阿房宮一座想象中的宮殿
作者：段清波
借助晚唐詩人杜牧《阿房宮賦》濃墨重彩的渲染,人們相信:一座前所未有、宏偉壯觀的宮殿建筑群,見證了秦帝國的輝煌,也伴隨了秦帝國的謝幕。而一項持續(xù)經(jīng)年的考古成果,揭示了文獻上和人們心目中的阿房宮只不過是一座“空中樓閣”;項羽焚燒阿房宮更屬無稽之談。這個結論徹底顛覆了我們的知識儲備。而這一切均源于史圣司馬遷,他記述的阿房宮前殿僅是一個設計規(guī)劃,而非已經(jīng)投入使用的豪華宮殿。
阿房宮按計劃有規(guī)模施工的時間前后是兩年零七個月
在秦亡將近一個世紀過后,司馬遷撰寫了史學名著《史記》,他在《秦始皇本紀》中寫到:“三十五年,……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。……阿房宮未成,成欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。”
司馬遷筆下表述的阿房宮透露出如下重要的信息:朝宮建造在渭河南岸,是統(tǒng)一帝國的象征,用于取代使用了140余年之久的咸陽宮;前殿是未來朝宮的主體建筑,是皇帝的辦公地點;朝宮建成前暫被稱為阿房宮。
司馬遷在《史記》中已經(jīng)說得非常明白,即阿房宮沒有建成也沒有被投入使用。但《史記》卻沒有載明:阿房宮建造到什么程度?其內(nèi)的主要建筑——前殿進度如何?而這卻是一個至關重要的問題。
阿房宮開始建造的時間司馬遷有兩個說法?！妒酚?#183;表第三》載:“二十八(年),為阿房宮。”但同書的《秦始皇本紀》卻記為秦始皇三十五年即公元前212年,多數(shù)人把后者當作阿房宮的始建時間。很可能的情況是秦始皇意欲新建朝宮的時間要稍早些,期間醞釀和規(guī)劃用去幾年,至遲在公元前212年開始動工建造。
但阿房宮的建造過程并不順利。公元前212年,秦朝修筑并開通了直道;又征集隱官刑徒70余萬人,分別修建秦始皇陵和阿房宮。兩年之后,秦始皇在東巡途中病逝,九月被埋葬在驪山。因集中人力覆土需要,遂將阿房宮建設工地上的勞力征調到麗山園。第二年即秦二世元年四月復建阿房宮時,“驪山事大畢”,又從陵墓工程中抽調出一部分勞力回到阿房宮,中間停工7個月。但是,當年冬天(二世二年),數(shù)十萬起義軍洶涌而至,修建陵園的“麗山徒”被“授兵以擊”,從此帝國陷入混戰(zhàn)之中。當時阿房宮建筑即使不停工,也不會按部就班地進行了。若此,除去因覆土驪山暫停的7個月,阿房宮按計劃有規(guī)模施工的時間前后是兩年零七個月。但兩年零七個月的建設能達到什么樣的程度,文獻上沒有明說。
前殿是阿房宮內(nèi)最主要的宮殿,它僅占宮區(qū)總面積的七分之一
建都咸陽后,秦國的宮室建筑集中在渭河北岸。到了戰(zhàn)國晚期,秦國開始在渭河南岸陸續(xù)修建了一些宮室建筑,像興樂宮(漢長安城之長樂宮)和章臺宮,早在秦始皇之前就已屹立在渭河南岸了。
秦統(tǒng)一全國后,秦始皇在渭河南岸建信宮(后改為極廟)、興樂宮中的鴻臺以及朝宮(阿房宮及前殿),秦二世即位后續(xù)建阿房宮。僅就秦而言,阿房宮地區(qū)的宮室建筑可分為惠文王、秦始皇、秦二世三個時期,時間跨度在120年左右。
