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生活相同病相異,原因竟然是體質(zhì)(附:體質(zhì)養(yǎng)生大法)


 

生活相同病相異,原因竟然是體質(zhì)(附:體質(zhì)養(yǎng)生大法)

中醫(yī)的最大特點就是因人而異:治病講究辨證論治,養(yǎng)生講究辨明體質(zhì)。比如大棗能補氣血,適合氣血虛的人食用,但對濕熱質(zhì)的人卻能加重癥狀;水果能清熱生津,補充維生素,但對陽虛質(zhì)的人卻是禁忌。所以要了解自己的體質(zhì),養(yǎng)生才能取得效果。那么如何知道自己屬于哪種類型呢?下面幾張圖可以讓你輕松辨明自己屬于哪種體質(zhì),從而更有針對性地進行養(yǎng)生。

平和質(zhì)——最健康的體質(zhì)類型


氣虛質(zhì)——乏力、抵抗力弱的類型


陽虛質(zhì)——怕冷、安靜的類型



陰虛質(zhì)——干燥、煩躁的類型



痰濕質(zhì)——肥胖、油膩的類型



濕熱質(zhì)——長痘、上火的類型



血瘀質(zhì)——疼痛、出血的類型



氣郁質(zhì)——憂郁的類型



特稟質(zhì)——過敏的類型

附:各體質(zhì)養(yǎng)生原則

平和質(zhì):順其自然,重在維護

平和質(zhì)的人,氣血陰陽平衡、臟腑機能協(xié)調(diào),是一種比較完美的狀態(tài)。因此,在養(yǎng)生方面,不能人為的補益或攻伐,只能“順其自然”。

“順其自然”,說起來容易,做起來卻不是那么簡單的,“自然”是什么?自然就是自然規(guī)律,也就是古人所說的“道”。人是大自然的產(chǎn)物,生活在大自然中,所以要順應大自然的規(guī)律,而不能違背大自然的規(guī)律,這也就是常說的“天人合一”?!疤烊撕弦弧辈皇俏ㄐ牡模枪湃嗽陂L期的觀察中得出的結論。我們不能盲目的否定古人,而應該認真學習古人的經(jīng)驗,來改善我們生活體驗,這才是智慧。

我們生活中的很多生活習慣都是違反自然規(guī)律,不合“道”的,比如:暴飲暴食、喜歡吃肥膩食物、嗜煙酗酒、缺少運動、依賴汽車、空調(diào)、電腦,夜生活過多等。如果我們在生活中恣情縱欲,放縱自我,不呵護體質(zhì),就會得病?!梆B(yǎng)生以不損為延年之術”,“養(yǎng)壽之道,但莫傷之而已”。

氣虛質(zhì):緩補慢調(diào),佐以理氣

氣虛質(zhì)的養(yǎng)生不外乎兩個方面,一是減少氣的消耗,避免過勞,包括“勞力”、“勞神”以及房勞。再就是增加氣的生成,由于肺主全身之氣,腎臟藏元氣,脾胃為“氣血生化之源”,因此,肺、脾、腎皆當補益。

陽虛質(zhì):溫陽益氣,脾腎兼顧

陽虛當補陽。五臟之中,腎為一身的陽氣之根,脾為陽氣生化之源,故當著重補之。

調(diào)養(yǎng)陽虛質(zhì)時,應注意以下兩點:

(1)溫陽佐以養(yǎng)陰:根據(jù)陰陽互根的理論,在溫補元陽的同時,佐入適量補陰之品,可達到“陽得陰助而生化無窮”的效果。陽虛日久,可損及陰,導致陰陽兩虛,調(diào)養(yǎng)宜陰陽相顧,切忌溫陽太過,耗血傷津,轉(zhuǎn)現(xiàn)燥熱。因此,調(diào)理陽虛質(zhì)時要慢溫、慢補,緩緩調(diào)治,做到溫陽而不燥熱。

(2)溫陽兼顧脾胃:調(diào)治陽虛質(zhì),當兼顧脾胃,只有脾胃健運,才能飲食多進,化源不絕,亦即養(yǎng)后天以濟先天。

《內(nèi)經(jīng)》提出“春夏養(yǎng)陽”的養(yǎng)生原則,春夏季可通過起居調(diào)護、食物、藥物、按摩、運動等方法養(yǎng)陽。

陰虛質(zhì):壯水之主,以制陽光

陰虛質(zhì)是由于陰液虧虛導致的內(nèi)熱偏盛,就好比鍋里水少了,下面的火依然旺盛。只要在鍋里加點水,就可以避免火旺導致的虛熱。加水就是滋陰,即所謂“壯水之主,以制陽光”。 因為肝藏血,腎藏精,所以,滋養(yǎng)肝腎是滋陰的重點。

陰虛質(zhì)常表現(xiàn)為“燥、熱、煩”,那么養(yǎng)生就應該遵循“以潤治燥,以涼止熱,以靜除煩”的原則。食療或藥物滋陰需注意以下幾點:

