么名子，出生年月日時(shí)，屬相，配偶姓氏，老丈人名號(hào)，配偶出生年月日時(shí)和屬相。幾子幾女，各子名號(hào)，各女名號(hào)，如果女已出嫁，女婿姓氏名稱。如果該輩已經(jīng)過世，還要登記死時(shí)的年月日時(shí)，葬在什么墳山，有無立碑，是什么坐山朝向都要一一登記清楚。
重修家譜還要再排幾代字輩，一般排二十字輩左右，排編字輩一定要有意義。如：傳家以孝，輔國維忠。世澤祖圣，源遠(yuǎn)本長。
家譜也是一種民族文化，我們要讓它傳承下去吧。
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我是七零尾的高山，曾經(jīng)參加過編寫家譜，很高興能夠回答這樣的問題，下面談一談編寫家譜的那些事。
雖然現(xiàn)在書本文字都是橫版，但是譜牒中世系排列還是繼承了古老傳統(tǒng)，都采用了豎版，在16開的長方形紙張中，一張紙中剛好分為五格，剛好是五世，每一格剛好是一世，按房頭，從長到幼逐一寫清楚，有時(shí)候堂兄弟多，每一世都會(huì)用很多張紙。豎版排列世系有如下利弊：
有利的方面。古人豎版最大的好處，就是尊卑有序，每一世都會(huì)清清楚楚，不會(huì)造成輩分混亂，有利于后人查找祖宗。
不利的方面。不利的地方當(dāng)然是會(huì)很浪費(fèi)紙張。比如第一世只一個(gè)祖宗，第二世有兩個(gè)祖宗，第三世有四個(gè)祖宗，依此類推，第五世就有十六個(gè)祖宗。這樣就形成了第五世書寫最多，第一世只有為數(shù)不多幾個(gè)字的局面。
當(dāng)然，關(guān)于世系排列，也并非完全是一張紙排五世，我所知道的，也有排列四世的情況，這樣操作，可能是更加節(jié)約紙張吧。
既然是豎版，文字當(dāng)然是豎著排版。比如第一世記錄，在最右邊會(huì)有一世祖標(biāo)記，接著就是一世祖名字，因?yàn)槭羌易V，就不會(huì)寫上姓，接著寫具體內(nèi)容，具體內(nèi)容比名字的字體要細(xì)，突出了名字的重要性。
世系記錄的具體內(nèi)容：世序、大名、長上情況、小名、字、出生日期、娶育情況、歿葬情況。如下圖。
世系記錄的具體排列：父子源流要對(duì)齊，尊長分先后。如：甲是第三世五房的長子，就應(yīng)該在第三世五房的下面對(duì)齊接著寫，不可寫到其他房頭，也不可寫到兄弟后面。如果需要提頭換頁，則具體內(nèi)容寫明了幾世幾房的第幾子，查找起來也不會(huì)混亂。
相對(duì)而言，橫版運(yùn)用表格好像不倫不類一樣，把修了幾千年的譜牒橫過來是一個(gè)巨大工程，同時(shí)也難以看習(xí)慣。
所以，我認(rèn)為家譜中世系的排列豎版是最好的，一方面保持了傳統(tǒng)，另一方面用表格五世排列的方式使閱讀者一目了然。
編寫家譜的發(fā)起。編寫家譜的發(fā)起，是一件大事情，并不是任何人想編寫就編寫的，而是有一定的發(fā)起方式和時(shí)間要求的。
編寫家譜的組織：必須由各莊德高望重的人組成譜局，并由有擔(dān)當(dāng)，有熱情的知識(shí)分子（古時(shí)是大儒）主持全面工作。
編寫家譜的時(shí)間：正常情況下，一般都是20年修一次，但在歷朝歷代更迭動(dòng)蕩期間，由于社會(huì)不穩(wěn)定原因，時(shí)間也會(huì)有推遲。20年這個(gè)時(shí)間，我認(rèn)為是比較科學(xué)的。
家譜的具體構(gòu)成：除了世系以外，家譜還有源流情況、旌表記錄、名人記錄、名家贊頌等等具體內(nèi)容。
家譜的歷史意義：在家國天下的理念中，國譜沒有記錄詳細(xì)的地方，家譜有會(huì)有詳細(xì)記錄，當(dāng)然，家譜記錄的是自己的先人，公正客觀那是另外一回事了。
好了，就寫到這里，希望對(duì)你有幫助。
