平等心不是說什么都一樣的看待它，不可以這樣的，更不是這個意思。平等心是在不平等里面不要太執(zhí)著，不住一切相，無所住，這個叫平等，任何一切相參差不齊，了解一切不可得，當體即空，不要執(zhí)著，無所取舍。是用這種心態(tài)叫平等心。很多人不知道無相的道理，有個人她說，“我有天吃飯，一直在思考，我吃了豆芽，白菜，木耳，蘿卜，菜飯，我也不管它是什么菜，反正這樣我就吃飽了，這樣是不是我證到無相空相了呀？”我說不是，這樣叫愚癡，哪有吃了什么東西不知道吃了什么東西的呢？那釋迦摩尼佛陀也分不清楚這是什么？那是什么？那么就是笨佛陀了。我們對一切相清清楚楚，了知一切相性相一如，當體即空，一切法了不可得，無所執(zhí)著一切相，任一切相安住于它們的存在。用一個無所執(zhí)著的心態(tài)面對它。就像鏡子一樣一切的影像都粘不住。它都不會污染，是用這種心態(tài)叫做平等心。平等心是用智慧的來對待世間的一切不平等。而不是愚癡混為一團不明來認為自己是平等心。因為世間一切無常，所以要用平常心來觀照。心里清清楚楚明明白白，卻不住一切相，不住一切法，一切相不可得，一切法不可得，當體即空，空無所空，講有空無自性，講空空無自性。如你買回最愛玫瑰花放一個禮拜謝了，再一個禮拜干枯了，后來就成灰塵了。無論多么漂亮最后都是一把灰塵，人亦然，多么美麗的女人百年后都是把灰塵，這就是無常，也是平常，因為有生就有死，生死我們要用平常心來看待，生是死的開始，死是另一個生命的開始，也要平常心對待生病，人食五谷哪有不生病的，生病你其實是好事，是提醒你該好好善待你自己了，你該覺醒自己生命的意義了。覺醒就是智慧開始，唯一能滋養(yǎng)我們?nèi)祟惿挥兄腔邸?/p>
平等心就是覺醒的智慧。
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