最近，李佳琦在一個(gè)采訪中被問(wèn)到，是否覺(jué)得自己適合賣(mài)任何產(chǎn)品？
他沒(méi)有直接回答，而是講了自己的心態(tài)變化。
李佳琦說(shuō)，自己三年前非常在意數(shù)字，觀看人數(shù)是多少，當(dāng)天銷(xiāo)售額是多少，就像游戲打怪一樣，如果沒(méi)有達(dá)到自己的要求就非常難受。
但是今年的疫情讓他看清了很多，也想通了很多道理。
他說(shuō)，2月3號(hào)他復(fù)工的那天，其實(shí)并沒(méi)有賣(mài)很多產(chǎn)品，就是和大家聊聊天，但他在刷微博看反饋時(shí)，卻被一句話觸動(dòng)到了。
有位網(wǎng)友說(shuō)“我的人間煙火氣回來(lái)了?！?/p>
網(wǎng)友認(rèn)為，李佳琦每晚的直播，對(duì)他來(lái)說(shuō)并不只是賣(mài)貨，而是一種習(xí)慣和陪伴。
看到這位網(wǎng)友的留言，李佳琦才意識(shí)到，許多在異鄉(xiāng)漂泊的人，其實(shí)是很孤獨(dú)的。
當(dāng)他們下了班回到冰冷的出租屋，打開(kāi)直播，即使什么都不買(mǎi)，只是聽(tīng)到他亢奮又開(kāi)心的聲音，感受到直播間里的熱鬧和煙火氣，就會(huì)覺(jué)得溫暖。
所以，李佳琦愈發(fā)意識(shí)到自己身上的責(zé)任感，不再以賣(mài)多少錢(qián)為榮，而是希望把陪伴與愛(ài)做好。
他的這番話，暴露了一個(gè)鮮少有人關(guān)注的群體——空巢青年。
所謂“空巢青年”，就是那些獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)在大都市打拼，獨(dú)居或與人合租的年輕人。
有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)20~39歲的獨(dú)居青年人數(shù)量接近2000萬(wàn)。他們白天上班，晚上回去一個(gè)人生活，很少有社交活動(dòng)。
空巢青年們因?yàn)槿狈Ω星榧耐?，缺少家庭生活，個(gè)人生活的“空巢”，也逐漸導(dǎo)致了精神上的“空巢”。
曾經(jīng)在知乎上看到過(guò)類(lèi)似“如何看待'空巢青年’？”“'空巢青年’是一種怎樣的體驗(yàn)？”的問(wèn)答。不少知友寫(xiě)下了自己的感受：
“無(wú)人問(wèn)我粥可溫，無(wú)人與我立黃昏?！?/p>
“孤獨(dú)得像條狗。但其實(shí)連狗都養(yǎng)不起?！?/p>
“過(guò)年回家，我媽要我留一個(gè)我在上海的緊急聯(lián)系人電話，萬(wàn)一找不到我可以找那個(gè)人，結(jié)果我一個(gè)名字都想不出來(lái)?！?/p>
其實(shí)，空巢青年的產(chǎn)生，并不是一個(gè)負(fù)面的現(xiàn)象，這是社會(huì)發(fā)展，城市化進(jìn)程加快的必經(jīng)之路。
空巢并不可怕，可怕的是在孤獨(dú)中失去對(duì)生活的樂(lè)趣，終日渾渾噩噩地過(guò)日子。
而要改變這樣的狀態(tài)，最重要的就是學(xué)會(huì)和自己相處。
哲學(xué)家芝諾曾被問(wèn)及：“誰(shuí)是你的朋友？”他說(shuō)：“另一個(gè)自我。”
學(xué)會(huì)與自己相處，就是找到另一個(gè)自己——把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)充滿智慧的人。
那么，如何才能找到另一個(gè)自己呢？
01
享受孤獨(dú)
哲學(xué)家梭羅的故事，很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
他曾經(jīng)在瓦爾登湖畔隱居兩年，自耕自食，體驗(yàn)簡(jiǎn)樸和接近自然的生活。
