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聯(lián)話清聯(lián)十大家之四林則徐


   林則徐擅詩能文、工書法、楹聯(lián)創(chuàng)作,所以他的詩中能見楹聯(lián)的延伸,他的楹聯(lián)能見詩詞的功力。如他的一幅“常不去口”的自題聯(lián):“茍利國家生死以;豈因禍福避趨之?!睆摹对谱笊椒吭娾n》卷六所載看,此聯(lián)系林《赴戌登程口占示家人》一詩中的兩句,全詩云:“力微任重六神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福趨避之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙則于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮?!边@副格言對聯(lián)猶如林則徐的一生寫照,表現(xiàn)了他強烈的愛國主義精神和濟世情懷,流傳甚廣。在林則徐的詩中,還有不少好的對仗楹聯(lián),小品幾則。

不知身與諸天接;
卻訝云從下界生。


此聯(lián)題為即目中頷聯(lián),描寫的是作者在山峰之間偶然一小憩,自然一遠望的感受。所謂豪興遣筆,達到天人合一的境界,襯托出詩人置身放眼之高。由此聯(lián)頗能理解林則徐的名句“山登絕頂我為峰”的氣勢。另即目詩中頸聯(lián)“飛瀑正拖千障雨;斜陽先放一峰晴”也很出彩,拖字與放字刻畫生動。

附:《即目》
萬笏尖中路漸成,遠看如削近還平。
不知身與諸天接,卻訝云從下界生。
飛瀑正拖千障雨,斜陽先放一峰晴。
眼前直覺群山小,羅列兒孫未識名。



新潮拍岸添瓜蔓;
小艇穿橋宿藕花。


此聯(lián)能看出林則徐的文采,上下聯(lián)事物都從大縮小,給人新奇的感覺,生活氣息足,卻又如一幅優(yōu)美的畫面。讀之上比情趣,尤喜下比情采,動詞用法不疾不徐,恰到好處。整聯(lián)仿佛一個悠閑的雅士在細細地享受生活的美好。由此一聯(lián)能看出林則徐許多題風景名勝對聯(lián)的縮影,具有切雅的特點。

附:《和馮云伯登府志局即事原韻》
風物蠻鄉(xiāng)也足夸,楓亭丹荔幔亭茶。
新潮拍岸添瓜蔓,小艇穿橋宿藕花。
愧比逋仙亭畔鶴,枉談壯叟井中蛙。
琴尊待踐西湖約,一棹臨流刺淺沙。



黃龍未飲心徒赤;
白馬難遮血已紅。


此聯(lián)是詩中游拜岳祠所得,聯(lián)中雖為寫岳飛,實則是寫自身,林則徐禁煙事業(yè)也如岳飛的抗金事業(yè)一樣,正到了最后勝利的關(guān)頭,即被腐敗的清政府給叫停。所以聯(lián)中透露的是種歷史的悲哀,是民族的血言,是個人的情懷。聯(lián)筆氣貫長虹,宛如長戈刺日。

附:《湯陰謁岳忠武祠》
不為君王忌兩宮,權(quán)臣敢撓將臣功。
黃龍未飲心徒赤,白馬難遮血已紅。
尺土臨安高枕計,大軍何朔撼山空。
靈旗故土歸來后,祠廟猶嚴草木風。



   在林則徐的詩中還有許多大情懷大氣概之聯(lián)句,如“蜃市連云幻;鯨濤挾雨驕”,如“投荒非我獨,尋夢為君還”,如“白頭合對天山雪,赤手誰摩嶺海云”,如“高潭痛飲同西笑,切憤沉吟似北征”,如“縱然雞肋空余味,莫使龍泉減壯心”,如“宦味真隨殘臘盡,病株敢望及春荑”等等。這些楹聯(lián)體現(xiàn)了林則徐“文章合為事,詩歌合為時”的創(chuàng)作特點。

