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也說(shuō)秦可卿的皇族血統(tǒng)之謎


也說(shuō)秦可卿的皇族血統(tǒng)之謎

馭筆峰居士





   讀了很多紅學(xué)專著還能贊嘆劉心武的人,恐怕不多,但我是一個(gè)。我認(rèn)為劉心武的研究至少對(duì)了,那就是秦可卿出身并不一般,甚至有可能出身皇族。我從劉心武提出的張友士的身份和藥方的解讀入手,得到的結(jié)論是:秦可卿是多爾袞的后代。
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我之所以對(duì)于秦可卿的血統(tǒng)提出疑問(wèn),是覺(jué)得以她的普通官員之女的身份睡進(jìn)義忠親王老千歲的棺槨里,是蹊蹺的。首先,我們要證明所謂“義忠親王”是誰(shuí)?我查閱了《清史稿》和一些專家的專著,發(fā)現(xiàn)至少在那個(gè)時(shí)代沒(méi)有這號(hào)人物。但有一位“睿忠親王”,亦即多爾袞。因?yàn)樗?dāng)年是努爾哈赤屬意的一個(gè)皇子,在努爾哈赤和皇太極死后,兩次爭(zhēng)奪皇位,而且功勞甚偉,死后被謚為“成宗”,可以說(shuō)是沒(méi)有皇帝名號(hào)的皇帝。因?yàn)樗膴Z位行為,也因?yàn)樗幕实壑u號(hào),因?yàn)椴芗易鲞^(guò)他的包衣,所以把多爾袞稱為“老千歲”是可以理解的事情。但他死后為順治帝所清算,故曰“壞了事”。曹家曾經(jīng)是多爾袞的包衣,與他具有很深厚的感情,人待我甚好,我當(dāng)以義報(bào)之,因此號(hào)其曰“義忠親王老千歲”——可謂為春秋筆法。(亦是“此書不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一筆帶出”者也。)


但有一點(diǎn)是值得注意的,那就是當(dāng)年在羅什等人的要求下,順治皇帝是以皇帝的葬禮安葬了多爾袞的。


所以有這樣一件事情值得我們探討——在皇朝制度下,假設(shè)為庶族出身的秦可卿是否有可能住進(jìn)為多爾袞準(zhǔn)備的這樣一幅棺槨?我認(rèn)為是不可能的。因?yàn)榛食贫认拢Y法嚴(yán)明,尊卑有別,賈家如此詩(shī)書簪纓之家,絕不至于棄君臣大義于不顧,以自己的不能世襲的公爵之家去享有王爺甚至是皇帝的禮儀,否則就是欺君罔上,就等同于謀反??墒乔乜汕渚尤痪褪亲∵M(jìn)了為“義忠親王老千歲”準(zhǔn)備的棺槨,并且舉行了大規(guī)模的路祭,這是很不得了的事。因?yàn)楹筮呝Z敬去世,就并沒(méi)有聽說(shuō)北靜王來(lái)路祭的道理。所以秦可卿能公開住進(jìn)為準(zhǔn)皇帝準(zhǔn)備的棺槨,能夠引來(lái)如此高層次的人物路祭或者本身就足以說(shuō)明她的出身不一般。這是在現(xiàn)實(shí)中的證明。


在《紅樓夢(mèng)》里,秦可卿的父親名叫秦業(yè),現(xiàn)任營(yíng)繕郎,“因素與賈家有些瓜葛,故結(jié)了親,(把秦可卿——明按)許與賈蓉為妻”。至于這瓜葛是什么,如何便會(huì)與寧府攀上了親,這我們便不知道了。而且秦業(yè)“宦囊羞澀”,又怎么可能去高攀賈府?周思源先生說(shuō)營(yíng)繕郎官不算小,可惜他搞錯(cuò)了題目,沒(méi)有任何人說(shuō)秦業(yè)的官小,指的是他窮。曹雪芹似乎還害怕讀者沒(méi)看懂,緊忙在下面補(bǔ)上了一句:“那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛!”而且我們可以從反方面設(shè)想,秦鐘可能娶賈探春?jiǎn)??金榮的話說(shuō):“秦鐘不過(guò)是賈蓉的小舅子,又不是賈家的子孫,附學(xué)讀書,也不過(guò)和我一樣”。一個(gè)和金榮一般身份的人去娶賈家的小姐,難道是可能的嗎?如果你要是覺(jué)得不能,那么恭喜——既然秦業(yè)的嫡子都不能娶賈府的庶女,那么他抱養(yǎng)的女兒又怎么能嫁給寧府三世單傳的公子做妻子呢——請(qǐng)不要拿可卿比李紈,李紈的父親是國(guó)子監(jiān)祭酒,家里詩(shī)書氣盛,應(yīng)該也是頗有些家私的。