雖然在秦以后阿房宮地區(qū)人類活動不斷,像公元384年前秦慕容沖占據(jù)阿城并在此稱帝,唐代李世民進入關中后也曾在此駐兵……然而秦以后的建筑遺跡無論規(guī)模還是范圍,均不能與秦時相比,而且從文化遺物上也比較容易區(qū)分。現(xiàn)難度較大且最關鍵的是如何將戰(zhàn)國晚期的宮廷建筑和秦朝的建筑區(qū)分出來,也就是在眾多的建筑群中將阿房宮篩選出來,而要達到此目的,除了考古發(fā)掘別無他途。
關于阿房宮的規(guī)模,《長安志》載“周五里一百四十步”。關于前殿的尺寸,史籍中有7種不同的說法。如《史記》載“東西五百步,南北五十丈”,《漢書》有“東西五里,南北千步”之說等等。在沒有考古勘探實際尺寸參照的情況下,文獻中關于阿房宮和前殿的諸多數(shù)據(jù),使我們有理由認為,正是因為宮區(qū)和前殿都沒有建成, 在不十分清楚建筑進度的情況下,人們誤把二者視為一體,即前殿的范圍就是阿房宮的大小。
而實際情況卻是,前殿僅僅是阿房宮內(nèi)的一個單體建筑。據(jù)《史記》記載,規(guī)劃中的阿房宮前殿東西五百步(693米),南北五十丈(116.5米)。最近的考古勘探和試掘資料顯示,阿房宮夯土臺基東西長1270米、南北寬426米,現(xiàn)存最大高度(從臺基北邊緣秦代地面算起)12米左右,夯土臺基的面積是54.1萬平方米。根據(jù)《史記》記載的尺寸推算,前殿的面積為8.07萬平方米,約占阿房宮面積的七分之一。也就是說在擬建的阿房宮區(qū)域內(nèi),還有6個相當于前殿面積大小的空間,不知規(guī)劃著什么樣的建筑。
阿房宮也稱阿城表明它曾經(jīng)有高大的圍墻
朝宮的性質決定了其內(nèi)的前殿必定是高臺建筑的式樣,而且前殿的高臺又是建筑在宮區(qū)的夯土臺上。考古勘探資料出乎我們的預想,即基本上整個阿房宮區(qū)域全部以夯土筑造地基的形式來抬升宮區(qū)的高度,而不僅僅是夯筑前殿的基礎?？脊趴碧匠晒€表明,阿房宮的建設集中在夯筑全部宮區(qū)的基礎上,個別區(qū)域夯筑的厚度竟達10米左右。秦朝在兩年零七個月的時間內(nèi)完成這項巨大的土建工程,也非易事。而以夯筑的方式整體抬升宮區(qū)的高度,是秦統(tǒng)一后的政治需要,它能使體量巨大且巍峨高聳的建筑群張揚出帝國一統(tǒng)的至高威勢。
但在2002—2004年的考古勘探中并沒有發(fā)現(xiàn)高出阿房宮基礎夯土臺之上的夯土臺,更不用說發(fā)現(xiàn)其上的建筑遺跡了,這說明項羽入關時前殿還沒有動工興建。需要說明的是,20世紀六七十年代平整土地活動并不構成前殿高臺被現(xiàn)代人毀棄的理由,因為當?shù)氐母咐蟼儧]有這樣的記憶。
阿房宮基礎夯土臺基東西北三面建筑有高大的城垣。阿房宮也稱阿城,其名稱的出現(xiàn)不會晚于漢代?！稘h書·東方朔傳》載:“舉籍阿城以南……。”唐顏師古注:“阿城,本秦阿房宮也,以其墻壁崇廣,故俗呼為阿城。”這一記載與當代考古發(fā)掘成果正相吻合?？脊虐l(fā)現(xiàn),阿城的北垣長1270米。由于夯土臺基的西部和東部為現(xiàn)代村莊覆蓋,故西墻和東墻的詳細情況還不清楚。但從阿房宮整個夯土臺基南北426米的寬度看,東西兩側的墻長可能也在426米左右。據(jù)當?shù)厝罕姷慕榻B,在夯土臺基的東西部區(qū)域,過去曾看到過南北向的土梁,土梁的兩側分布著瓦片堆積,這可能就是已被破壞了的東西墻垣。但近年的考古勘探和發(fā)掘工作卻沒有發(fā)現(xiàn)南墻的遺跡。很可能是阿房宮還沒有來得及建造南垣,工程就被迫停止了。