二。題贈雅切
   題贈對聯(lián)在清人手里宛如一枝生花的妙筆,得到淋漓盡致的拓展發(fā)揮。林則徐的題贈對聯(lián)具有典雅貼切工穩(wěn)三大特點,且以七言贈聯(lián)居多,體現(xiàn)了其題贈楹聯(lián)的高超水平。如贈張某一聯(lián):“乘槎直到牽牛渚;載筆同游放鶴亭。”吳恭亨評此聯(lián):“切地切姓,人咸服其工妙?!睆埬?,河丞。此聯(lián)為林則徐在河工時所撰書。此聯(lián)以放鶴亭對牽牛渚,工穩(wěn)而切,極盡文人之能事,把一枯燥無味的河丞職業(yè)寫出情趣。聯(lián)語中用字不離河事,所以切人切事。在林則徐的其他題贈對聯(lián)里,還有不少類似的佳作,不妨小品幾則。



贈辰州縣令張鴻箴聯(lián)
一縣好山留客住;
五溪秋水為君清。


此聯(lián)吳恭亨曾評曰:“一縣好山七字聯(lián),固高不可攀矣?!贝嗽u有點高山仰止,但不失去本色的夸贊。從現(xiàn)有的文字資料說明,林則徐只是以上級官員的身份路過下級官員的地方,而且他與這位下級官員的交情不是很深,只是下級“殷勤留其住縣署”所以才有獲贈題聯(lián)的殊榮。以我們現(xiàn)代人的觀點看就是有些求贈名家作品的感覺。林則徐也是應(yīng)酬還人情之作此贈聯(lián),聯(lián)語恰當紀錄當時的人與事,且飽覽了山水風光,可謂信息容量大,是佳制。此聯(lián)曾錄入林公所作的《滇軺記程》中。和“孤舟轉(zhuǎn)峽驚前夢,絕嶝飛泉鑒此心”聯(lián)同樣,能見于自己的記述,也是自認為得意之作。

贈陶訪云

河清想見官如水
宦久真知縣是恩


說明陶和林則徐為同年,聯(lián)題贈于恩縣。此聯(lián)聯(lián)語說明了陶訪云應(yīng)該是個清廉的官員,雖為題贈其實也是自勉,所以切人身份。


贈梁章鉅
曾從二千石起家,衣缽新傳新弟子
難得八十翁就養(yǎng),湖山舊識老詩人


這大概是梁章鉅辭官,就養(yǎng)湖山時,林則徐所贈。上聯(lián)概括了梁章鉅的生平,二千石的意思為古時郡守或知府俸祿,因以之為代稱,梁章鉅也是從知府起家的。下聯(lián)描寫了梁章鉅的晚年生活,時年梁章鉅七十三歲,被他的三兒子迎去浙江養(yǎng)老。上下聯(lián)聯(lián)語不空泛有文采,關(guān)于此題贈還有個美談,說是梁章鉅向林則徐求贈,并綴以長跋,詞翰雙美。由此可見林則徐的書聯(lián)雙絕藝術(shù)。



   在林則徐的其他題贈楹聯(lián),可見典故的切與對仗的工穩(wěn)。如贈香海上人“右軍帖許懷人集;興嗣文宜智永書”,如贈周介堂“謝安弟子佳難得;庾信文章老更成”,如贈何書田“橘井活人真壽客;簳山編集老詩豪”等等。林則徐的題贈楹聯(lián)占其作品總集的五份之一,可見其題贈藝術(shù)的高超。當然也是因為林則徐的書法藝術(shù)高超,所以求贈者也多。

三。書生氣質(zhì)
   
     林則徐四歲發(fā)蒙讀書,,七歲便能作文,十三歲應(yīng)府試第一,十四歲補弟子員,父老相傳有神童之譽。據(jù)郭白陽《竹間續(xù)話》云:“聞林公則徐幼時過顯者家,某見公氣宇非凡,試出對云:鴨母無鞋空洗腳,公應(yīng)曰:雞公有髻不梳頭。顯者知其必貴,乃令伴諸兒讀,時僅十二歲也?!睆男圩x書的林則徐是少年聰明,所以在他的幾幅自題書室聯(lián)都與酷愛讀書有關(guān)。

自題書室聯(lián)

家少樓臺無地起
案余燈火有天知


此聯(lián)可見一個不愛家財而愛詩書的主人翁,可見其志趣,整聯(lián)的意象不從正面去說自己如何讀書,而是通過讀書環(huán)境的描寫。下聯(lián)頗有陸游的“萬卷古今消永日;一窗昏曉送流年”的延伸版本。

