3月12號(hào)我們有幸聆聽(tīng)了全國(guó)著名教育專家林格教授的報(bào)告《教育的力量》，如沐春風(fēng)，沁人心脾，如同讀了一本蘊(yùn)含著人生哲理的書，讓人回味無(wú)窮。林教授深厚淵博的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，讓我領(lǐng)略到了一位兼具現(xiàn)代教育理念和傳統(tǒng)文化積淀的教育大家的風(fēng)范。短短一天半的時(shí)間教授用平穩(wěn)得語(yǔ)調(diào)，新穎精煉的詞語(yǔ)，帶給我們震撼的力量，這是一次心靈的碰撞，讓我領(lǐng)悟到教育的真諦和人生中的哲理，給自己的教學(xué)乃至人生留下了深深的感悟：
感悟一、教是為了不教
一位印度哲學(xué)家說(shuō)：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，鞋就被忘記了。”也就是說(shuō)，真正的教育是一種潛教育。孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的，因此，真正的教育在于“于無(wú)聲處響驚雷”，孩子學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過(guò)自己的內(nèi)化，最好的教育方式是無(wú)為而無(wú)所不為，不教而教。這就需要我們教育者能夠?qū)W會(huì)轉(zhuǎn)變角色，這也是轉(zhuǎn)變教育觀念的實(shí)質(zhì)所在。
1、做“火柴”，不做“蠟燭”。教育者的任務(wù)不是點(diǎn)燃自己，去照亮孩子，而是要做一根火柴，點(diǎn)燃孩子心中的蠟燭，點(diǎn)亮孩子心中的光明。2、做“農(nóng)夫”，不做“園丁”。農(nóng)夫疏松土壤、興修水利、讓植物自行生長(zhǎng)，而園丁按照要求修剪植物的枝葉，讓其按照人為的需要來(lái)發(fā)展。應(yīng)該像農(nóng)夫那樣讓孩子自然生長(zhǎng)。3、做“啦啦隊(duì)”，不做“領(lǐng)跑著”。教育者永遠(yuǎn)無(wú)法和孩子一起跑到他的人生終點(diǎn)，因此，最好的選擇是站在看臺(tái)上，為孩子吶喊助威，起到啦啦隊(duì)的作用。
感悟二、教育的本質(zhì)是心靈感應(yīng)
教育之道，道在心靈，而不是被動(dòng)的知識(shí)傳遞和技能訓(xùn)練。如果在教育過(guò)程中只是關(guān)注教育的內(nèi)容，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的接受器，那么學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中，學(xué)生將始終處于被動(dòng)、消極的地位，那教育的真本將離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。我們都有這樣的經(jīng)歷，許多家長(zhǎng)和老師常常苦口婆心地教育孩子，但孩子根本不領(lǐng)情，頂撞逆反，讓老師和家長(zhǎng)很無(wú)賴，這樣的教育根本就是無(wú)效的教育。
春雨潤(rùn)物，細(xì)而無(wú)聲，卻潤(rùn)得徹底，真正的教育也應(yīng)該用春雨潤(rùn)物的方式貫穿于孩子成長(zhǎng)的過(guò)程。不是所有的錯(cuò)誤都需要懲戒才能達(dá)到最佳的教育效果，有時(shí)老師一句最簡(jiǎn)單的話，如果能觸動(dòng)孩子的心靈，那將會(huì)影響著孩子們一輩子的成長(zhǎng)。每個(gè)學(xué)校都有需要我們幫助的孩子，雖然我們用教育學(xué)和心理學(xué)的方法教育學(xué)生會(huì)有一定的效果，但并不是最好的方法。其實(shí)只要我們老師做一件事，用我們的心靈去溫暖他的心靈，感應(yīng)他的心靈，進(jìn)而打開(kāi)孩子的心扉，輸進(jìn)我們自身的溫度和能量，我相信“親其師，而信其道”，一切教育都是可能的，我想這應(yīng)該就是教育的本質(zhì)，是教育的大智慧。
感悟三:清除雜草的最好的方法是種植大樹(shù)
記得聽(tīng)完林教授的報(bào)告后,我和林教授交流了一個(gè)問(wèn)題: 高中學(xué)校學(xué)生管理中的一個(gè)困惑,現(xiàn)在的高中生都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),從小就養(yǎng)成了不少不良的壞習(xí)慣,到了高中后身上的壞習(xí)慣很難矯正.林教授的說(shuō)的一句話讓我感受很深:清除雜草最好的辦法是種大樹(shù). 仔細(xì)回味林教授的一番話,頗受啟發(fā).
