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看了鄭愷苗苗的夫妻日常，我明白了：舒服的婚姻，是有話直說(shuō)

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2022.11.25 福建

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1

最近看了新一季的《妻子的浪漫旅行》，鄭愷與妻子苗苗的夫妻相處日常，讓人直呼好的婚姻果然要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話。

節(jié)目中，兩人來(lái)到一個(gè)農(nóng)場(chǎng)。走在前往雞舍的路上，苗苗跟鄭愷提起自己小時(shí)候被雞啄過(guò)，腳上還因此留下了一個(gè)坑。

身旁的鄭愷聽完后，并沒(méi)有太大反應(yīng)，只是很輕描淡寫地應(yīng)了句“不知道”。

緊接著，他就朝旁邊的魚塘走去。

期間，苗苗還表達(dá)了，因?yàn)閺那暗慕?jīng)歷，所以自己現(xiàn)在害怕小雞。

雖然苗苗繼續(xù)她的話，但鄭愷并沒(méi)有給出回應(yīng)，而是獨(dú)自感慨魚塘里的魚太小了。

婚姻中，這樣的場(chǎng)景是不是很熟悉？

當(dāng)女生希望得到對(duì)方的關(guān)心回應(yīng)時(shí)，男生卻偏偏心不在焉。

然而，此時(shí)的苗苗并沒(méi)有任何不高興，她只是走向鄭愷，然后有點(diǎn)撒嬌地說(shuō)：“我說(shuō)我被雞叨了你怎么都不關(guān)心我？

聽完妻子的話后，鄭愷似乎明白過(guò)來(lái)了，于是就教妻子一個(gè)法子“換條褲子”。

兩人隨后開玩笑地聊了幾句，這件小事就當(dāng)翻篇了，并沒(méi)有在兩人心中留下任何芥蒂。

看完兩個(gè)人之間舒服的相處模式，不得不說(shuō)，有話直說(shuō)是婚姻中很重要的交流方式。

只可惜生活中有太多女生，當(dāng)在婚姻中感到委屈時(shí)，常常獨(dú)自生悶氣，或想讓對(duì)方猜，或想讓對(duì)方哄。

婚姻咨詢師許川所說(shuō)的那樣：

“你要求伴侶一成不變的對(duì)你好，永遠(yuǎn)做你的供養(yǎng)者，補(bǔ)足你內(nèi)心缺失的那一部分，這部分一直需要能量去填補(bǔ)，沒(méi)有人能做得到?！?/span>

婚姻中的雙方是平等，沒(méi)有人能夠永遠(yuǎn)做另一半的供養(yǎng)者。唯有學(xué)會(huì)平等的交流，把想說(shuō)的話用溫和的方式表達(dá)出來(lái)，才能讓彼此在婚姻中感到舒適。

2

前段時(shí)間，《再見(jiàn)愛(ài)人2》中，張婉婷和宋寧峰的夫妻相處模式，讓不少人捏了一把汗。

節(jié)目中，張婉婷和宋寧峰在沙灘上，拍了一張很美的合照。

張婉婷便開口對(duì)宋寧峰說(shuō)：“這可以當(dāng)你頭像了。”

此時(shí)，宋寧峰并沒(méi)有給予任何回應(yīng)。

后來(lái)，張婉婷又分享了自己挺喜歡沙漠里的一個(gè)藝術(shù)裝置，宋寧峰再一次表現(xiàn)冷漠。

這樣的相處模式，讓張婉婷很是崩潰。

但她并沒(méi)有選擇將自己的想法合適的表達(dá)出來(lái)，相反，她選擇憋在心里，讓對(duì)方猜她的心思，有時(shí)甚至通過(guò)“作”來(lái)索取對(duì)方的關(guān)心。

張婉婷甚至在節(jié)目中坦言：“我要跟他作到這個(gè)程度，他不離開我，我才能相信他是愛(ài)我的?！?/span>

婚姻中，兩人都活得擰巴，自然也就難以讓彼此舒展，過(guò)得自在。

不可否認(rèn)，作為宋寧峰也有他存在的問(wèn)題。但舒適的婚姻中，有話好好表達(dá)，這是最基礎(chǔ)的原則。

涂磊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

“愛(ài)人是自己一生中真正的合伙人，所以要做到有商有量。”