兩年時(shí)間，梭羅都孤獨(dú)一人。
有人問(wèn)他：“你一個(gè)人住在那一定很孤獨(dú)，很想見(jiàn)見(jiàn)人吧，特別是在風(fēng)雪天里?！?/p>
梭羅回答：
“我們賴以生存的地球，不也只是宇宙中的一葉小舟嗎？我為什么會(huì)感到孤獨(dú)呢？我們的地球不是在銀河系中嗎？
我覺(jué)得經(jīng)常獨(dú)處使人身心健康。與人為伴，即便是與最優(yōu)秀的人相處也會(huì)使人厭倦。我好獨(dú)處，至今我尚未找到一個(gè)伙伴，能有獨(dú)處那樣令我感到親切。
當(dāng)我們來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，雖置身于滾滾人流中，卻常常比獨(dú)處家中更覺(jué)孤獨(dú)。孤獨(dú)不能以人與人的空間距離來(lái)度量?！?/p>
孤獨(dú)的基本義，是指：幼而無(wú)父和老而無(wú)子的人。
這種客觀狀態(tài)往往伴隨著強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)，于是就變成描述情緒的概念，算是一種負(fù)性情緒。
然而，孤獨(dú)與獨(dú)處之間，并不必然相關(guān)。有獨(dú)處能力的人，不會(huì)感到孤獨(dú)，相反，往往容易感到充實(shí)、愉悅和快樂(lè)。如大哲學(xué)家梭羅。
因此，想要擺脫孤獨(dú)感，不妨試著培養(yǎng)獨(dú)處的能力，學(xué)會(huì)與自我對(duì)話。
比如，通過(guò)閱讀，與智者交談，與偉人對(duì)話，豐富自己的精神世界。
一個(gè)角落、一本書(shū)、一束光，就能筑起一個(gè)完整的世界。你就像一個(gè)王者一樣，在這個(gè)專(zhuān)屬于你的世界中逡巡，不假外求。
學(xué)習(xí)如何與自己相處，享受孤獨(dú)，與時(shí)間為伴，是每個(gè)人的必修課。
02
警惕心理飽和
有個(gè)美國(guó)商人，去印第安人居住地旅游。他看見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮，于是問(wèn)道：“買(mǎi)一頂多少錢(qián)？”
“10元?！?/p>
“如果我買(mǎi)100頂同樣的草帽呢？”
“每頂20元。”
“為什么我買(mǎi)多反而更貴？”美國(guó)商人不解地問(wèn)。
“做一頂草帽我們感到很新鮮，做10頂我們就要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子！”
心理飽和，指人已經(jīng)處在一種相當(dāng)厭煩、不想再繼續(xù)某種任務(wù)的心理狀態(tài)。
賣(mài)草帽的印第安人之所以在美國(guó)商人提出購(gòu)買(mǎi)100頂草帽時(shí)，抬高了草帽的價(jià)格，就是因?yàn)槭止ぞ幉菝保婚_(kāi)始新鮮，邊際效用高；隨著頂數(shù)的增加，心理飽和度提高，邊際效用下降，對(duì)編草帽者而言，心理成本增加，出錯(cuò)、質(zhì)量下降的概率也增加。
由于綜合成本增加了，草帽的價(jià)格也自然提高了。
空巢青年雖然缺少社交，但也比普通人更自由。
這種不受拘束的生活，一開(kāi)始也會(huì)給人新鮮感，但時(shí)間一長(zhǎng)，心理飽和之后，就容易感到厭煩和疲憊，如果不能疏解好這樣的情緒，很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。
我有一個(gè)北漂的朋友，就跟我分享過(guò)她的狀態(tài)：
周末睡到中午起來(lái)，點(diǎn)個(gè)外賣(mài)就開(kāi)始癱在床上，煲電視劇。
看完國(guó)產(chǎn)劇看美劇，看完美劇看日劇……看完各種劇之后就手足無(wú)措了，然后開(kāi)始懷疑人生，自言自語(yǔ)。
