【張大千自題聯(lián)】
人稟河岳氣；
書通南北朝。
——張大千自題
落日平原策馬；
秋風(fēng)古道題詩(shī)。
——張大千自題
踵羲皇而齊泰；
體虛靜以儲(chǔ)神。
——張大千于1981年自箴
立腳莫從流俗走；
置身宜與古人爭(zhēng)。
——張大千集《張黑女墓志》自勉
（1927年張大千第一次游黃山，幾經(jīng)險(xiǎn)境，才達(dá)到光明頂，見到“無(wú)山不石，無(wú)石不松，無(wú)松不奇，無(wú)奇不有”的真黃山。此行使他體會(huì)到，藝術(shù)的生命在于擺脫流俗，要擺脫流俗就要腳踏實(shí)地去尋求生活的真實(shí)；但生活的真實(shí)并非藝術(shù)的真實(shí)，要求得藝術(shù)的真實(shí)，還必須以古人為鑒，學(xué)習(xí)古人，超越古人。此聯(lián)正是他這個(gè)體驗(yàn)的結(jié)晶。此聯(lián)立意新穎，在中國(guó)美術(shù)史上有極高的思想價(jià)值；仿魏碑而得其神韻，又有極高的藝術(shù)價(jià)值?！稄埡谂怪尽罚础段耗详?yáng)張玄墓志》。北魏墓志，正書。節(jié)閔帝元恭泰元年[531年]刻，為北朝書法之杰出者。原石已佚，有舊拓孤本傳世。此聯(lián)是作者一生治學(xué)寶貴的總結(jié)，它從如何對(duì)待社會(huì)風(fēng)氣和古人遺產(chǎn)兩個(gè)方面指出藝術(shù)工作者應(yīng)走的瓣正確道路，非常概括、精辟，讀之極為有益。）
懶思身外無(wú)窮事；
得讀人間未見書。
——張大千自題
一回酒渴思吞海；
幾度詩(shī)狂欲上天。
——張大千自題
（此聯(lián)氣魄大，對(duì)仗工，作者塑造了自己是一個(gè)詩(shī)狂酒仙的動(dòng)人形象。在藝術(shù)上可算得上百年風(fēng)流，盛名滿天下。他一生四處流浪，居無(wú)定所，幾乎浪跡全世界。）
種萬(wàn)樹梅亭上下；
坐千峰雨翠回環(huán)。
——張大千自題客廳
身健在，且加餐，把酒再三囑；
人已老，歡猶昨，為壽百千春。
——自題畫室
1959年張大千獲臺(tái)灣當(dāng)局授給的“金質(zhì)文化獎(jiǎng)?wù)隆焙?，一些人說(shuō)“張大千到頂了”，“叱咤風(fēng)云的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了”。張大千不服氣，遂寫此聯(lián)以示抗?fàn)?。此?lián)是他抗?fàn)幍男?，也是他藝術(shù)追求的新起點(diǎn)。他幾經(jīng)努力，于1962年用大潑墨技法創(chuàng)作了四幅通景巨幅《青城山》。1963年繼用此法創(chuàng)作了長(zhǎng)24尺，寬12尺六幅《荷花》通景屏，震驚世界畫壇。此聯(lián)系集黃山谷《鷓鴣天》、辛稼祥《滿江紅》句而成。
張大千撰題聯(lián)
聊復(fù)爾耳；
可以已乎？
——題美國(guó)卡麥耳環(huán)蓽庵聊可亭
1972年張大千由巴西八德園遷居美國(guó)卡麥耳環(huán)蓽庵。環(huán)蓽庵是座小巧玲瓏的園林，內(nèi)建“聊可亭”，取蘇東坡詩(shī)句“此亭聊可喜”意。此時(shí)被人稱為“閑云野鶴”的張大千并不輕閑。他把自己的新居命名為“環(huán)蓽庵”，取“蓽路藍(lán)縷，以啟山林”之意。他已逾古稀之年，從一個(gè)異國(guó)到加一個(gè)異國(guó)，荒廢一個(gè)園林另建一個(gè)園林，實(shí)在艱辛。但他的艱辛絕不止此，他還要含辛茹苦，嘔心瀝血，作藝術(shù)上的追求。此聯(lián)正道出了他的這個(gè)心機(jī)。上聯(lián)是說(shuō)，又建了一座園林，雖然它比八德園小一些，但它地處風(fēng)景點(diǎn)，有獨(dú)特之處，因說(shuō)“姑且就這樣吧”。