網(wǎng)絡(luò)好玩別中毒
文/風(fēng)雨兼程
時(shí)至今日，如果誰(shuí)還對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”一詞陌生的話，十之八九會(huì)被看成是“外星人”。網(wǎng)絡(luò)帶給人們便利的同時(shí)，也引發(fā)了許多值得深思的問(wèn)題。我們現(xiàn)在時(shí)常聽到父母長(zhǎng)輩繃著一張臉教訓(xùn)小孩：不要沉迷網(wǎng)絡(luò)。在許多年前，他們憂心忡忡說(shuō)的是另一句話：不要沉迷游戲。那時(shí)，整天玩游戲似乎還只是少數(shù)不良少年的專利。什么時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)也成了令長(zhǎng)輩們談之色變的一只“老虎”？“沉迷”顯然不是什么好詞，我們又從何時(shí)起變成了“不良少年”呢？當(dāng)然，不排除長(zhǎng)輩們少見多怪杞人憂天。但警告又豈是空穴來(lái)風(fēng)？那些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端，似乎我們也該關(guān)注關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的消極面了。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)日益成為越來(lái)越多的人日常生活的一部分時(shí)，我們有必要問(wèn)一句：如何定義“網(wǎng)絡(luò)”這一生活空間？答案將是五花八門，千奇百怪的。概而言之，要么將之視為與電話等通訊工具一般無(wú)二的日常交際方式，要么就是將之看作休閑娛樂(lè)甚至尋求刺激獵奇的嶄新場(chǎng)所。前者的沉穩(wěn)平和固然不錯(cuò)，但這樣使用網(wǎng)絡(luò)總讓人覺(jué)得似乎沒(méi)有物盡其用，資源浪費(fèi)得可以。所以，絕大多數(shù)人還是抵制不了網(wǎng)絡(luò)無(wú)限可能的誘惑，點(diǎn)開一個(gè)個(gè)超鏈接，瀏覽交流去了。
“網(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有人知道你是一條狗”，當(dāng)然，這句話早已過(guò)時(shí)了，但它所指陳的網(wǎng)絡(luò)自由還是得到了很多人的認(rèn)可。這種自由是種隱匿的自由。最初也許是出于自我保護(hù)，因?yàn)槿丝偸菍?duì)陌生情境心存戒備，但慢慢地，也就心浮氣躁起來(lái)了。網(wǎng)絡(luò)的虛擬，讓身處其中的人有了藏身暗處的優(yōu)越感，加之缺乏一個(gè)及時(shí)的監(jiān)督反饋的第三方，人很容易忘記道德倫理的約束，“慎獨(dú)”一語(yǔ)輕易就被無(wú)邊界的自由放縱扔到爪哇國(guó)里去了。也許有人會(huì)問(wèn)：難道人就一定需要他者的監(jiān)督么？若遵循內(nèi)心的指引，即所謂“良知”，不是就可以避免道德的墮落與沉淪了嗎？的確，這樣的“內(nèi)心統(tǒng)治法”在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下尤其盛行，君不見百度知道此類的知識(shí)問(wèn)答設(shè)置，最佳答案也只是詢問(wèn)者根據(jù)自己的意愿判斷來(lái)確定的么？但網(wǎng)絡(luò)予人言行極大自由度的同時(shí)，也極大地?cái)U(kuò)大了自由的疆界，以致自由變得漫無(wú)邊際，無(wú)從框限。自由成了“隨意”“任性”的代名詞，最終吞噬了“自由”一詞的真實(shí)意指。缺乏第三方監(jiān)督的“內(nèi)心統(tǒng)治法”，盡管高蹈人性善，不乏浪漫，卻不免主觀，易為放縱惡的巧妙托辭。
從現(xiàn)實(shí)重負(fù)下解脫，人們將在網(wǎng)絡(luò)中不遺余力地奉行“快樂(lè)原則”行事，本能愉悅占據(jù)了絕對(duì)的上風(fēng)。當(dāng)然，提到“本能”并非就是說(shuō)一定會(huì)有什么不道德的事發(fā)生。人們將尋找契合心意的文字、圖片和影音資訊，當(dāng)然也包括交流對(duì)象。在這里，修辭性審美主宰一切，夸張、煽動(dòng)，被這修辭性審美俘獲的同時(shí)，人們也撒出同樣的網(wǎng)。獵人還是獵物，均有可能。
如前所述，網(wǎng)絡(luò)予人面具下的無(wú)邊自由，一個(gè)人可以同時(shí)扮演多種角色。身份瞬息萬(wàn)變，性別、性格均可設(shè)計(jì)重造。但問(wèn)題也往往出在這無(wú)邊界的自由上。無(wú)邊無(wú)界的網(wǎng)絡(luò)，摸索不到可資憑借的牢固節(jié)點(diǎn)，虛擬與現(xiàn)實(shí)，無(wú)法分清。說(shuō)是游戲，明明記得自己的投入；想要較真，又不知情緒是否失真。
人無(wú)法在混沌狀態(tài)生存（如果可以，那這個(gè)人也已是一個(gè)喪失內(nèi)在自我的非人。），必得需要一個(gè)明確清晰的界線，來(lái)分清一切，這樣行動(dòng)才會(huì)有方向和力量，才不至于迷失。不上不下的懸空狀態(tài)是痛苦的，揪心的，漢字非常形象——卡?？ㄔ谀抢铮珲喸诤?，不死不活，可會(huì)好受？身份的游移不定，界線無(wú)以分明，最終將導(dǎo)致精神的虛耗崩潰毀滅。最常見的就是無(wú)法將身份合一的精神分裂。沉迷網(wǎng)絡(luò)也許指的就是現(xiàn)實(shí)中的內(nèi)自我被淘空，而虛擬中的假自我則愈來(lái)愈強(qiáng)盛，最終在角色扮演中無(wú)法自拔。也許正是這一點(diǎn)讓長(zhǎng)輩們把游戲和網(wǎng)絡(luò)均視為吃人不吐骨頭的洪水猛獸。
網(wǎng)絡(luò)非洪水猛獸，但人的欲望在無(wú)邊的自由虛擬空間里會(huì)否膨脹泛濫，我們最好能有心理準(zhǔn)備。網(wǎng)絡(luò)有顆“奔騰”的心，而面對(duì)網(wǎng)絡(luò)，我們需要有顆堅(jiān)強(qiáng)冷靜的心。如果定力不夠，最好還是老老實(shí)實(shí)呆著，就當(dāng)熟人之間點(diǎn)頭碰面互相說(shuō)點(diǎn)事兒；如果不忍舍棄高科技享受，最好牢記兩句問(wèn)：你是誰(shuí)？目的何在？
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