心理飽和是一種“不安定”因素，輕者引起工作學(xué)習(xí)效率的下降，以及生活品質(zhì)的降低，重者可導(dǎo)致程度不同的心理問(wèn)題或心理疾病。
因此，當(dāng)我們意識(shí)到自己出現(xiàn)心理飽和的情況時(shí)，就要及時(shí)做出調(diào)整。
比如，增加儀式感，調(diào)整生活習(xí)慣，讓單調(diào)的生活更富有趣味；
再比如，當(dāng)我們對(duì)工作感到厭煩時(shí)，可以重新做生涯規(guī)劃，找到自身的工作意義。
03
思考生活意義
剛剛說(shuō)到，空巢青年雖然孤獨(dú)，但也自由。
而一個(gè)人一旦擁有大把的時(shí)間可以自由支配時(shí)，注意力就會(huì)被刷電視劇、刷短視頻、胡思亂想給分走，最終空虛到開(kāi)始懷疑人生。
他們之所以會(huì)有這樣的感受，其實(shí)就是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真審視過(guò)自己的生活。
蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“未經(jīng)審視的生活，不值得一過(guò)?！?/p>
審視之所以重要，在于它為人類(lèi)提供了一種思考的路徑和方式。它要求人們對(duì)自己提問(wèn)，以找到那些我們生活中早就習(xí)以為常的事情背后，是否存在令人不安的邪惡與愚昧。
而思考生活意義的作用，也在于此。
生活意義，就是：生活究竟是為了什么？或者是：為什么而活？
比方說(shuō)，你抱著生活就是“狗咬狗”和人人為我的態(tài)度去學(xué)習(xí)、工作，那么，你就會(huì)把所有人都當(dāng)作自己的威脅和對(duì)手；你不會(huì)做到誠(chéng)實(shí)，而且無(wú)論如何都不會(huì)從與他人的交往中得到樂(lè)趣。
人們會(huì)逐漸覺(jué)察到你的競(jìng)爭(zhēng)敵意，開(kāi)始不信任你，甚至?xí)紶栍靡恍┳屇銗阑鸬男袨閬?lái)檢驗(yàn)?zāi)愕囊鈭D。于是，你不久就將發(fā)現(xiàn)自己的確身處一個(gè)“狗咬狗”的氣氛中。
而這種氣氛在很大程度上，正是你自己造出來(lái)的。
我們的生活，往往由習(xí)慣決定。這里的習(xí)慣，不只是生活習(xí)慣，更多的是思維習(xí)慣。
同樣，是否主動(dòng)從哲學(xué)層面思考生活意義，即便這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有確切答案，也將對(duì)你未來(lái)生活造成很大影響，甚至決定你未來(lái)生活的走向。
04
向死而生
如果你無(wú)法思考出生活的意義，那么，試著把每一天，都當(dāng)成是生命中的最后一天來(lái)過(guò)。
向死而生，就會(huì)知道自己真正想要的是什么。
如何向死而生？
你可以試著給自己寫(xiě)一個(gè)“訃告”。
①?gòu)牧汩_(kāi)始，寫(xiě)下出生地和出生時(shí)間?；叵胱钣幸饬x的童年往事，以及在你漸漸脫離懵懂時(shí)的重要課程?；貞浿袑W(xué)生活和大學(xué)成就。記錄自己的第一份工作?；貞浤嵌螏湍愣x人生的關(guān)系。
從另一個(gè)角度來(lái)看，它就像是一部濃縮的自傳。
②寫(xiě)下自己最大的成功。回憶生命中最艱難的時(shí)刻和學(xué)到的重要經(jīng)驗(yàn)。
沒(méi)有人會(huì)一帆風(fēng)順。正視失敗，從頭再來(lái)，回想艱難考驗(yàn)送給你的刻骨銘心的禮物。把苦難編入生命之章。
③現(xiàn)在，開(kāi)始思考自己對(duì)未來(lái)的希冀和夢(mèng)想：你想要達(dá)成的事情，想要游歷的地方，感興趣的體驗(yàn)，想讀的書(shū)，還有想要認(rèn)識(shí)的人，過(guò)幾年你想成為一個(gè)什么樣的自己。