自題書室聯(lián)
師友肯臨容膝地
兒孫莫負等身書


此聯(lián)可見林則徐的讀書教育精神,上聯(lián)是謙虛心態(tài),有益師友多交,多多益善。下聯(lián)是教育兒孫多讀書,莫蹉跎光陰。

集句

定而后能靜
言之必可行

此為集《四書》聯(lián)。上為多思考,下為言必行。

書樓

坐臥一樓間,因病得閑,如此散才天或恕
結(jié)交千載上,過時為學,庶幾炳燭老猶明


此聯(lián)是林則徐到了卸任日,預撰的書樓一聯(lián)?!堕郝?lián)續(xù)話》說他“有引疾歸田之意?!贝寺?lián)可見一個老者雖然身有病而心不屈,以讀書頤養(yǎng)天年,老有所為老有所樂。

    林則徐愛讀詩書,所以知識淵博,撰寫楹聯(lián)時有集句聯(lián)出現(xiàn),如集石湖、放翁句題昆山半山亭“有情碧嶂團圞繞;得意孤亭縹緲間?!比珙}北京陶然亭“似聞陶令開三徑;來與彌陀共一龕。”聯(lián)語上用陶令之典兼指陶然亭之陶,并以陶淵明淡泊的田園生活,來形容陶然亭的幽靜,表示其心與古人相通,表達了作者對隱居生活的向往。聯(lián)語下似是引用其詩中一句意“他日韓非慚共傳,即今彌勒笑同龕?!绷頁?jù)拷,林則徐或還有二三十幅集前人詩句為聯(lián),如集黃庭、簡齋堅句“千古風流有詩在;一生懷抱與山開?!奔K軾、陶潛句“大隱本來無境界;勝游都為好山川。”等等,都工穩(wěn)無比。由此可見林公之學識。

四。憂國憂民
   在林則徐的詩中,常有憂民憂國之句,如“漫擬沙場拼熱血,忽窺明鏡減雄心?!比纭靶U煙一掃眾魔降,說法憑空樹法幢。域外貪狼猶貼耳,肯叫狂噬縱村尨?!比纭拔覠o長策靖蠻氛,愧說樓船練水軍”等等。在林則徐的聯(lián)作中有著強烈的愛國主義精神。


廣州水師演武廳

小隊出郊坰,愿七萃功成,甲洗銀河長不用;
偏師成堡壘,看百蠻氣懾,煙消珠海有余清。


此聯(lián)最能說明林則徐的本色,虎門銷煙后,林則徐有感與列強必有水師一戰(zhàn),是以1840年正月,林則徐接任兩廣總督。上任起,即招募水勇,督造戰(zhàn)船,并組織操練。此聯(lián)描寫了林則徐勵精圖強,為清國防打造水師的一個過程。愛國本色撰之,所以讀來也大氣磅礴。
  
挽關(guān)天培

六載固金湯,問何人忽毀長城,孤注空教躬盡瘁
雙忠同坎壈,聞異類亦欽偉節(jié),歸魂相送面如生

林公則徐在廣東禁煙時,水師提督關(guān)天培在其麾下辦事出力,深受倚重。到鴉片戰(zhàn)爭事起,天培駐軍虎門為國捐軀,則徐得其殉難噩耗,極深悲慟,就寫了以上挽聯(lián)。據(jù)說關(guān)天培犧牲時,尸立不倒,入殮時面色如生。此聯(lián)讀之肅然起敬,“國魂亦可御敵寇”。

題福州小西湖李忠定公祠

進退一身關(guān)社稷;
英靈千古鎮(zhèn)湖山。


此聯(lián)向往李綱,且有自況之意。下筆千鈞之力,動英烈之魂。林則徐楹聯(lián)在此時的創(chuàng)作,表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。


