原標(biāo)題：“香事情未了——古代文士風(fēng)韻雅器展”亮相重慶中國三峽博物館聞古香賞香具識香藝
近日，一場散發(fā)著濃郁“香”味的“香事情未了——古代文士風(fēng)韻雅器展”，亮相重慶中國三峽博物館，共展出100余件套與香文化相關(guān)的藏品及其藝術(shù)品，其中包括法門寺博物館珍藏的三件一級皇家文物。
明銀云鶴紋鼎式三足爐
明德化窯白瓷鋪首香爐
北宋青白瓷帶蓋爐
宋高麗青釉鴛鴦鈕三足帶蓋瓷熏爐
宋龍泉窯青釉瓷爐
清青玉獸面紋三足香爐
香文化的發(fā)展幾乎貫穿于整個華夏文化發(fā)展史，在幾千年的文化嬗變中，香事具備豐富的文化意象。據(jù)了解，此次展覽從香料、香方、香具三個維度出發(fā)，分別從“香方雅韻”“爐暖泛香”“香約人間”三個單元，向觀眾展示古代文人雅士的“香”韻生活。其中在“香方雅韻”單元，重點展示了古代四大名香的原材料，以及觀眾平時經(jīng)常聽到卻很少有機會看到的各種域外香料，如安息香、乳香等；“爐暖泛香”單元展示了與各種香事活動緊密相關(guān)的歷代香具，如香爐、香筒、熏球、香插、香盤、香盒、香夾、香鏟、香囊等，法門寺地宮出土的三件皇家器具，就在此單元中亮相；“香約人間”單元，重點展示的是流傳下來的二十四節(jié)氣古代實物香方。
唐鎏金雙蛾團花紋銀香囊
唐鎏金人物畫銀香寶子
唐鎏銀龜盒
展出的歷代香具器物中，最引人矚目的當(dāng)屬法門寺博物館提供的三件一級皇家文物的亮相。這三件文物分別為唐鎏金人物畫銀香寶子、唐鎏金雙蛾團花紋銀香囊與唐鎏金銀龜盒。其中的鎏金雙蛾團花紋銀香囊，也是存世的唐代香囊中最大的一個。鎏金銀龜盒則以其精美的造型和精湛的制作工藝，吸粉無數(shù)。
據(jù)法門寺博物館研究員姜捷介紹，龜盒（龜形香爐），《衣物帳碑》中徑直稱其為“龜”，系唐僖宗所奉納，其形制為一象形逼真的龜狀，龜背為蓋，龜背蓋的子口與腹盒相扣，其眼鼻鏤空，與頸腹腔相通。長久以來，這件“鎏金銀龜盒”被認(rèn)為屬于裝盛碾碎的茶沫的貯茶具，以備烹茶取用。但由于該器物在《衣物帳碑》中并未列入“一副七事”的茶器具當(dāng)中，不少學(xué)者懷疑其可能并非茶器具。此“龜盒”出土?xí)r，腹腔內(nèi)殘留有少量黑色粉末渣，與鎏金臥龜蓮花紋五足朵帶銀香爐腹內(nèi)殘留物相同，況且龜腹腔內(nèi)也有少許煙炱遺痕，推測入藏地宮時可能實際薰過香。
香料：奇楠
香料：龍涎香
香料：乳香
香料：麝香
元青白瓷鐵銹花雙耳帶座香爐
姜捷研究員認(rèn)為，將所謂“鎏金銀龜盒”定為香具似乎更符合其體現(xiàn)的功能，或可更名為“龜瑞香爐”。由于唐代薰香多為香末、香瓣或香末調(diào)制的香餅、香丸，將這種香料置于龜腹內(nèi)直接陰燃或隔火燃熏，蓋好蓋子后，香煙將從鏤空的鼻眼溢出，供奉于佛像前案臺上，無疑增加了上香行禮儀式中的神秘感。事實上，自漢代以來，以動物造型為香爐的例子比比皆是，漢代就有造型為雁的銅雁爐，還有《考古圖》描繪的“獸爐”即實物出土的獸形辟邪香爐，唐代開始出現(xiàn)一類典型的獅子香爐（唐人稱之為“金猊”香爐），其主要的“出香”部位，就是獅子的口、眼部位。宋、明時代，這一路動物造型香爐的意趣更有所發(fā)揚，除獅子（狻猊）香爐外，還屢屢發(fā)現(xiàn)有甪瑞爐、香鴨爐等，反映了這類動物造型香爐源遠(yuǎn)流長的生命力。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)到10月8日。
（圖片來源于收藏快報）
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