我是七零尾的高山，平時(shí)我喜歡讀書和寫作。喜歡我的朋友請(qǐng)加關(guān)注吧，記得幫我點(diǎn)贊、評(píng)論、收藏和轉(zhuǎn)發(fā)哦！
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歐式家譜體例，是現(xiàn)在用得最多的家譜模式。它是北宋大文學(xué)家歐陽修家族家譜模式的簡稱。它的特點(diǎn)就是:世代分格，由右向左;五世一表，一表一提。上下為父子，左右為兄弟。
1、 歐式家譜一般是一頁左右十豎行，上下五層橫格。上下為父子，左右為兄弟。
2、上下五層橫格，為五世。從上往下數(shù)，一、二、三、四、五，五世。每上下相鄰的兩層均為父子關(guān)系。
3、同一層橫格中左右相排的人均為同輩的兄弟。以年齒論，右邊的排行為長，向左依次遞減為老二、老三、……。
4、父親只有一子，則豎行中父子名諱上下相對(duì);如果父有三子，正對(duì)父親名下的是長子，緊鄰長子左邊的兩格則填寫老二老三的名諱。
5、同輩的人數(shù)較多，一頁填寫不完可往下頁延續(xù)，但表示世系輩份的橫格不能舛錯(cuò)，不然的話，世系輩份就亂了。
6、一個(gè)豎格，填寫夫婦二人名諱，右邊寫男人名諱，左邊寫妻子名諱。需要加注的，名字旁邊加注小字。
7、首頁五世，這五世不論占了幾頁，都是同表，都得一提。提，就是把本表最下一橫層中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上層的第一層橫格中，按原來的順序從右到左依次排好。提的作用就是上下兩表關(guān)系的承上啟下，互相銜接，不致舛錯(cuò)、斷裂。
8、提到第二表的五世，領(lǐng)續(xù)下面的六、七、八、九四世。由于此表領(lǐng)續(xù)的五世是上表未世的重復(fù)，所以此表實(shí)際上只續(xù)了四世。下邊后續(xù)的各表都是如此，這叫"五世一提，實(shí)續(xù)四世"。
9、家族較大，支系眾多，可續(xù)完一支，再續(xù)另外一支，在卷首編好目錄頁碼，便于日后的查閱。
10、以上9項(xiàng)，都是世系排序的元素。世系是家譜的主要內(nèi)容，除世系外，還有凡例、序言、影像、家規(guī)、題名、耆壽、節(jié)烈等諸多項(xiàng)目。由于各個(gè)家族具體情況不同，所以家譜編寫的內(nèi)容也不盡相同。
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一部家譜，一般包括凡例、序言、影像、家規(guī)、列傳、榮恩錄、世系、世錄、祭產(chǎn)等諸多項(xiàng)目。世系是家譜中的主要內(nèi)容，通過世系表，一姓家族世代相傳的血脈關(guān)系一目了然。
世系，亦稱“世次”、“世統(tǒng)”、“世系表”。它由共同的祖先及同祖所傳的男性子孫排列，通過“樹狀”圖表反映家族成員的血緣關(guān)系。
農(nóng)村編寫家譜時(shí)，其中的世系或按照歐式家譜體例排列，或按蘇式家譜體例排列。宋代歐陽修家族系譜的排列方式稱為“歐式體例”，蘇東坡家族系譜的排列方式稱為“蘇式體例”，兩種排列方式各有優(yōu)點(diǎn)。
這是考慮現(xiàn)代閱讀習(xí)慣自左至右橫排的世系
歐式家譜體例排列特點(diǎn)是:世代分格，由右向左；五世一表，一表一提；上下為父子，左右為兄弟?，F(xiàn)將具體排列方式說明如下：
第一，按自右往左閱讀習(xí)慣，一般是每頁左右共排列十豎行。
第二，每頁自上至下共排列五世，即從上往下數(shù)，上下共排五層，每頁都是一、二、三、四、五，排列五世。
第三，每一頁里面，上下相鄰的兩層均為父子關(guān)系；同一橫層中，左右并排的人均為同輩的兄弟。正對(duì)父親名諱下面的是長子，然后自右至左依次為次子、三子、……。
第四，如果同輩的人數(shù)較多，一頁編排不完的，需轉(zhuǎn)下頁延續(xù)，這種情況下，世系輩份的橫格要與上一頁對(duì)齊，不可搞錯(cuò)，否則世系輩份就會(huì)不一致。