江蘇巡撫署后園后樂亭

宦游到處身如寄;
農(nóng)事何時手自親。


林則徐集蘇軾《至濟南,李公擇以詩相迎,次其韻二首》第一首頸聯(lián)原句成此聯(lián)。上聯(lián)寫其半生經(jīng)歷,下聯(lián)道出他對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度關(guān)心。此聯(lián)還可從其在新疆伊犁時候?qū)懙慕^句可佐證林對百姓農(nóng)業(yè)的關(guān)心,其詩為竹枝詞“不解蕓鋤不糞田,一經(jīng)撒種便由天。幸多曠土憑人擇,歇兩年來種一年?!绷韽牧赫骡犢浟謩t徐聯(lián)中一句“萬頃開荒成偉績”亦可證實。


    在林則徐的楹聯(lián)中,有一幅傳世杰作的格言聯(lián)“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!贝寺?lián)為林則徐任兩廣總督,在廣東虎門實行查禁鴉片時所題,書于廳堂以自勉。上下聯(lián)說明林則徐禁煙事業(yè)時候的策略和自己的立身態(tài)度。由此一聯(lián)可觀林則徐的為人本色,梁章鉅評此聯(lián)時說:“名臣風矩,惟其有之。”


五。性情達人
   林則徐的楹聯(lián)體現(xiàn)了他的真性情,如撰寫林和靖祠聯(lián)時,是他重修林和靖祠堂,還修理了林和靖墓,補梅養(yǎng)鶴在其墓前,并建梅亭。如寫題福州小西湖李忠定公祠聯(lián)時,是林則徐丁憂回里,在福州重浚西湖,將宋丞相李綱祠堂由屏山移建荷亭并獻聯(lián)。如林則徐和梁章鉅之間的相互贈聯(lián)美談,在梁章鉅的楹聯(lián)話里有專門記載。如挽左某聯(lián)背后的故事,左某系候補知縣,死于蘇州,家貧無以成殮。時林則徐在江蘇巡撫任上,慨然贈資并挽以聯(lián)。諸親友聞之,俱陸續(xù)而至。如林則徐在題寫到某幅自己得意的作品時候,會在自己的日志中提及并注釋等等。以上的性情中人個性,也成了林則徐楹聯(lián)藝術(shù)的一個重要特點。由此他的楹聯(lián)中頗有自我,切情切景,不妨小品幾則。
   


自題居室
春從天上至
水自地中行


此聯(lián)為林則徐在新疆伊犁東河工次時,題所居室的聯(lián)句。新疆有坎兒井,即地下灌溉渠,在中國歷史上與長城、運河并稱三大工程。對于坎兒井,林則徐功甚偉。水自地中行,即指此事。讀之此聯(lián),頗能感受下林則徐在逆境中的自我解脫與偶爾詩情的浪漫。新疆伊犁屬于荒漠之地,若無水利工程則無春可言,這個春仿佛是身在遠疆所感受到的驚喜,水在地中行,即對仗也指水利工程事。


杭州林和靖祠

我憶家風負梅鶴
天教處士領(lǐng)湖山


上聯(lián)有愛屋及烏之感,都是林姓,故說“家風”。因家眷不在身邊,難免流露愧怍之意。下聯(lián)“知是曠懷能作達”,精神一振。整聯(lián)其實寫林和靖,但筆下卻有自己的當下心境,隱隱約約有志士抒懷之感。這種感覺從其題杭州西湖孤山梅亭聯(lián)“世無遺草真能隱;山有名花轉(zhuǎn)不孤。”看出幾分。

福州西湖桂齋

人行柳色花光里
身在荷香水影中


桂齋在荷亭西北側(cè),背靠"大夢松聲",緊鄰"荷亭晚唱",北與"湖心春雨"相望,東可望及"仙橋柳色"。此聯(lián)品來自是風景秀色可餐,仿佛一篇優(yōu)美的散文。上比寫出了錯落有致的層次感,寫出了一個春滿的綠場。下比仿佛能看到“一衣帶水探荷香”的詩人。整聯(lián)體現(xiàn)了什么是風致,什么是婉約。細想只有對自己故鄉(xiāng)非常熱愛的詩人才能寫出如此優(yōu)美的楹聯(lián)。另一幅題福州西湖宛在堂畫船聯(lián)“新漲拍橋搖櫓過;雜花生樹倚窗看”也給人優(yōu)美的享受感覺。


