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第一節(jié)　中國(guó)古代城市　     

城市歷史地理是歷史地理學(xué)中人文歷史地理的一個(gè)分支，它研究的城市是地理實(shí)體。所謂地理實(shí)體就是指整個(gè)城市的地理基礎(chǔ)、地理特征和地理價(jià)值。城市的興起、發(fā)展與變遷離不開地理環(huán)境，這是眾所周知的。就是城址選擇，也要考慮具體的地理特點(diǎn)，即傍河還是靠山，背原還是面水，環(huán)湖還是沿河，平地還是丘陵等。有些是以單一的地理特征為主，有些則是多種地理特點(diǎn)共同起作用。城址的選擇對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展是至關(guān)重要的，古代人在選址建城市時(shí)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，既要考慮其地理優(yōu)勢(shì)、山水優(yōu)勢(shì)，又要考慮交通優(yōu)勢(shì)。      

城市是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然反映。目前對(duì)城市出現(xiàn)的時(shí)代是有爭(zhēng)議的。一種意見(jiàn)認(rèn)為：原始社會(huì)后期的龍山文化，就是中國(guó)城市出現(xiàn)的最早時(shí)代，因?yàn)榭脊派弦寻l(fā)現(xiàn)了龍山文化的古城遺址，城就是中國(guó)城市的雛形，或早期的城市（杜瑜：《中國(guó)城市的起源和發(fā)展》，中國(guó)史研究 1983 年 1 期）。最近的考古材料披露在安徽省發(fā)現(xiàn)了距今 5500 年的城市，這個(gè)城址位于長(zhǎng)江、淮河之間的巢湖流域，是一座繁華熱鬧的城市，養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)初步形成規(guī)模。這一驚人的發(fā)現(xiàn)意味著中國(guó)城市文明的起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人們過(guò)去所作的估計(jì)，將使中華文明是由上下五千年延伸到七八千年。在此以前，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的中國(guó)最早的城市坐落在山東省日照市五蓮縣丹土村，距今有 4000 多年歷史。在這座古城里，既有大型宮殿、神廟等標(biāo)志性建筑以及布局整齊的房屋、墓地，又有護(hù)城濠溝、手工作坊、集市和大批禮器，所以當(dāng)之無(wú)愧是一座城市。第二種意見(jiàn)認(rèn)為，中國(guó)城市出現(xiàn)于原始社會(huì)的第三次大分工之后。城市是由市直接發(fā)展而形成的，市是城市的前身。第三種意見(jiàn)認(rèn)為：中國(guó)具有真正規(guī)模的城市出現(xiàn)于春秋后期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)才得到了廣泛地發(fā)展。我認(rèn)為第三種觀點(diǎn)是成立的。      

早期的城市是先有城后有市，是為統(tǒng)治階級(jí)設(shè)置的交易場(chǎng)所，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在一些交通要道或人口集中的地方也形成了城市。這些城市并不一定筑城，日中為市就是具體的例證。      

一、 中國(guó)古代城市的選址條件      

中國(guó)古代城市的選址是很講究的，要考慮地形、交通、水源等因素。      

廣闊的平原是建立一個(gè)城市的最優(yōu)先條件。因?yàn)槠皆貐^(qū)自然環(huán)境優(yōu)越、地形平坦、交通方便、水源豐富、物產(chǎn)豐富，為城市的興起與發(fā)展提供了一些必要的條件，因而中國(guó)早期城市一般均建在平原上。正如春秋時(shí)期范蠡對(duì)越王勾踐講的：“今大王欲立國(guó)樹都，并敵國(guó)之境，不處平易之都、四達(dá)之地，將焉立霸王之業(yè)”（《越絕書》卷八）中國(guó)最早的三大農(nóng)業(yè)地區(qū)關(guān)中平原、成都平原、黃河中下游平原，也就是中國(guó)城市興起最早的地區(qū)。      

便利的交通。這是城市建立的必備條件之一，城市是一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之所在，因此城市必須建在交通方便之處，它是城市興起、發(fā)展的支柱和杠桿。中國(guó)早期城市無(wú)一例外。正如桑弘羊所云：“燕之涿（今河北涿州市）、薊（今北京市），趙之邯鄲（今河北邯鄲），魏之溫（今河南淄縣西南）、軹（今河南濟(jì)源東南），韓之滎陽(yáng)，齊之臨淄，楚之宛（今河南南陽(yáng)），陳（今河南淮陽(yáng)），鄭之陽(yáng)翟（今河南禹縣），三川之二周（今河南洛陽(yáng)東），富冠海內(nèi)，皆為天下名都。非有助之耕其野而田其地者也，居五諸侯之衢，跨街沖之路也，故物豐者民衍，宅近市者家富”（《鹽鐵論·通有第三》）。充分說(shuō)明了城市與交通之密切關(guān)系。      