任何的抱怨、指責(zé)，甚至反話，都是對(duì)伴侶的一種索取，更是對(duì)婚姻的一種傷害。

沒(méi)有一個(gè)婚姻，能夠讓不會(huì)說(shuō)話的兩個(gè)人好好地相處下去。

3

2條建議，讓你在婚姻中能夠高情商地溝通。

①不被情緒裹挾

婚姻中不能好好說(shuō)話的一個(gè)很重要原因就是，當(dāng)事人被情緒裹挾住了。

當(dāng)一個(gè)人情緒上頭，也就容易說(shuō)出傷人的話。只是，惡語(yǔ)不僅傷人，也傷自己。

所以，學(xué)會(huì)管理情緒，是好好說(shuō)話最重要的前提。

學(xué)會(huì)情緒ABC理論，可以有助于我們管理好自身情緒。

情緒ABC理論是心理學(xué)家埃利斯提出的情緒理論。ABC是3個(gè)英語(yǔ)單詞的首字母，指的是：

Activating event：激發(fā)事件

Belief：信念

Consequence：結(jié)果

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，情緒的ABC理論是指：A是C的間接原因，B是C的直接原因。

也就是說(shuō)，激發(fā)事件本身并不會(huì)直接導(dǎo)致情緒后果，而是基于自身信念而產(chǎn)生的對(duì)激發(fā)事件的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致了情緒后果。

試想下，假設(shè)有一天你在路上偶遇領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有和你打招呼，你會(huì)作何感想？

如果你覺(jué)得，領(lǐng)導(dǎo)可能正在想事情，沒(méi)注意到你，那么這件事對(duì)你而言就毫無(wú)影響。

但是，如果你覺(jué)得，領(lǐng)導(dǎo)是因?yàn)樯洗文沩斪擦怂室獠焕砟悖憬酉聛?lái)極有可能憂心忡忡，終日難安。

說(shuō)到底，事物的本身并不影響人，人們只受到事物看法的影響。

大多數(shù)情況下，如果你能發(fā)現(xiàn)自身錯(cuò)誤的信念，就能很好緩解，甚至解決情緒困擾。

②避免透明性錯(cuò)覺(jué)

有一位女生時(shí)常抱怨男友不懂她，舉的例子是，她想吃冰激凌，對(duì)方卻給她奶茶。

有人問(wèn)：“你為什么不直接告訴他，你要吃冰激凌呢？”

她很理所當(dāng)然地說(shuō)：“這是他自己應(yīng)該知道的啊，我喜歡吃什么，討厭吃什么，他都應(yīng)該記得一清二楚啊，還用我說(shuō)。”

女生的行為就是陷入了透明度錯(cuò)覺(jué)，也就是我們總認(rèn)為別人能意識(shí)到，我們的想法和情緒。

親密的雙方，在很多地方會(huì)有默契，這是親密關(guān)系的重要特征。

但問(wèn)題在于，再親密的人，也不可能完全知道你在想什么；就算知道，也未必每時(shí)每刻都能反應(yīng)過(guò)來(lái)。

我們往往高估別人對(duì)自己真實(shí)想法的理解，認(rèn)為別人懂自己在想什么，也以為自己表現(xiàn)出來(lái)了足夠讓他人注意到的信息。

事實(shí)上，雙方的理解偏差很大，有時(shí)甚至完全相反。

心理學(xué)家Halverson建議：如果你希望更好地達(dá)成彼此的理解，要直白、清晰、明確地表達(dá)意圖，而不是釋放模棱兩可的信號(hào)。

任何一段舒適的婚姻，都離不開彼此的經(jīng)營(yíng)，學(xué)會(huì)好好說(shuō)話則是婚姻經(jīng)營(yíng)中不可避免的一課。

共勉。

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