當(dāng)然,賈母對(duì)寶玉的婚事也的確說(shuō)過(guò)“不管他根基富貴,只要模樣配分上,就好來(lái)告訴我。便是那家子窮,不過(guò)給他幾兩銀子也罷了。只是模樣兒性格兒難得好的”這般話,不過(guò)這話應(yīng)該是特指,就是在特指黛玉,因?yàn)轺煊竦哪赣H是賈母的親女兒。其實(shí)早有一句真話在后面——我知道咱們家的男男女女都是‘一個(gè)富貴心,兩只體面眼’,未必把他兩個(gè)放在眼里。有人小看了他們,我聽見(jiàn),可不饒!”這話雖然說(shuō)的是喜鸞、四兒兩個(gè),未嘗不是說(shuō)給王夫人薛姨媽的,告誡他們不要小瞧了林姑娘,有我做后臺(tái),寶黛的婚事就是定了的!


但秦可卿不一樣,因?yàn)樗麤](méi)有一個(gè)這樣的母親能夠讓賈母對(duì)她產(chǎn)生類似于黛玉的好感,除非她擁有一個(gè)高貴的出身,才能保證她可以得到賈家長(zhǎng)孫媳婦的地位,也才能成為賈母眼中的“重孫媳中第一個(gè)得意之人”。我之所以能夠證明秦可卿為多爾袞后人,另一處的證據(jù)是那張?jiān)幃惖乃幏?。但是在解釋藥方之前,我必須?duì)為秦可卿看病的張友士的身份進(jìn)行一個(gè)探討,否則我空口無(wú)憑地說(shuō)下去,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng),胡說(shuō)八道。


我看過(guò)許多反對(duì)劉心武“秦學(xué)”觀點(diǎn)的書,但這些人都避開一個(gè)矛盾。只有周思源反駁了,但說(shuō)服力不強(qiáng),難解釋明白藥方前面賈蓉那段話:


賈蓉看了,說(shuō):高明得狠……


先生笑道:大爺是最高明的人。人病到這個(gè)地位,非一朝一夕的癥候,吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來(lái),今年一冬是不相干的??偸沁^(guò)了春分,就可望全愈了。


賈蓉也是個(gè)聰明人,也不往下細(xì)問(wèn)了。


尤氏向賈珍說(shuō)道:從來(lái)大夫不像他說(shuō)的這么痛快,想必用藥也不錯(cuò)。


賈珍道:人家原不是混飯吃的久慣行醫(yī)的人。因?yàn)轳T紫英我們好,他好容易求來(lái)了……


這段話每句聽起來(lái)都十分吊詭。首先為什么賈蓉是“最高明的人”?我們首先的反應(yīng)認(rèn)為這話可能是張友士的阿諛之詞。但這邊還有有老子在,哪去阿諛兒子的道理?雖然北靜王也說(shuō)過(guò)“雛鳳清于老鳳聲”,但那同阿諛無(wú)關(guān),試想想,堂堂北靜王有必要阿諛賈政和賈寶玉去嗎?只是覺(jué)得這孩子妙得很,對(duì)自己的胃口,連冷子興都知道賈政對(duì)賈寶玉的評(píng)論——“將來(lái)酒色之徒耳!”,北靜王這樣說(shuō)只是不教賈政小覷賈寶玉,抑制他的意志罷了。但明顯在張友士這里毫無(wú)此類必要。況且作者似乎害怕被人誤會(huì),所以也用了第三人稱說(shuō):“賈蓉也是個(gè)聰明人”。到底聰明在哪?這里是看不出來(lái)的。所以我認(rèn)為這里缺少一個(gè)情境,把這個(gè)情境補(bǔ)充出來(lái),就是張友士用了一個(gè)密碼,賈蓉破解了出來(lái)。


很多批評(píng)劉心武的人其實(shí)并沒(méi)有給出秦可卿病因的合理解釋,唯一給出解釋的是周思源。按照周思源先生的解釋,秦可卿得的是強(qiáng)迫性憂郁癥,是因?yàn)楸毁Z珍強(qiáng)暴,“心理特別脆弱的秦可卿立即被擊倒了”。周先生并且引說(shuō)秦可卿“可心細(xì),心又重,不拘聽見(jiàn)個(gè)什么話兒,都要度量個(gè)三日五夜才罷。這病就是打這個(gè)秉性上頭思慮出來(lái)的。”可是細(xì)讀文本,張友士的話是:“大爺是最高明的人。人病到這個(gè)地位,非一朝一夕的癥候……”若是按照周先生這兩條所謂的證據(jù),前邊是他得出的結(jié)論“立刻擊倒”,后邊是曹公的原文“度量個(gè)三日五夜才罷”(按,周汝昌匯本在“三日”“五夜”之間多一個(gè)“并”字)。這樣說(shuō)起來(lái),事情也是突發(fā)的,思慮也是短暫的,那就是一朝一夕的事,怎么就不是了呢?完全跟張友士的話相反?。r且張友士那句話中“地位”兩個(gè)字聽起來(lái)也如此吊詭!什么病不是一朝一夕的癥候呢?我感覺(jué)是長(zhǎng)期的心病,而不是周思源說(shuō)的那種短期的心理障礙。