④最后，思考你想要人們?nèi)绾位貞浤?？你希望自己的墓碑上?xiě)些什么？
比如馬爾科姆福布斯給自己寫(xiě)的是：“當(dāng)他活著，他熱愛(ài)生活?！?nbsp;
自我寫(xiě)訃告的行為，會(huì)迫使我們以旁觀者的角度去看自己；其次，它會(huì)激活我們的記憶，想起潛藏在意識(shí)深處的片斷；第三，正所謂“人之將死，其言也善”，它會(huì)讓你表現(xiàn)出最大的誠(chéng)實(shí)。
在活著的時(shí)候思考死亡，這似乎有些別扭。但只有直面死亡，我們才會(huì)明白活著的意義。
所謂“未知生，焉知死”。
05
運(yùn)用幸福矩陣
幸福是一種感悟，更是一種能力。
如果每個(gè)人都能提高這種能力，那么無(wú)論身處何種環(huán)境，和幾個(gè)人生活，都能獲得幸福感。
哈佛大學(xué)心理學(xué)家泰勒·本·沙哈爾提出了一個(gè)幸福矩陣的概念，即提升幸福感的4象限分析工具。
他定義的幸福是：幸福=快樂(lè)+意義。
在這個(gè)語(yǔ)境中，快樂(lè)是指短期、當(dāng)下自我愉悅感受。意義是指長(zhǎng)期、對(duì)他人和社會(huì)價(jià)值感。根據(jù)快樂(lè)和意義這兩個(gè)維度，沙哈爾將人群分成以下4個(gè)象限。
借助幸福矩陣，我們可以判斷自己是哪個(gè)象限的人。
比如說(shuō)，你可以回憶一周以來(lái)，你做過(guò)的印象最深刻的關(guān)于幸福的5件事，給它們的意義感和快樂(lè)程度分別打分，看看單獨(dú)的分?jǐn)?shù)是多少。
然后，你再將5件事的分?jǐn)?shù)分別加總，得出一周以來(lái)獲得的快樂(lè)總分和意義總分，再比較大小。
如果你是第2象限忙碌奔波型，想要增強(qiáng)幸福感，就需要增加實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中的快樂(lè)。
例如，你可以每周專(zhuān)門(mén)設(shè)置一個(gè)“與自己約會(huì)”的日程，就好像你要與一個(gè)重要客戶見(jiàn)面一樣，像對(duì)待重要客戶一樣重視自己。
在這個(gè)時(shí)間段，你可以嘗試去做一件你喜歡做的事，例如，聽(tīng)音樂(lè)、讀本書(shū)，獨(dú)處或者是和喜歡的人在一起，美好地“浪費(fèi)”（體驗(yàn)）時(shí)光。
如今，空巢青年早已不是什么新鮮詞匯，在我們身邊甚至包括我們自己都有可能是一名空巢青年。
隨著社會(huì)的個(gè)體化、家庭的核心化和企業(yè)的小型化，空巢的現(xiàn)象只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。
但只要善于與自己相處，一個(gè)人也能活成一支隊(duì)伍。
如莊子所言：“獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?/p>
這里的“獨(dú)有”，就是獨(dú)立自在，自我和諧，自我完善的意思，也就是懂得如何與自己相處。
希望今天介紹的5個(gè)方法，對(duì)你的工作和生活能夠有所啟發(fā)。
除此之外，精讀君在終身成長(zhǎng)詞典中還介紹了更多的相關(guān)概念：興趣金字塔社交焦慮無(wú)效社交同理心傾聽(tīng)敏感換位思考鏡像神經(jīng)元人生境界人生四度多元人生人生策略……
有興趣的讀友，可以拓展閱讀。
最后，想請(qǐng)大家做一個(gè)調(diào)查：
你認(rèn)為，還有哪些方法，是學(xué)會(huì)和自己相處必不可少的？歡迎留言分享。
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