突然想起了一位哲學(xué)家要他的弟子們清除曠野上的雜草故事。弟子們用了不少的辦法，有的用鏟子挖，有的用雙手拔，有的灑上幾把石灰，最終雜草都未徹底得到清除。而哲學(xué)家卻在曠野上種上了莊稼，使曠野變成了豐收在望的沃土。后來(lái)，他的弟子們悟出了一個(gè)道理：除去曠野上的雜草，最好的辦法就是種上莊稼。因?yàn)橹挥蟹N上莊稼才能少長(zhǎng)草，即便長(zhǎng)出來(lái)也會(huì)因?yàn)榉N上莊稼的原因及時(shí)把它清除掉。其它的方法都只能暫時(shí)去掉雜草，過(guò)后還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)，并且還會(huì)蔓延泛濫。由此想到人生要想不荒蕪，要想有所收獲就必須種上“莊稼”。人的能量和地的養(yǎng)分是一樣的。地里不長(zhǎng)莊稼，就會(huì)長(zhǎng)雜草。人身上不養(yǎng)成好習(xí)慣，必將會(huì)讓壞習(xí)慣占據(jù)。
一、發(fā)現(xiàn)雜草及時(shí)清除
種過(guò)地的人知道，雜草的生命力很強(qiáng)，趁草還比較小、剛露頭的時(shí)候最好鋤。如果不及時(shí)予以清除，那么地里可能會(huì)雜草叢生，很難下鋤，并且很容易傷害莊稼。當(dāng)雜草比莊稼還高時(shí)，那這塊地就該荒蕪了。
同樣的道理學(xué)生要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不容易，但要養(yǎng)個(gè)壞習(xí)慣，卻很容易,一學(xué)就會(huì),一帶就壞。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些不好的苗頭，我們要及時(shí)給予教育，清除他心中的雜草，把他的情感和精力更好地集中到有益于身心健康的事上來(lái)。如果錯(cuò)過(guò)最佳時(shí)機(jī)，等到錯(cuò)誤毛病嚴(yán)重時(shí)，我們?cè)偃ス芾頃r(shí)難度很大，費(fèi)上很大的功夫可能效果也不是很明顯，并且可能會(huì)出現(xiàn)對(duì)抗情況，損傷他原有的一些積極因素，因此對(duì)學(xué)生的教育一定要做到經(jīng)?；?，及時(shí)化。
二、善于借力,增強(qiáng)除草的功效
在陰雨連綿的時(shí)節(jié)，是除草最難能的時(shí)候，而晴空萬(wàn)里時(shí)清除雜草效果會(huì)更加好一些。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)配合學(xué)校的一些教育活動(dòng)來(lái)清除學(xué)生的一些錯(cuò)誤思想和壞習(xí)慣。因?yàn)橛写髿夂虻呐浜?，教育起?lái)效果更好。如果沒(méi)有大氣候的配合那難度就會(huì)增大。就像在陰雨連綿的時(shí)候去除草一樣,又累人效果又不佳。
三、種植大樹(shù),清除根深蒂固的雜草.
