越南是亞洲國家中天主教徒人數(shù)最多的國家之一，目前越南有天主教徒約600萬，人數(shù)在亞洲僅次于菲律賓和中國大陸（包括地下教會），但其占人口的比重和社會影響力則遠(yuǎn)高于中國。同時天主教也是越南最重要的2大宗教（天主教和佛教）之一。
天主教于1533年傳入越南，略早于進(jìn)入明朝的中國，并且發(fā)展相當(dāng)迅速。不久歸屬于澳門教區(qū)管轄。法國統(tǒng)治時期取得合法地位。當(dāng)時越南天主教徒的總數(shù)大約與整個中國相當(dāng)。 1954年7月20日，日內(nèi)瓦協(xié)定簽訂，結(jié)束了法國在越南的統(tǒng)治，并將越南一分為二。當(dāng)時逃離越南北部的86萬多難民中，估計有75%為天主教友。1954年，北方政府將許多教會產(chǎn)業(yè)充公，將外國修會從越南北方驅(qū)逐出去。但天主教在越南南部仍有較大的影響力，前南越總統(tǒng)吳廷琰就是一名虔誠的天主教徒。1975年越戰(zhàn)結(jié)束后共產(chǎn)黨執(zhí)政，所有的宗教都受到嚴(yán)密限制，直到1990年代初才開始逐步放寬。
2004年6月，越南出版了首本《天主教手冊》，記載了1533年至今的越南天主教組織及活動，詳細(xì)介紹了越南當(dāng)時的25個教區(qū)的近況，并詳列了所有主教、堂區(qū)及神父的地址、電話、傳真、電郵。根據(jù)《天主教手冊》的數(shù)據(jù)顯示，在越南總?cè)丝?010萬中，天主教徒有557萬，擁有2810位神父、近13000名修會會士、1326名大修生、1712名備修生及51156名傳道員。但在2730個堂區(qū)中，仍有近1200所沒有本堂神父。
越南南方的同奈省是越南天主教友最多的地區(qū)，教堂林立。位于胡志明市中心的哥特式圣母大教堂是該市的重要旅游景點，教堂前的“巴黎公社廣場”上豎立手捧地球的巨大圣母像。海濱度假城市頭頓的耶穌山上，矗立著32米高的巨型耶穌像。（建于1974年）。
越南的天主教不僅人數(shù)較多，而且非常有活力。修道院人滿為患，不斷需要擴(kuò)建新的地方來容納越來越多報名進(jìn)入修院的修生。越南天主教友參與教會生活、領(lǐng)圣事的比例遠(yuǎn)高于歐洲國家。許多新修會不斷地誕生。越南還向臨近的柬埔寨、老撾、緬甸等國派遣神父和教友進(jìn)行傳教。
2005年，政府放松了對天主教招收修生的限制。過去，修院每次招生人數(shù)不得超過十至十五人。
2005年11月29日，梵蒂岡樞機(jī)主教塞佩首次在河內(nèi)圣若瑟主教座堂為8個北方教區(qū)的57名神父祝圣儀式。這顯示越南北方信奉天主教的人越來越多。
2005年，教廷在越南南方設(shè)立巴地教區(qū)。這是30年來越南首次設(shè)立新教區(qū)。新成立的巴地教區(qū)是從教友眾多的春祿教區(qū)劃分出來，隸屬於胡志明教省。教區(qū)的面積1975平方公里，總?cè)丝?0萬中，天主教徒有22萬多，包括78個本堂區(qū)，有教區(qū)司鐸56位，會士司鐸35位。主教座堂為圣雅各伯圣斐理伯圣堂。
越南教會擁有一名樞機(jī)——西貢總主教范明敏。
1990年代末，越南和梵蒂岡就主教任命權(quán)取得共識，任命權(quán)在教皇，但梵蒂岡的任命名單需由越南政府認(rèn)可并提供。2005年11月梵蒂岡以此形式冊封了57名主教。
此外，越南現(xiàn)在使用的拼音文字，也是一位法國耶穌會傳教士羅德（Alexandre de Rhodes）所發(fā)明。
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