詳解九宮八卦三元運(yùn)氣法
中國(guó)風(fēng)水學(xué)在“陰陽(yáng)五行宇宙氣場(chǎng)效應(yīng)”，今天稱(chēng)“宇宙螺旋場(chǎng)效應(yīng)”的框架下，形成了系統(tǒng)的“天人感應(yīng)”思想。中國(guó)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：“人秉天地之氣以為生，故人似一小天地，陰陽(yáng)五行，四時(shí)八節(jié)，一身之中皆能運(yùn)用”（《履園叢話(huà)》）。 “夫宅者，乃是陰陽(yáng)之樞紐，人倫之軌模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）。
中國(guó)風(fēng)水學(xué)參天營(yíng)居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力求達(dá)到天人合一至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤顯獨(dú)特的“中國(guó)建筑的精神”；“再也沒(méi)有別的地方表現(xiàn)得像中國(guó)人這樣熱心體現(xiàn)天、地、人原理的偉大設(shè)想”、“人不能離開(kāi)自然的原則……皇宮、廟宇等重大建筑當(dāng)然不在話(huà)下，城鄉(xiāng)中無(wú)論集中的，或是散布在田園中的宅舍，也都經(jīng)?，F(xiàn)出一種對(duì)'宇宙圖案'的感覺(jué)，以及作為方向、節(jié)令、風(fēng)向和星宿的象征主義。”
中國(guó)風(fēng)水學(xué)理氣派的基本宗旨，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是根據(jù)河圖洛書(shū)、八卦九宮和陰陽(yáng)五行的排布規(guī)律，把天（日、月、星宿）、地（地理、地質(zhì)、宅、舍）和人（命、運(yùn)、相）的時(shí)空構(gòu)成聯(lián)系起來(lái)，分析其間相生相克的關(guān)系，運(yùn)用“時(shí)空合一”的風(fēng)水羅盤(pán)，具體而細(xì)微地作出宅子方向、布局乃至興造時(shí)序的選擇與處理。按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)，就是探尋天、地、人三個(gè)螺旋場(chǎng)的統(tǒng)一和合。合則吉，不合則兇。
人體氣場(chǎng)和環(huán)境的宇宙螺旋氣場(chǎng)關(guān)系密不可分，這在中國(guó)風(fēng)水學(xué)中叫“卦命”。物理學(xué)證明：當(dāng)兩個(gè)物體頻率相同時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“共振”。拿破侖的士兵整齊步伐的頻率與橋梁的頻率發(fā)生共振，使橋梁毀于一旦的事例已經(jīng)早就傳為趣聞。宇宙中分布著數(shù)不清載有信息的電磁波，只有當(dāng)收音機(jī)的調(diào)諧旋鈕調(diào)到恰好等于某個(gè)電臺(tái)發(fā)射的廣播頻率時(shí)，才能收入到聲音；同理電視也是一樣，這在電子學(xué)中稱(chēng)為“諧振”。
科學(xué)技術(shù)中，把兩個(gè)或兩個(gè)以上隨時(shí)間變化的量，在變化過(guò)程中保持一定的相對(duì)關(guān)系，稱(chēng)作“同步”。共振、諧振、同步，盡管它們用詞各異，卻表述了一個(gè)共同的道理，這就是相關(guān)性。
中國(guó)風(fēng)水學(xué)早于現(xiàn)代科學(xué)，發(fā)現(xiàn)了天、地、人之間的相關(guān)性，但那時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)詞匯，只有用“天人感應(yīng)”、“感而遂道”這些貌似唯心主義實(shí)為樸素唯物主義的哲學(xué)用語(yǔ)了。
例如：三元運(yùn)氣，每一元為一個(gè)甲子六十年，三元為三個(gè)甲子一百八十年?，F(xiàn)代天文學(xué)證實(shí)：是土、木、水三星會(huì)合的周期；一百八十年是九大行星運(yùn)行到最小扇面之內(nèi)的大會(huì)合周期。行星的合沖，造成了天人的興與衰。中國(guó)風(fēng)水學(xué)將三元巧妙地與方位、五行掛上了鉤，并排布在八卦九宮之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和屬性（五行）。
人的一生是短暫的。一般只能活躍于一個(gè)“元”，即六十年，古稱(chēng)“花甲之年”，成為生命終點(diǎn)的托詞。
因此，人一生的人體氣場(chǎng)，只能受到一百八十年歷史長(zhǎng)河中，某一段的“九星場(chǎng)”的影響。爺爺受到的是上元一段九星場(chǎng)的恩賜，孫子可能受到了中元或下元九星場(chǎng)的關(guān)照了。
九星場(chǎng)在那里不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，每年每月每日每時(shí)每刻都有人投入這個(gè)場(chǎng)中，而不同時(shí)間到達(dá)這個(gè)場(chǎng)的人，就會(huì)受到那個(gè)特定八卦場(chǎng)，特定五行場(chǎng)的影響。于是，地球上出現(xiàn)了你我他，出現(xiàn)了不同的性格，不同的愛(ài)好，不同的特長(zhǎng)，出現(xiàn)了琳瑯滿(mǎn)目，五彩斑斕的大千世界。
中國(guó)風(fēng)水學(xué)將“卦命”又稱(chēng)為“福德宮”，可見(jiàn)古人對(duì)于九星場(chǎng)對(duì)人影響的重視程度了，它關(guān)系道德、關(guān)系禍福。
卦命在中國(guó)風(fēng)水學(xué)中的用途很廣，用于與宅相配，與房相配，與床相配、與門(mén)相配等。