項羽“燒秦宮室,火三月不滅”,其中并不包括阿房宮
在35萬平方米所能勘探的區(qū)域內(nèi),考古人員曾特意尋找,想發(fā)現(xiàn)一些紅燒土、木炭等火燒痕跡。類比秦咸陽和秦始皇陵的建筑遺址,它們均處在和阿房宮相似的環(huán)境中,周圍也是村莊密集,后代人類活動頻繁,程度劇烈,但是那里到處可見到紅燒土和木炭遺跡。這證明《史記》中《秦始皇本紀》和《項羽本紀》中所記“遂屠咸陽,燒其宮室”和 “燒秦宮室,火三月不滅” 的文字,并不包括阿房宮在內(nèi)。當然,前殿還沒有開始建造,也就不存在燒與不燒的問題了。
考古探查及分析使我們得知:阿房宮是秦統(tǒng)一后于渭河南岸在建的一處帝國皇帝辦公的宮殿區(qū),前殿是阿房宮內(nèi)最主要的宮殿,它約占宮區(qū)總面積的七分之一;宮區(qū)由于整體作了夯筑地基的處理,形成總體抬升的高臺式建筑群;鑒于工程規(guī)模的過于龐大和帝國運勢的迅速衰微,前殿和宮區(qū)內(nèi)的其他建筑均尚未建造;工程僅完成了宮區(qū)地基的夯筑和東西北三側的圍墻;在35萬平方米的勘探范圍內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)阿房宮被焚燒的跡象,說明項羽火燒阿房宮實屬無稽之談。這一系列結論震撼了大部分的文物考古工作者,因為它徹底顛覆了我們的知識儲備。
既往人們相信阿房宮被燒,是對早期文獻不究其理與望文生義,和繼之對杜牧《阿房宮賦》描繪的狀況篤信不疑等原因造成的。漢文帝時的賈山是最早描述阿房宮的人?！稘h書·賈山傳》載:“又為阿房之殿,殿高數(shù)十仞,東西五里,南北千步,從車羅騎,四馬騖馳,旌旗不橈。”這是他為漢文帝“言治亂之道,借秦為諭”所作的《至言》中的一段話。
漢初立國的政治需要,導致妖魔化秦始皇成為時代的選擇。短暫的秦帝國灰飛煙滅后,因為新建皇朝的政治需要,陸賈的《新書》、賈誼的《過秦論》和賈山的《至言》,完成了為西漢立國的輿論造勢。三篇政論從感情出發(fā)的討伐可能要大于理論上的闡釋,同時過度地貶低甚或采用一些道聽途說的事例也完全是有可能的,秦始皇求仙、尋找長生不老之藥等故事的出籠,就出于同樣的目的。
歷史上早就有人指出過阿房宮前殿沒有建成
再看司馬遷筆下關于阿房宮的記載。他所渲染的是秦始皇建造朝宮的豪華設施和宏大氣概,從而襯托出秦始皇不恤民力的屠夫形象,來達到證明正是因為秦始皇的過度役民,才導致國家解體這一結論的目的。阿房宮的規(guī)模如此,《漢書·楚元王列傳》所說秦始皇陵高度的尺寸也是如此。但從另一方面講,司馬遷和劉向的史學品格向為人們敬重,他們的記載應當不是憑空杜撰出來的,最有可能的情況是他們根據(jù)國家檔案中秦朝的相關設計文獻而不是實際狀況記述的。