第五，第一頁所排列的五世，不論延續(xù)后占了幾頁，都屬于同表，都得“一提”。所謂“同表”，即每頁的世次相同；所謂“一提”，就是把本表最下一橫層中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上層的第一層橫格中，按原來的順序從右到左依次排好，以使上下兩表關(guān)系承上啟下，互相銜接，不致斷裂。
第六，提到第二表的又一個(gè)“五世”，領(lǐng)續(xù)下面的六、七、八、九四世。由于此表領(lǐng)續(xù)的五世是上表末世的重復(fù)，所以此表實(shí)際上只續(xù)了四世。下邊后續(xù)的各表都是如此，這叫"五世一提，實(shí)續(xù)四世"。
蘇式家譜體例的編排方式與歐式的編排方式不同。蘇式的編排方式是一輩人在一起，他們上一輩和下一輩的人在另外的地方。每一輩人都是從長房往末房編，代代如此。
歐式的普系象寶塔，上面人少，下面漸漸增多，以至上面的空格很多，有點(diǎn)浪費(fèi)紙張，但便于查閱。
蘇式的編排方式比較節(jié)約紙張，但查閱起來比較麻煩，上面一代和下面一代，分別在其上卷下卷之中。
現(xiàn)在的家譜世系編排，多數(shù)家族的家譜采用歐式家譜體例。并且考慮現(xiàn)代閱讀習(xí)慣，采用自左至右橫排形式。
其實(shí)無論采取那種編排方式，都要注意幾點(diǎn)：
一是世次輩分不能搞錯(cuò)。是哪一輩的人就排列在哪一行，同輩人排列在同一行。
二是排列先后秩序不能搞錯(cuò)。每一個(gè)輩分的人都是先排長子，然后兄弟并排排列，依次為長子、次子、三子……，并且長子正對(duì)父親名諱下面。
三是前后世次關(guān)系不能搞錯(cuò)。按照歐式“五世一提，實(shí)續(xù)四世”的規(guī)則，首頁實(shí)實(shí)在在排列了五世，從第二頁起實(shí)際只續(xù)編了四世，因?yàn)楹笠豁撟钋懊媾帕械倪@一世，是重排了前一頁最后面排列的那一世。
四是內(nèi)容不能搞錯(cuò)，包括不可遺漏，不可寫錯(cuò)名字等。一個(gè)家族每續(xù)編一次家譜，一般來說，家族人士首先便是查找自己的名字和情況，也就是翻閱世系和世錄。因此，認(rèn)真細(xì)致的校對(duì)顯得特別重要。
編寫家譜，實(shí)為編寫家族歷史。需要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，吃苦耐勞的精神。要通過續(xù)修家譜，傳承弘揚(yáng)美好家風(fēng)，繼承發(fā)楊祖先高尚品德，教育家族子孫后代。續(xù)修人員如果圖名圖利，敷衍了事，漏洞百出，不僅起不到修譜的作用，還將影響家族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。那修譜還有什么意義呢？
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我國的自然家庭全部以姓氏為單位，依附宗族世系繁衍傳承，所有分支的聚合統(tǒng)稱為家族。因?yàn)橛辛思易V的存在，追宗溯源變得非常簡單，一個(gè)人的根在哪里，祖宗是誰，歷代有什么榮辱，出了幾個(gè)偉人，分支走向等等都一目了然。
家譜世襲的排列，建議最好采用金子塔狀排列法，這種格式類似于植物的根系圖，用這種排列法閱讀和查找非常方便實(shí)用，我們家族就采用的這種格式。
家譜書首頁為簡介，介紹家族的起源和繁衍過程，家族歷代名人的豐功偉績以及目前現(xiàn)狀等。譜系圖自鼻祖開始統(tǒng)計(jì)起，每頁四世，意為四世同堂，也有一頁排五世的族譜。族系發(fā)達(dá)，人丁興旺時(shí)采用長門優(yōu)先走譜，二門，三門等分支可跳頁，如備注欄標(biāo)記“下續(xù)第9頁”或“續(xù)見附譜1”，也可另起一冊(cè)造譜。但總譜要標(biāo)記“附譜1或附譜2”。