下聯(lián)是說(shuō)，可以就此停止以嗎？這是針對(duì)夫人搬出古訓(xùn)“六十不造屋”，阻止他建“聊可亭”而說(shuō)的。他沒(méi)有聽取夫人意見，這是因?yàn)椋簭埓笄幌?，奮斗不止；要追求新的生活，更要追求新的藝術(shù)境界?！傲摹?，謂姑且?！皬?fù)”，再。“已”，止?！昂酢?，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。此聯(lián)先作結(jié)論，后設(shè)疑問(wèn)，表示他不同意夫人意見而又有所讓步；但這個(gè)讓步終歸不夠愜意，所以再設(shè)疑問(wèn)，以示日后作進(jìn)一步的試探。）
亭下華芳舞；
江前石亦流。
——張大千題四川省宜賓流杯池
結(jié)茅依古樹；
移榻對(duì)青山。
——張大千題四川省自貢王爺廟
細(xì)注蟲魚箋爾雅；
廣收草木續(xù)離騷。
——張大千點(diǎn)易張文修聯(lián)
拳石畫臨黃子久；
膽瓶花插紫丁香。
——張大千幼時(shí)改家中前人聯(lián)
（據(jù)載，作者幼時(shí)見家中嘗懸一聯(lián)曰：“拳石閑臨黃子久；膽瓶斜插紫丁香?！弊髡吒亩侄山衤?lián)?！包S子久”[1269-1354]，元朝杰出畫家。名公望，子久為其字。江蘇常熟人。著有《寫山水訣》。存世畫跡有《富貴山居圖》、《天池石壁》及《九峰雪霽》等。）
一尺輪囷霜蟹美；
十分瀲滟社醅濃。
——張大千題社日
數(shù)弓分占閑鷗席；
一把寒依苦竹叢。
——張大千題臺(tái)灣省臺(tái)北摩耶精舍分寒亭
去月孔多，得過(guò)且過(guò)；
此邦信美，無(wú)雙有雙。
——張大千題臺(tái)灣省臺(tái)北摩耶精舍翼然亭
風(fēng)景不殊百本，梅花為老伴；
日月其稔三杯，竹葉祝新年。
——張大千某年除夕題美國(guó)卡麥耳環(huán)蓽庵
此處既非靈山，畢竟什么世界？
其中如無(wú)活佛，何用這樣莊嚴(yán)！
——題浙江省紹興戒珠寺
張大千賀贈(zèng)聯(lián)
路曲若之字；
山深無(wú)駟塵。
——張大千書贈(zèng)毛某
張大千于1921年應(yīng)邑人毛某之請(qǐng)書贈(zèng)此聯(lián)。這副聯(lián)語(yǔ)表達(dá)了張大千對(duì)生活藝術(shù)及仕途的基本看法。研究張氏思想與藝術(shù)不可不研究此副聯(lián)語(yǔ)。
無(wú)憂惟著述；
有道即功勛。
——張大千集屈大均句賀陸丹林50歲壽誕
良醫(yī)自是肱三折；
盛事終當(dāng)繼八蕭。
——張大千贈(zèng)薛遂亭
（1946年作者在四川郫縣太和場(chǎng)，結(jié)識(shí)了老中醫(yī)薛遂亭。薛氏喜好詩(shī)文、書畫；頗精醫(yī)道，尤擅內(nèi)科，常為張氏及其家屬治病。為表達(dá)謝意，作者遂撰此聯(lián)，并繪達(dá)摩畫一幀贈(zèng)之。此聯(lián)上款署：“遂廷仁兄大國(guó)手博笑”；下款署：“丙戌十月張大千爰?！鄙下?lián)“良醫(yī)自是肱三折”，語(yǔ)本《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫(yī)?！比垭?，謂多次折斷手臂。此句意謂久病成良醫(yī)。下聯(lián)“盛事終當(dāng)繼八蕭”，語(yǔ)出蘇軾《次韻劉貢父所和韓康公憶持國(guó)二首》詩(shī)之一：“搖毫欲作衣冠表，成事終當(dāng)繼八蕭。”盛事，即衣冠盛事。指封建仕宦世家一門之內(nèi)榮華富貴之事。八蕭，據(jù)《唐史》，蕭氏自瑀至頎，共有8人做宰相。其他6人是：蒿、華、俛、倣、寊、遘。蘇詩(shī)是和韓康公的。宋代韓忠憲8子，多為聞人。其中康公絳[字子華]、縝[字玉汝]，皆官至宰相。維[字持國(guó)]官門下侍郎。為宋朝衣冠之盛。今張大千借用此句，一表明某種愿望，二也說(shuō)明薛氏具有“衣冠盛事”的特點(diǎn)。此聯(lián)全然用典，而又工切，可謂難得矣。）
