金岳霖，字龍蓀。浙江諸暨人。他是現(xiàn)代中國(guó)聲望最高的邏輯學(xué)家，也是現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)知識(shí)論領(lǐng)域的開拓者，被知識(shí)界稱之為新實(shí)在論派的“首領(lǐng)”，“中國(guó)的穆爾”。1895年7月14日，金岳霖生于湖南長(zhǎng)沙的一個(gè)洋務(wù)官僚家庭。父親金珍，字聘之，以紹興師爺進(jìn)身為三品知府，追隨洋務(wù)派首領(lǐng)盛宣懷，曾在黑龍江、湖南等地做官辦洋務(wù)。母親唐淑賢，清代理學(xué)家唐鑒之孫女。金岳霖兄弟七人，他排行最小。六歲入小學(xué)，十一歲進(jìn)入教會(huì)辦的長(zhǎng)沙雅禮學(xué)校讀中學(xué)。在雅禮學(xué)校，金岳霖以記憶力驚人，成績(jī)突出連續(xù)跳級(jí)。金岳霖從小熟讀“四書”，對(duì)傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)興味十足，少小年齡已顯露出不尋常的邏輯天賦，曾從民諺“金錢如糞土，朋友值千金”中推出“朋友如糞土”的邏輯結(jié)論。
1911年，金岳霖考入北京清華學(xué)堂高等科，學(xué)習(xí)商業(yè)。清華學(xué)堂素以培養(yǎng)留美預(yù)備生為特色，畢業(yè)前后，金岳霖獲得了留美官費(fèi)生資格，在這所充滿了美式教育氣氛的校園里學(xué)習(xí)、生活了三年時(shí)間。
1914年底，青年金岳霖赴美入賓州大學(xué)學(xué)習(xí)商科，兩年后畢業(yè)并獲得了理學(xué)學(xué)士學(xué)位。雖然大學(xué)學(xué)的是商科，但金岳霖對(duì)商學(xué)并不滿意，認(rèn)為商學(xué)不過是“雕蟲之策”。大學(xué)畢業(yè)后，金岳霖進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)研究院，轉(zhuǎn)學(xué)政治學(xué)，期望通過政治學(xué)掌握平治天下之策。在研究院，金岳霖對(duì)政治學(xué)說史發(fā)生了很大的興趣。1920年，博士論文《T.H.格林的政治學(xué)說》通過答辯，金岳霖獲得了博士學(xué)位。留美期間，金岳霖也頗為關(guān)心國(guó)事。在哥大的前兩年，他曾與張奚若發(fā)起成立了中國(guó)自由主義者同盟，后又與徐志摩等創(chuàng)辦了《政治學(xué)報(bào)》，表達(dá)了對(duì)袁世凱政府的不滿。博士畢業(yè)后，金岳霖曾有過一段華盛頓喬治大學(xué)中文教授的經(jīng)歷。
在哥大研究院，金岳霖在研究格林的政治思想時(shí)，觸發(fā)了對(duì)哲學(xué)的興趣，開始萌生到歐洲游學(xué)的念頭。1921年，金岳霖離開美國(guó)，到英國(guó)倫敦大學(xué)研修哲學(xué)，開始為期四年的歐洲游學(xué)生活。 先在英國(guó)，后在德、法、意游學(xué)。在英國(guó)，金岳霖被休謨的哲學(xué)思想吸引，深感休謨的《人性論》有 “洋洋大觀的味道”。對(duì)金岳霖影響最大的是羅素。金岳霖讀了羅素的《數(shù)學(xué)原理》之后，明白了哲學(xué)可以用日常生活中的語(yǔ)言和概念進(jìn)行精深的分析，使得日后金岳霖的哲學(xué)著述烙上了深刻的邏輯分析的印記。1925年底，金岳霖離歐回國(guó)。
1926年，金岳霖到清華大學(xué)就職，任哲學(xué)系教授，兼系主任。在清華的十多年，是金岳霖生活最為優(yōu)裕而穩(wěn)定的時(shí)期。在課堂上，他用流利的英語(yǔ)講課，采用與學(xué)生自由討論的方式，所講授的知識(shí)論、邏輯等課程很受學(xué)生歡迎。課堂之外，晚間還常有活潑自由的哲學(xué)討論會(huì)。金岳霖一邊教書，一邊從事邏輯和哲學(xué)的研究撰述。金岳霖也很關(guān)心學(xué)校的健康發(fā)展。1931年，因不滿吳南軒的跋扈，在清華“驅(qū)吳運(yùn)動(dòng)”中，金岳霖參與了向教育部起草呈文的七人委員會(huì)，后來，還與朱自清等人聯(lián)名發(fā)表聲援驅(qū)吳的主張。在教學(xué)中，金岳霖感到自己邏輯學(xué)知識(shí)的不足，于是在1932年利用教授休假，到美國(guó)哈佛大學(xué)研修邏輯，為時(shí)一年。1935年，金岳霖被推為中國(guó)哲學(xué)會(huì)常務(wù)理事。也是在這一年，金岳霖的《邏輯》一書被列為“清華大學(xué)叢書”出版?！哆壿嫛肥侵袊?guó)第一部比較系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代數(shù)理邏輯的著作。金岳霖認(rèn)為，邏輯在本質(zhì)上是“先天的”和“必然的”。由此出發(fā)，《邏輯》一書把歸納法剔出“邏輯”的范圍。(1950年代，金岳霖的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，始把歸納納入邏輯的范圍。)該書的主要篇幅是論述數(shù)理邏輯并以數(shù)理邏輯系統(tǒng)批評(píng)傳統(tǒng)邏輯。按照作者對(duì)“邏輯”本質(zhì)的理解，該書重點(diǎn)論述了幾個(gè)重要的邏輯范疇，包括必然和先天、蘊(yùn)含和推論以及統(tǒng)一律、不矛盾律、排中律?！哆壿嫛烦霭婧?，頗受學(xué)者的推崇，被稱為“國(guó)內(nèi)惟一具有新水準(zhǔn)之邏輯教本”(賀麟) ，“中國(guó)有史以來的第一部純粹邏輯著作”(殷福生)。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，金岳霖隨清華大學(xué)南遷，任長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)教授。除1943年受邀赴美訪學(xué)一年之外，從1937年秋到1946年5月，金岳霖始終在長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)教授職上。這是一個(gè)戰(zhàn)時(shí)流亡時(shí)代。在聯(lián)大，生活是艱難而又很不穩(wěn)定的，金岳霖住過簡(jiǎn)陋的中學(xué)宿舍，也住過戲臺(tái)的包廂。越往后，局勢(shì)和環(huán)境也越惡化，除了生計(jì)艱難，還要時(shí)時(shí)躲避空襲，屢受精神折磨。但聯(lián)大是一個(gè)充滿生機(jī)和學(xué)術(shù)空氣十分濃郁的地方。這里名家云集，既有馮友蘭、湯用彤、賀麟等哲學(xué)同人，還有梁思成、林徽因、朱自清等好友，交流十分方便。金岳霖時(shí)常與同人好友探研哲學(xué)，或茶話社會(huì)人生，頗為歡愉自得。
聯(lián)大時(shí)期是金岳霖哲學(xué)創(chuàng)作的黃金時(shí)代，教課之外，他的全副身心都投入到哲學(xué)研究與撰述之中。他的兩本重要著述，《論道》和《知識(shí)論》主要都是在這一時(shí)期完成的。
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