至于說(shuō)這個(gè)張友士,我始終感覺(jué)他不是一般人,說(shuō)的也不是一般話。賈珍所謂:“人家原不是混飯吃的久慣行醫(yī)的人……”這一句既不是說(shuō)他沒(méi)有官位,也不是說(shuō)他沒(méi)有職稱,而是說(shuō)他干脆很少行醫(yī)。但就是這樣一個(gè)非專業(yè)的選手,甚至是醫(yī)學(xué)中的票友居然比專業(yè)選手還厲害,確實(shí)讓人匪夷所思。根據(jù)我們平時(shí)的制度,一個(gè)中醫(yī)寫的形成需要積累很多經(jīng)驗(yàn),所謂神醫(yī)也就是看病看得多,能積累大量的經(jīng)驗(yàn),有足夠名氣的人,比如王孟英一些人。雖然后來(lái)確實(shí)不輕易出手,可那都是在他們成名之后,在成名之前必須做大量調(diào)研,整理出自己的醫(yī)案,才能成名醫(yī)??墒切≌f(shuō)里的張友士不是這樣,他就是不拿這個(gè)東西混飯吃,可見(jiàn)不是職業(yè)醫(yī)師,你要讓這樣的人有很高的水準(zhǔn),幾乎不太可能。
 

另一個(gè)匪夷所思的地方在于賈珍當(dāng)時(shí)把兒媳婦看得那么重(哭得和淚人似的)怎么會(huì)去隨便找一個(gè)不詳細(xì)了解的票友呢?難道是賈珍沒(méi)人請(qǐng)了不成?但是后邊卻出現(xiàn)了另一位“職業(yè)選手”王太醫(yī)。所以我覺(jué)得在這里僅僅用病急亂投醫(yī)的理由恐怕是解釋不過(guò)去的。況且這位張友士還是賈珍托人“好容易”求的,張友士正是上京給兒子捐官住在馮紫英家里嗎?怎么偏請(qǐng)他如此困難?還是因?yàn)轳T紫英從中間做了些什么呢?賈珍又為什么放著好端端的名醫(yī)不請(qǐng),而 “好容易”去請(qǐng)一個(gè)票友呢?ffice

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說(shuō)到這里我的一位細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的問(wèn)題。為什么講了這么半天還沒(méi)能引用脂硯齋的一條批語(yǔ)呢?其實(shí),我之所以沒(méi)能引用,一個(gè)是因?yàn)檫@半個(gè)回目里批語(yǔ)少得可憐——這也是一處吊詭的地方——另一個(gè)我也實(shí)在是覺(jué)得它是有歧義的。除了幾句揶揄醫(yī)生的之外,有一句 “父母之心,昊天罔極。”其中“父母”二字,可以里理解成公婆,也可以理解成生身父母。而所謂“說(shuō)是了,不覺(jué)笑,描出神情跳躍,如見(jiàn)其人”可以說(shuō)他的醫(yī)術(shù)高明令人敬佩至今,但我要說(shuō)是張友士的巧舌如簧,令人記憶猶新又何嘗不可呢?況且我也很難相信一屆普通醫(yī)生不能使人忘懷至此,但要是說(shuō)成有特殊任務(wù)就可信得多。既然說(shuō)到了批語(yǔ)的事情,我們就再點(diǎn)一點(diǎn)回末的那一條——“欲速可卿之死,故先有惡奴之兇頑,而后及以秦鐘來(lái)告,層層克入,點(diǎn)露其用心過(guò)當(dāng),種種文章逼之”,言外之意,似乎是說(shuō)前邊的文章有為秦可卿之死做鋪墊的意思。那么前邊的文章又怎樣呢?是“金寡婦貪利權(quán)受辱”。其中有三個(gè)字還可以繼續(xù)探討一下,就是“好容易”。


下半回的那句話,原是:


人家原不是混飯吃的久慣行醫(yī)的人。因?yàn)轳T紫英與我們相好,他好容易求了他來(lái)的。


其中“好容易”三字在同回的前文里也有出現(xiàn):


你又要爭(zhēng)什么閑氣?好容易我望你姑媽說(shuō)了,你姑媽千方百計(jì)的才向他們西府里的璉二奶奶跟前說(shuō)了……


蒙側(cè)批:“好容易”三字,寫盡天下迎逢要便宜苦惱。


這兩處都有“好容易”三字,前面的這句批語(yǔ)會(huì)不會(huì)是脂硯齋對(duì)后邊的一種暗示呢?都是要逢迎,前者是金寡婦逢迎賈府,后者是賈府逢迎義忠親王和親王的剩余勢(shì)利?