詩(shī)成擲筆仰天笑；
酒酣拔劍斫地歌。
——張大千贈(zèng)陳伯熙
巖前拄杖看云起；
松下橫琴待鶴歸。
——張大千贈(zèng)友人農(nóng)雨仁兄
此聯(lián)贈(zèng)人，以形象的畫境表現(xiàn)寄情山水、處之泰然的心境。
人到萬(wàn)難須放膽；
事當(dāng)兩可要平心。
——張大千贈(zèng)友人國(guó)華仁兄
從人笑我生張八；
舉國(guó)傳君活趕三。
——張大千贈(zèng)臺(tái)灣京劇名丑吳兆南
猶唱開元太平曲；
同是天涯淪落人。
——贈(zèng)臺(tái)灣京劇名須生李東原
七發(fā)文章才子筆；
人到萬(wàn)難須放膽。
——贈(zèng)張開勛
別有狂音謝時(shí)望；
常撞大呂應(yīng)黃鐘。
——贈(zèng)近代著名京劇老生演員孫菊仙
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路；
擊一聲缽，成一首詩(shī)。
——贈(zèng)長(zhǎng)女張心瑞
金石其心，芝蘭其室；
仁義為友，道德為師。
——贈(zèng)張繼
身健在、且加餐，把酒再三囑；
人已老、歡猶昨，為壽百千春。
——贈(zèng)中國(guó)國(guó)民黨元老張群
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【張大千撰挽聯(lián)】
四海一髯，傷心系天下；
九州萬(wàn)劫，無(wú)淚哭先生。
——張大千挽于右任
游戲人間，一笑冷兵解；
團(tuán)圞天上，三生卜月圓。
——張大千挽川劇名丑周企何妻
春草池塘，生生世世為兄弟；
對(duì)床燈火，風(fēng)風(fēng)雨雨隔人天。
——張大千挽宗弟張目寒
（這是一副頗感人的挽聯(lián)。據(jù)說(shuō)作者在寫這副挽聯(lián)時(shí)，連續(xù)寫錯(cuò)了三次，可見其心情悲痛之極。聯(lián)語(yǔ)不用僻典，用典恰到妙處。上聯(lián)的“春草池塘”，引自六朝詩(shī)人謝靈運(yùn)《登池上樓》詩(shī)：“池塘生春草”句，說(shuō)明自己與張日寒的關(guān)系，猶如謝靈運(yùn)與其族弟謝惠連的關(guān)系。下聯(lián)的“對(duì)床燈火”，描寫兩人深夜對(duì)床談話的親密情景，不堪回首。）
魂歸天上，譽(yù)滿人間，清曲竟成廣陵散；
不畏威劫，寧論利往，節(jié)概應(yīng)標(biāo)烈女傳。
——張大千挽京劇余派傳人孟小冬
入主大政，出使大邦，絕代奇才歸冥漠；
喜則畫蘭，怒乃畫竹，長(zhǎng)留健筆見縱橫。
——張大千挽葉公超
（曾任國(guó)民黨“總統(tǒng)府資政”和“外交部長(zhǎng)”的葉公超，能書善畫，自然與張大千交情甚篤。葉死后，張大千撰此聯(lián)以挽。聯(lián)語(yǔ)對(duì)葉公超的“政績(jī)”給予了肯定，對(duì)他的才華給予了贊揚(yáng)。挽聯(lián)化用詩(shī)圣杜甫《戲?yàn)榱^句》詩(shī)：“庾信文章老更成；凌云健筆意縱橫?！保?br>
幾日偶相離，寫綠水芙蕖，掛劍故人來(lái)季札；
九泉應(yīng)見憶，看孤雛衰絰，登堂生友愧君章。
——張大千挽謝玉岑
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【張大千集句聯(lián)】
（張大千集《張黑女墓志》、《石門銘》聯(lián)）
春風(fēng)曉日暉群木；
巨海長(zhǎng)河接太空。
欲除幽室通明月；
長(zhǎng)共高人接雅風(fēng)。
二三星斗胸前落；
八九峰巒腳底青。
閑中詩(shī)卷愁中酒；
