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　　善行無轍跡，善言無瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無關(guān)楗而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。

　　是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

　　【解釋】

　　善于行路的，不留轍跡；善于言談的，不留話柄；善于計(jì)算的，不留籌碼；善于關(guān)閉的不用鎖具卻不能打開；善于捆綁的，不用繩索卻不能解脫。因此，圣人總是善于救人，所以沒有廢棄的人；總是善于用物，所以總是沒有廢棄的物；這就叫做內(nèi)在的聰明。所以，善人是惡人的老師，惡人是山熱病的借鑒，不尊重他的老師，不愛護(hù)他的借鑒，雖自以為明智而實(shí)際上很糊涂。這就是精深奧妙的道理。