(1)滋陰與清熱并用:滋陰即可除熱,清熱可以存陰??蛇x食有滋陰清熱效果的藥膳,少吃辛辣之品。

(2)養(yǎng)陰兼顧理氣健脾:滋陰藥多性柔而膩,久服易傷脾陽,容易引起胃納呆滯,腹脹腹瀉等。

《內(nèi)經(jīng)》提出“秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則,秋冬季可通過起居調(diào)護、食物、藥物、按摩、運動等方法養(yǎng)陰。

痰濕質(zhì):戒除肥甘,加強運動

脾為生痰之源。由于脾的功能失常,不能正常運化水濕,所以出現(xiàn)了痰濕,因此調(diào)整痰濕質(zhì)的基本原則就是健脾利濕。

痰濕質(zhì)必須從根本上改變他的生活方式,要嚴格執(zhí)行“管住嘴、邁開腿”的原則。

“管住嘴”就是要遠離肥甘厚味之品,保持飲食清淡,營養(yǎng)均衡。油膩食物及甜食最能影響脾胃運化功能,易于生痰助濕,痰濕質(zhì)必須有所節(jié)制。

運動也是痰濕質(zhì)最應該堅持的,不過運動要適度,強度不宜過低,也不宜太強。強度過低,熱量消耗不夠,如果鍛煉強度超過自己的承受能力,對臟腑不利。鍛煉應該適時、適度,并且要持之以恒,正所謂“流水不腐,戶樞不蠹”。

濕熱質(zhì):清熱祛濕,調(diào)理臟腑

濕熱質(zhì)宜清熱化濕、調(diào)理臟腑。日常宜做好防護措施,謹防濕熱外襲,飲食宜清淡,忌嗜酒、過飽、過食肥甘厚味和不潔的飲食,戒除煙酒,勿熬夜,保持情志暢達。

血瘀質(zhì):活血祛瘀,通經(jīng)止痛

血瘀質(zhì)的調(diào)養(yǎng)原則是活血散瘀。常用具有活血祛瘀作用的藥物或食物,如川芎、桃仁、紅花、赤芍、丹參、益母草、醋、山楂、紅糖等。氣行則血行,氣滯則血滯,故又常配理氣藥以行氣活血。瘀血的成因較多,且病機又有寒、熱、虛、實的不同,故遣藥組方又相應有所側重,如血瘀偏寒,需配溫經(jīng)祛寒藥以溫經(jīng)活血;血瘀偏熱,又當配清熱涼血藥以清熱活血;水瘀互見,則應以利水滲濕藥與化瘀藥同用;正氣虧虛而瘀血阻滯者,應補氣、活血兼顧。

日常調(diào)護宜動不宜靜,宜熱不宜涼。注意防寒保暖、保持心情開朗、避免過度勞累,病后充分休息調(diào)養(yǎng)等。

氣郁質(zhì):理氣解郁,調(diào)暢氣機

《醫(yī)方論·越鞠丸》中說:“凡郁病必先氣病,氣得疏通,郁于何有?”因此,氣郁質(zhì)的調(diào)養(yǎng)原則為理氣解郁、調(diào)暢氣機、怡情易性。氣郁時間較短者,多屬實證,以理氣解郁為主,并根據(jù)兼有血郁、火郁、痰郁之不同,分別配以活血、清火、化濕、祛痰之法;病證日久者,多屬虛證,除了理氣之外,還要補肝血,養(yǎng)肝陰,以柔肝解郁。并根據(jù)兼癥分別施以養(yǎng)心安神、補益心脾、滋養(yǎng)肝腎之法等。

特稟質(zhì):培本固表,改善體質(zhì)

特稟質(zhì)在養(yǎng)生保健方面應遵循以下原則:

(1)避免接觸致敏物質(zhì):避免致敏物質(zhì),如塵螨、花粉、油漆等,忌食魚腥發(fā)物。順應四時季節(jié)變化,及時增減衣物,以適寒溫。

(2)培本固表、改善體質(zhì):對于外來的過敏原,在積極避免的同時,還要增強自身體質(zhì),以抵御過敏的發(fā)生。

自然界的過敏原無處不在,防不勝防,單純的避免只是被動的預防,只有改善、糾正過敏體質(zhì),調(diào)節(jié)機體免疫機能,才是治本之道。

過敏質(zhì)者主要是肺氣不足,衛(wèi)表不固,則易致外邪內(nèi)侵,形成風團、癮疹、咳喘等?!鹅`樞·百病始生篇》說:“不得虛,邪不能獨傷人?!币簿褪钦f,身體不虛弱,邪氣不能侵襲人體,只有在正氣虛弱的情況下,邪氣才會侵襲人體致病。

要采用“治未病”的措施,在日常調(diào)補氣血,培精固元,調(diào)和營衛(wèi),以增強機體的衛(wèi)外功能,增強抗病能力。徐匯在《醫(yī)學舉要·治法合論》中所說:“治虛邪者,當先顧正氣,正氣存則不至于害?!?/p>

選自譚洪福編著的《九種體質(zhì)養(yǎng)生方》一書,各體質(zhì)養(yǎng)生方法,本公眾號將陸續(xù)登載。

 
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