由于阿房宮在秦統(tǒng)一后的獨特歷史地位,有著豐富政治、社會內(nèi)涵的“阿房宮概念”在漢初就基本上形成了,并被一代又一代的讀書人經(jīng)久不息地復制著。寫于唐敬宗寶歷元年(825年)的《阿房宮賦》,也是基于同樣的原因。唐敬宗李湛不理朝政,大興土木,杜牧正是要借《阿房宮賦》來提醒唐統(tǒng)治者以秦為戒。正像杜牧在《上知己文章啟》中所說的:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”
杜牧的《阿房宮賦》出籠后,將在似與不似之間徘徊的阿房宮概念最終確立下來,于是,一座輝煌的秦朝建筑在人們心目中無可置疑地聳立了起來:“蜀山兀,阿房出,覆壓三百余里,隔離天日,二川溶溶,流入宮墻,五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,勾心斗角……”一座前所未見又禍國殃民的阿房宮借助詩人濃墨重彩的渲染,造成了所有人心目中無以復加的豪華奢侈、壯麗雄偉的印象。
這座無與倫比的皇宮哪里去了?《史記》中“燒秦宮室,火三月不滅”的記載,為人們的想象增加了翱翔的翅膀,從此沒有人懷疑阿房宮被項羽焚燒的結論了,當代的史學著作、教科書在更廣闊的范圍傳播著這樣的知識。
現(xiàn)在看來,阿房宮概念不過是不同時代的人們?yōu)闈M足基本相同的心理需求而創(chuàng)造出來的,雖然這一概念并不是空穴來風,但它與歷史的真實性之間相去甚遠,它誤導了太長的時間和太多的人們。而人們之所以情愿被長久地誤導,多是為《阿房宮賦》所描繪的壯麗景觀所折服,但卻往往忽略了杜牧為賦的目的:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”
其實,歷史上早就有人指出過阿房宮前殿沒有建成、文獻上關于其規(guī)模的描述是圖紙上而非實際上的。南宋程大昌在《雍錄》中寫道:“上可座萬人,下可建五丈旗者,乃其立模,期使及此。”其中后兩句已明白指出:那是設計的模型,希望達到這種樣子?？上н@種與眾不同、富有智慧的聲音,在很長一段時間內(nèi)沒有引起人們應有的重視。
面積驚人的阿房宮前殿遺址位于現(xiàn)西安市三橋鎮(zhèn)西南,其夯土臺基在兩千年來遭到不斷的蠶食。隨著現(xiàn)代人口的增加和村莊擴張,聚駕莊、趙家堡和大古城、小古城分別占據(jù)了臺址的東南和西北部?，F(xiàn)地表以上殘留的臺基東西長1270米,南北寬426米,高7-9米。這是秦朝費時兩年零七個月而完成的一項浩大工程。
位于阿房宮前殿遺址東北的“上天臺”為一處以高臺建筑形式為主體的宮室建筑;遺址以西的紀陽寨村南,有幾處相對集中的建筑遺址,最完整的一處是被當?shù)厝朔Q為“烽火臺”的高臺建筑。“上天臺”和“烽火臺”相距3000多米,從出土、采集到的陶文、筒瓦、板瓦等遺物可以認定有一部分是秦惠文王時的建筑物,但并不排除秦朝時仍繼續(xù)使用的可能,但可基本認定它們不屬于公元前212年才開始建造的阿房宮。(下)
難度較大且最關鍵的是如何將戰(zhàn)國晚期的宮廷建筑和秦朝的建筑區(qū)分出來,也就是在眾多的建筑群中將阿房宮篩選出來。
關中地區(qū)秦宮分布示意圖
秦占領整個關中地區(qū)后,東有黃河與函谷關,南有高大的秦嶺,東南有武關,西有散關,北有北山,形勢險要,易守難攻,以至人們形容秦乃“四塞之國,被山帶渭”;“秦據(jù)河山之固,東向以制諸侯”。隨著秦國力的日益強大,其都城也在不斷擴大。秦始皇要“表(黃)河以為秦東門,表(千河)以為秦西門,表中外殿觀百四十五,后宮列女萬余人,氣上沖于天”,實質是欲把整個關中地區(qū)作為其都城,這也是秦在關中大量修建離宮的原因所在。而阿房宮將是所有宮殿中最為壯美奢華的。 撰文/徐衛(wèi)民