    林則徐在故鄉(xiāng)福建福州還有許多墨寶留下,可見其對福州文化的影響魅力。另觀其另外幾幅作品,如題成都文殊院聯(lián)“山水之間有清契;林亭以外無世情”能品味其高潔情懷,如題鎮(zhèn)江焦山水晶庵聯(lián)“江月不隨流水去;天風直送海濤來”能品會其曠達情懷,如手書聯(lián)“石含太古水云氣;竹帶半天風雨聲”則又能體會他作為詩人的浪漫情懷。真情撰聯(lián)方有佳作,為本色當行。


六。擅壽聯(lián)與挽聯(lián)
林則徐除題贈聯(lián)外,還擅長壽聯(lián)與挽聯(lián),也體現(xiàn)了當時的楹聯(lián)鼎盛之風。林則徐撰壽聯(lián)親切雋永,無一空泛語。而撰挽聯(lián)時則切人切事,不作做作語。梁章鉅《楹聯(lián)叢話》評云:“林少穆督部工為楹帖,而于挽詞尤能曲折如意,各肖其人。”此是確切之論,如挽王鼎相國一聯(lián)傳頌天下,各家筆記多載錄之,其聯(lián)文為:“名位并韓城,嘆鞅掌終勞,未及平泉娛幾杖;追隨思汴水,感撫膺惜別,還從絕塞慟人琴?!弊x之真情切切,催人淚下,可體會林則徐與王鼎之間的深厚友誼。另小品幾則。


祝吳云九十壽

百歲閑身,長游林下
一枝老筆,獨秀江東


此聯(lián)不落一般壽聯(lián)的俗套,而是交代了主人翁的情趣志向,仿佛是主人翁的自我寫照。以百歲筆祝九十壽,自是拔高一籌,很受用。另林則徐撰寫壽聯(lián)很注重此種四四字句式,所以切而不泛。

挽妻

同甘苦四十四年,何期萬里偕來,不待歸耕先撒手
共生成三男三女,偏值諸兒在遠,單看弱息倍傷神

此為林則徐挽鄭夫人的悼亡聯(lián)。上片表達了對妻子的同甘共苦的敬重之情,下聯(lián)表達了對妻子逝去的追思,并由此感傷思念兒女。整聯(lián)全是真情語,全是動人語。

  

挽張師誠

感恩知己兩兼之,擬今春重謁門庭,誰知一紙音書,竟成絕筆;
盡忠補過今已矣,憶平昔雙修儒佛,但計卅年宦績,必合升天。


此聯(lián)敘述了張師誠的平生事跡以及對林則徐入仕的教導與影響,所以語言不帶空乏,自是對導師的感激與追悼之情。

    林則徐的挽聯(lián)藝術(shù)在當時得到很高的評價,細讀之下,體會林則徐的挽聯(lián)撰寫句式,很喜歡用七四七,七五七,五七七,七七或七七七的詩句體格式。舉聯(lián)說明之。挽李彥章“卌三年才不虛生,帝簡方隆,誰料謫仙歸紫府;重五節(jié)縷難續(xù)命,名心未泯,應(yīng)教詞客祀紅橋?!蓖旖迩暗慈翁煺妫瑧浀纛^苜蓿闌干,八十翁自耕鐵硯;老成悲電謝,試屈指枌榆甲第,廿三科誰共瓊林?!蓖焓y玉“廿四科名冠柯亭,再聽鹿鳴仙忽杳;三十載經(jīng)傳馬帳,回思豸繡澤猶長?!蓖炝硒櫚柏δ陙硗V同舟,忽魂歸縹緲峰前,轉(zhuǎn)悔量移空借箸;一門內(nèi)難兄難弟,竟望斷逍遙堂后,不教舊約踐連床?!痹诹謩t徐的對聯(lián)作品總集長聯(lián)中,以五七七句式最多。


   從以上的對聯(lián)作品,總結(jié)下林則徐的楹聯(lián)作品的特色:其落筆不空不泛,其語言自是一家,其風格多切雅工穩(wěn),其精髓為愛國主義,其句式自創(chuàng)七七言體,其作品多有墨跡,其作品廣為流傳,堪稱為一代楹聯(lián)大家。
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