花下樓臺(tái)月下歌。
樵客出來(lái)山帶雨；
漁舟過(guò)去水生風(fēng)。
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【賀贈(zèng)張大千聯(lián)】
世界山河兩大；
平原道路幾千。
——方地山贈(zèng)張大千
（此聯(lián)以雁足格[上下聯(lián)末字]嵌入受贈(zèng)者名。）
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【挽張大千聯(lián)】
八大到今真不死；
半千而后又何人。
——臺(tái)靜農(nóng)挽張大千
（此聯(lián)借評(píng)論清初兩畫家而贊揚(yáng)死者的藝術(shù)成就。上聯(lián)謂，八大山人的畫，意景靈奇。在今天張大千畫中還能見其神韻?！鞍舜蟆?，即八大山人。朱耷的號(hào)。朱為“清初四高僧”之一。所畫山水、花鳥、竹林，著墨不多而生動(dòng)細(xì)致，無(wú)景處亦成妙筆，所創(chuàng)意境別具靈秀，對(duì)后世寫意畫派影響甚大。下聯(lián)謂，龔半千的山水，有誰(shuí)繼承？實(shí)際上張大千遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他?！鞍肭А?，龔賢的字，龔為江蘇昆山人，寓居金陵，“金陵八家”之一，工山水，重視寫生，用筆層層染漬，濃郁蒼潤(rùn)。聯(lián)語(yǔ)用燕頷格[上下聯(lián)第二字]，把人名“大千”二字分別嵌入聯(lián)中，鑲嵌自然，不露痕跡。）
宗派開新，名垂宇宙丹青手；
園亭依舊，慟絕平生兄弟交。
——臺(tái)靜農(nóng)再挽張大千
積石尋源，教澤長(zhǎng)隨江水遠(yuǎn)；
梅丘在望，心喪空仰廬山高。
——王漢翹等合挽張大千
雄筆卷蒼茫，丹青都帶風(fēng)云氣；
雙溪流日夜，猿鶴猶聞嗚咽聲。
——?jiǎng)⑾Ｌ鞆埓笄?br>
與先父最投契，重畫梅蘭見道義；
望北臺(tái)而雪涕，春風(fēng)料峭暗摩耶。
——梅葆玖挽張大千
下筆起萬(wàn)程風(fēng)云，宅心已是仙境；
飛身出千層世界，遺愛猶在人寰。
——陶希圣挽張大千
一室頓凄清，余筆猶濃，廣陵散絕摩耶舍；
雙溪共嗚咽，高標(biāo)永仰，合浦珠還御柳圖。
——胡建中挽張大千
五百年藝苑奇才，繼往開來(lái)，著紙?jiān)茻熜率澜纾?br>幾萬(wàn)里天涯行腳，探幽訪勝，滿懷忠悃系宗邦。
——曹圣芬挽張大千
六十年故舊無(wú)多，海角天涯，還得幾回重聚首；
千百世丹青不老，風(fēng)流文采，定知八表永垂名。
——陳荊鴻挽張大千
廿五年前頌眉?jí)勰仙?，附驥千言，三峽云屏僭題句；
十二州共悼畫壇北斗，久要一面，重溟煙水永難忘。
——饒宗頤挽張大千
妮燕樓空，影娥池冷，騰鶴怨猿驚，涕淚幾筵如昨日；
敦煌編絕，匡廬圖高，顧塵寰筆冢，蒼茫及缽亦何常。
——秦孝儀挽張大千
過(guò)蔥嶺，越身毒，真頭陀苦行，作薄海浮居，百本梅花，一竿漢幟；
理佛窟，友枯泉，實(shí)慧果前修，為山河生色，滿床退筆，千古宗風(fēng)。
——臺(tái)灣張大千治喪委員會(huì)挽張大千
五進(jìn)年國(guó)畫大師，閱覽之博，造詣之深，規(guī)范群倫，無(wú)忝邦家稱瑰寶；
半世紀(jì)知交莫逆，憂患共嘗，藝文共賞，倉(cāng)皇永訣，空余涕淚對(duì)梅丘。
——張群挽張大千
杜宇聲：催別夢(mèng)，何堪藝苑宗師，萬(wàn)國(guó)鴻飛，衣帶阻云濤，日暮鄉(xiāng)關(guān)何淚畫；
梅丘處：醉離情，導(dǎo)致摩耶居士，三臺(tái)鶴化，冠裳紛雪涕，大風(fēng)堂宇吊魂歸。
——王體誠(chéng)挽張大千
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