修筑夯土臺基想象圖
公元前212年,秦王朝征集隱官刑徒70余萬人分別修建秦始皇陵和阿房宮。不料兩年后秦始皇突然病亡,阿房宮修建工作暫停。第二年四月阿房宮復建,但不久秦朝滅亡。阿房宮前后修造的時間僅僅兩年零七個月。在這段并不太長的時間內(nèi),數(shù)十萬人在龍首原向西延伸的臺地上,夯筑起一個面積達54萬平方米的巨大臺基,一組尚未來得及建造的巍峨雄壯的宮殿群,便以此為基礎。 繪圖/王晨光王謹
司馬遷和劉向的史學品格向為人們敬重,他們對阿房宮的記載應當不是憑空杜撰出來, 很可能取自國家檔案中秦朝的相關設計文獻。
秦“冀闕”宮復原圖
《史記·秦本紀》載:孝公“十二年,作為咸陽,筑冀闕,秦徙都之。”筑冀闕是秦定都咸陽的重要標志。在今咸陽市渭城區(qū)窯店鄉(xiāng)牛羊村北的原邊上,考古工作者發(fā)現(xiàn)了秦咸陽第一號宮殿遺址。根據(jù)考古線索,可以推想這是一個具有巍峨體量、凌空構架的高臺宮室,它當是史籍所載的“冀闕”宮。而擬建中的阿房宮,無論規(guī)模還是氣勢,都遠在其之上。采自王學理《咸陽帝都記》。
阿房宮夯土臺基遺址
經(jīng)過考古勘探,人們發(fā)現(xiàn)阿房宮原始地表并不平整,整個夯土臺基下高差有數(shù)米。建造夯土臺基時采取“就高夯低”原則,利用龍首原的自然地勢,在上面加工夯筑而成。歷經(jīng)兩千余年,平地凸起的夯土臺基依然保持著其原始風貌,只不過臺基表面已被農(nóng)田覆蓋;在夯土墻的邊緣,還留有窯洞的殘跡,這里也是孩童們的“樂游原”。 攝影/馬宏杰
明朝人心中的阿房宮
此《阿房宮圖》卷系明朝人所繪。圖卷依據(jù)杜牧《阿房宮賦》中“蜀山兀,阿房出,覆壓三百余里,隔離天日,二川溶溶,流入宮墻,五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢,勾心斗角……”的描述,以青綠山水畫的手法,將阿房宮豐滿奢華的氣勢展現(xiàn)無遺。該圖現(xiàn)藏中國國家博物館。
清朝人筆下的阿房宮
此《阿房宮圖》屏系清朝袁江繪于康乾時期,也是根據(jù)唐朝杜牧《阿房宮賦》的文意,憑借繪者精深的古建知識和豐富的想象力,以12條通景屏的形式,復現(xiàn)出帶有神秘色彩且華貴綺麗的秦帝宮建筑。
杜牧的《阿房宮賦》出籠后,將在似與不似之間徘徊的阿房宮概念最終確立下來,于是,一座輝煌的宮殿建筑群在人們心目中無可置疑地聳立了起來。
現(xiàn)代人手下的阿房宮
在與秦阿房宮前殿遺址一路之隔的一片空地上,一個總占地面積780畝的人造景觀——秦阿房宮,已由當代人建成。建筑群包括阿房宮前殿、蘭池宮、六國宮室、長廊、上天臺、祭地壇等眾多建筑。傳說中的阿房宮被人們譽為“天下第一宮”,雖然它在歷史上未曾建成,但阿房宮的概念早已深入人心。無論是描繪在紙上還是平地凸起的實物,都在誤導人們：阿房宮已經(jīng)建成,后被項羽燒毀。
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