有些地里是不怕長(zhǎng)草的，因?yàn)樗锩娣N的是樹(shù)。因?yàn)殡s草，是不能阻止大樹(shù)的生長(zhǎng)。一個(gè)學(xué)生如果能夠樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，所以一些外來(lái)的壞習(xí)慣是不會(huì)對(duì)他有多少影響的。由此可見(jiàn)，要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)少犯錯(cuò)就好的辦法是讓他立長(zhǎng)遠(yuǎn)之志，并確立對(duì)此奮斗的決心。所以學(xué)校通過(guò)抓養(yǎng)成教育選準(zhǔn)突破口，種下養(yǎng)成教育這棵大樹(shù)，并精心培植好這棵大樹(shù)，讓其枝繁葉茂，讓雜草沒(méi)有生存的空間和條件，最終清除掉雜草。
有一個(gè)畢業(yè)多年的學(xué)生對(duì)我說(shuō),當(dāng)初在我的班上讀書時(shí),他很調(diào)皮好動(dòng)好說(shuō),是個(gè)公認(rèn)的壞學(xué)生，但他每次自習(xí)課想違紀(jì)時(shí),他總不好意思,因?yàn)榘嗉?jí)的太安靜了,大家都在學(xué)習(xí).慢慢地好動(dòng)好說(shuō)的壞習(xí)慣漸漸地收斂了很多，這正是因?yàn)榇髽?shù)讓雜草沒(méi)有了生存的空間。
感悟四:讓快樂(lè)沖淡痛苦
人生在世，難免會(huì)遇到些傷心事、苦惱事，有時(shí)會(huì)使人痛苦不堪。如果此時(shí)你能正確對(duì)待，從不幸中尋找，挖掘出積極因素，讓快樂(lè)來(lái)沖淡痛苦，就能開(kāi)拓出一片新的天地，從“山窮水盡”轉(zhuǎn)入“柳暗花明”。當(dāng)我們面對(duì)一件事時(shí)，學(xué)會(huì)如何保持樂(lè)觀豁達(dá)的心境而避免自尋煩惱就顯得十分重要。在很多情況下，人們的痛苦與歡樂(lè)，并不是客觀環(huán)境的優(yōu)劣決定的，而是由自己的心態(tài)決定的。遇到同一件事，有人感受到痛苦，有人卻感到快樂(lè)，這是因?yàn)橥耆煌男那樽鞴?。生活中只要我們多添加些快?lè)之水去稀釋痛苦，快樂(lè)就會(huì)與我們形影相隨。
我經(jīng)常和高三的老師們說(shuō),高三的工作很辛苦，壓力很大,但我們要辛苦并快樂(lè)著,這樣我們就不會(huì)感覺(jué)到太苦;如果我們辛苦而痛苦著,那才是真的苦了。 因此作為一名教育工作者，我們要擁有一顆快樂(lè)之心，并把快樂(lè)帶給我們周圍的人，讓我們的老師和學(xué)生快樂(lè)的工作和學(xué)習(xí)。其實(shí)教育者需要深厚的積淀，需要教育的智慧，更需要一份淡定的態(tài)度和快樂(lè)的心態(tài)。
感悟五：擁有上善若水的情懷，喚醒一個(gè)人內(nèi)心的自覺(jué)
世界上最柔的東西莫過(guò)于水，它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西，沒(méi)有什么能超過(guò)它。“上善若水”，是一種境界，一種情懷，應(yīng)該也是我們每個(gè)教育人的道德理想。如果我們努力去追求，一定能感受這份唯美。
在工作中，我們?nèi)缒軕延羞@份上善若水的情懷，也就會(huì)更多地理解我們的同事，理解我們的領(lǐng)導(dǎo)，就不會(huì)因?yàn)樾∈露锝镉?jì)較，不會(huì)因?yàn)樗说臒?、怒，而遷怒于自己，你心底的這份淡定，這份溫存，這份寬容，會(huì)讓我們更善于和他人合作，更能夠得到他人的肯定，讓我們一路收獲教育的幸福。
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