事實(shí)上也只有張友士身份特殊,賈珍才會(huì)去請(qǐng)。只有身份特殊,關(guān)系敏感,所以才需要馮紫英努力的布置,促成這次會(huì)面。也許有人質(zhì)疑:如果張友士真的只是一個(gè)有特殊任務(wù)的人而并非十分高明的醫(yī)生,秦可卿每日的癥狀變化,他又是怎樣知道呢?其實(shí)我感覺(jué)這些東西很有可能是在馮紫英做準(zhǔn)備的時(shí)候讓張友士知道的,他在事先做好了充分的家庭作業(yè)。尤氏作為一個(gè)旁觀者(這里,我不同意劉心武的說(shuō)法,我覺(jué)得她是不知道內(nèi)幕的,所以她只是以旁觀者的角度,起到淡化張友士任務(wù)的作用,是分散讀者注意力的)做出了一種最旁觀的表述:“從來(lái)大夫不像他說(shuō)的這么痛快”,也可看見(jiàn)馮紫英先生的作業(yè)做得完滿。也正是由于這樣的緣故,所以最后瑞珠才死了。如果不是由于她把秦可卿的病狀透露給馮紫英他們,只是看到在天香樓秦可卿被賈珍強(qiáng)暴的這種臟事,恐怕還是不至于必死的。賈蓉的話說(shuō)得最好:“從古至今,連漢朝和唐朝人還說(shuō)‘臟唐臭漢’,何況咱們這宗人家!誰(shuí)家沒(méi)風(fēng)流事?別討我說(shuō)出來(lái)。連那邊大老爺這么利害,璉叔還和那小姨娘不干凈呢。鳳姑娘那樣剛強(qiáng),瑞叔還想她的帳。那一件瞞了我!”秦可卿之事,不過(guò)又是一件花絮而已,況且人都死了,死無(wú)對(duì)證,任他們說(shuō)去!至少傳出去,對(duì)于賈珍的危害也一定不會(huì)是致命的,當(dāng)然也不至于讓瑞珠非死不可。起碼賈珍可以舍得一點(diǎn)小錢,讓她閉嘴或者少說(shuō)一些,而且憑瑞珠那個(gè)身份,就算是看見(jiàn)了要她說(shuō)出去恐怕也是不敢的。之所以要對(duì)她滅口,除非是更深層次的東西她參與了,被她知曉了。我覺(jué)得可能知曉的只是寶珠,所以她一輩子失了語(yǔ)。瑞珠是參與進(jìn)來(lái)的,把秦可卿的病況告訴張友士以掩人耳目的,所以她才死的必然。秦可卿的一死,她也得死,這樣才能保證完全死無(wú)對(duì)證。


何況張友士開的這個(gè)藥方叫:益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯。好一個(gè)“養(yǎng)榮湯”,這個(gè)“榮”和榮國(guó)府的“榮”、箕裘頹墮皆榮玉的“榮”好相關(guān)!犧牲可卿以“養(yǎng)榮”。


我解釋一下這個(gè)人的名字:劉心武認(rèn)為是張有事,我認(rèn)為是“張有示”或者“仗有勢(shì)”。他背后有勢(shì),此行有示。證明了張友士的身份之后,我們終于可以分析這張藥方了。在劉心武分析的過(guò)程中,我們注意到劉先生把一個(gè)字讀錯(cuò)了——“白術(shù)”一詞中的“術(shù)”不讀作“數(shù)”,它的正音讀“竹”。但是曹雪芹是使用東北方言的,比如扎筏子,比如嗔著——這些方言是滿化的北方方言,現(xiàn)在只有遼寧還在這樣使用。曹雪芹正是祖籍遼寧的,所以我在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中感到特別親切。在遼寧方言里“白術(shù)”這個(gè)詞中的“術(shù)”字的字音有些許變化,應(yīng)該讀作“白主”,如果真是這樣的話,解釋起來(lái)就簡(jiǎn)單了。白主者,正白旗旗主也,黃芪者,黃旗也。人身白主,豈不是說(shuō)秦可卿是正白旗旗主的后代?

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