輩是輩分，我們常說的祖祖輩輩，是說這個(gè)家族多少祖又傳了多少輩，這個(gè)輩所要用的漢字已經(jīng)設(shè)計(jì)好了，它是家譜首頁必不可少的一環(huán)，也就是說必須有。輩序用字我家用的是24字，聽老人講別人家還有36字的。輩序用字串聯(lián)起來念，具有家族所期望的積極向上的意義，斷句后分四言、六言、，其他讀法本人不敢妄言。如：“子承偉業(yè)”，“德仁禮智信誠”。輩序字用完以后，從頭再來，是為往復(fù)循環(huán)，生生不息。記譜行文不冠姓，只記輩和名，誰和誰一輩，誰和誰差幾輩一目了然，倘若輩序缺失就不能稱為是真正意義上的家譜。
鄰居家姓曾，經(jīng)常聽他炫耀：“我們姓曾的走遍天下不亂派”。事實(shí)也的確如此，看電視新聞見到的曾姓人物和他們族系都能對(duì)照上，還有姓孔的也是一個(gè)道理，都是輩序的功勞。
生活中大家經(jīng)常會(huì)聽到“祖宗十八代”一說，但是很多人不知是那十八代，這里一并給大家科普一下，以言者為中心，向上共九代，向下也是九代，加上當(dāng)事人一共十九代。上九代分別是：鼻祖、遠(yuǎn)祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖、父母。下九代分別是：子、孫、曾孫、玄孫、罤孫、仍孫、云孫、耳孫。
由于我們國家地域廣袤，民族眾多，家族家譜的記法和風(fēng)俗各有千秋，本文觀點(diǎn)和用法不求茍同，但求分享探討足矣。
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在農(nóng)村編寫家譜時(shí)，家譜中的世系大都兩種排列方式，一種叫蘇修，據(jù)說是蘇東坡家族系譜的排列方式。一種叫歐修，據(jù)說是歐陽修家族系譜的排列方式。兩種排列方式各有優(yōu)點(diǎn)。
一、歐修的編排方式
歐修的編排方式，最突出的特點(diǎn)，是世系五代同堂，在一個(gè)包括最上面自何如來和最下面生育情況，可以看到五代詳細(xì)資料和二代簡略資料。
世系是將本族的男丁，根據(jù)輩份，從最長房編起，先將長房的男丁從大到小后排列。
具體排法是這樣的：
【1】假設(shè)最上一行某公，是多少世祖，先把它的世系編完。
【2】如果他生有多子，那下面先編他的長子，把他長子的世系編完后，暫不編其它兒子的世系。
【3】接下編他的長孫的世系，編完長孫的世系后，同樣，其他孫輩放一放。
【4】接下來編長曾孫的世系。長曾孫的世系編完后，其它曾孫的世系先放一放。
【5】接下來編長玄孫的的世系。長玄孫的世系編完后，按著一連把其它玄孫的世系編完。
【6】長曾孫的兒子（玄孫）排列完后，接著'排二曾孫的兒子（玄孫）。也從二曾孫的長房排起，再排二房、三房、四房，一直排完到最末房。
【7】二曾孫排完后，依上面的方法，分別排列三曾孫、四曾孫，一直排列到末房。
總之.每往下一輩排，都要先排其下輩中的長房。再排二三四房不等。
正是因?yàn)闅W修的普系象寶塔，上面人少，下面漸漸增多，以至上面的空格很多，有點(diǎn)浪費(fèi)紙張。
但便于查找，幾代人就在那前前后后的幾頁中。
二、蘇修的編排方式派
蘇修的編排方式與歐修的編排方式截然不同。蘇修的編排方式是一輩人在一起，他們上一輩和下一輩的人在另外的地方。
每一輩人都是從長房往末房編，代代如此。
蘇修的優(yōu)點(diǎn)是節(jié)約紙張，那時(shí)的紙張是很緊張的。
但查起來比較麻煩，上面一代和下面一代，分別在其上卷下卷之中。
不管蘇修形式也好，歐修形式也好，除世系外的其它內(nèi)容都是基本相同的。如序言、凡例、家規(guī)、家訓(xùn)、邱壟圖、瓜系、傳、跋……等等。
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