之所以選擇交通便利之處，就是因?yàn)槌鞘械恼?、?jīng)濟(jì)、文化中心所決定的。中國(guó)早期城市大多為政治中心，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各國(guó)都城和秦以后各代都城都是在交通便利之處。秦都咸陽(yáng)的建立其中的一個(gè)重要原因就是交通上的優(yōu)越，它比櫟陽(yáng)要優(yōu)越得多，是東西交通的咽喉所在。      

交通便利既有陸上的，也有水運(yùn)的，商業(yè)城市只有具備了這個(gè)條件，才能帶來(lái)城市的繁榮和發(fā)展。“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往”，如果交通不便利，就難于形成這種局面。      

水資源也是城市建設(shè)中必須考慮的。水與人類關(guān)系太密切了，既是人類生活的必需品，也是城市建設(shè)中必須講究的自然環(huán)境。有水城市才有生氣，古代城市和現(xiàn)代城市一樣，都講究在城中開辟水池，周秦漢唐時(shí)期的西安水源豐富，八水繞長(zhǎng)安，城中有不少水池。      

有利的地形也是古代城市講求的，易守難攻是建立都城的必備條件，西安之所以為十三朝古都，就是因?yàn)槠涞匦问且资仉y攻，南、西、北均為山，東為黃河，函谷關(guān)、武關(guān)、大散關(guān)等環(huán)繞周圍。在七大古都中開封在地理形勢(shì)上是最差的。      

古代在長(zhǎng)期的實(shí)踐中也總結(jié)建設(shè)城市的經(jīng)驗(yàn)。《管子·乘馬篇》中云：“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防??；因天材，就地利”。也就是說(shuō)，城址選擇要注意地形高低得宜，既不能太高，也不能太低，否則不是引水不便，就可能受到洪水威脅。而地形高低適宜，既可省去修筑溝防，又能引水方便，解決城市供水問(wèn)題?？脊虐l(fā)掘資料也證明，最初的人們一般住在河流邊，后來(lái)逐漸向上移動(dòng)，到第二臺(tái)階，第三臺(tái)階居住，這就是人們?cè)谛藿ǔ鞘羞^(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而得出的結(jié)論。      

在古代城市中還有不少城市因各種原因而遷徙的。這其中有城址選擇不當(dāng)?shù)?，也有為了選擇更好的城市而放棄前城的。選址不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)有的因水源難于解決而放棄，有些因沙漠威脅而放棄，有些則被河流圮毀或被湖泊漂沒(méi)。例如，位于陜北榆林靖邊縣的白城子，是十六國(guó)時(shí)期夏國(guó)的都城統(tǒng)萬(wàn)城所在（后遷至甘肅平?jīng)鍪校?，唐宋時(shí)期是夏州城的所在。夏國(guó)當(dāng)初建都時(shí)這里環(huán)境優(yōu)美，赫連勃勃當(dāng)時(shí)認(rèn)為這里是建都的絕佳之地。然而這里地下沙源豐富，一旦植被遭到破壞，勢(shì)必風(fēng)沙漫延，成為沙漠區(qū)。到了宋代終因夏州深處沙漠之中，隨時(shí)都有被沙漠埋沒(méi)的危險(xiǎn)，才不得不下令放棄。      

新疆絲綢之路上的很多城市都因河流改道，沙漠化嚴(yán)重而被吞噬掉，如樓蘭、精絕、尼雅等。唐代的泗州城位于今江蘇盱胎縣北，為漕運(yùn)咽喉，汴河與淮河在此相匯，商業(yè)十分興盛。明清兩代不斷加高高家堰，以抬高洪澤湖的水位，使洪澤湖迅速膨脹，淮湖也合為一家了。而位于淮河岸上的泗州城于康熙十九年（1680 年）終于被洶涌的洪澤湖所吞沒(méi)，淪入湖底。近年來(lái)，每當(dāng)淮河流域天旱少雨時(shí)，洪澤湖水位下降，泗州城垛仍可露出水面。      

而歷史上都城的遷徙也有不少，特別是在早期。夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)最為顯著。這些都城之所以屢次遷徙，一方面是為了爭(zhēng)取更為有利的地理?xiàng)l件，是主動(dòng)的。也有被動(dòng)的遷都，那是因?yàn)楸粍e的國(guó)家侵略而不得不遷都。      

先是第一種情況，商代曾屢次遷都，直到盤庚遷殷才穩(wěn)定下來(lái)，在此以前有過(guò)十三次遷都，僅商湯之前就有八次之多。西周王朝從周原遷至灃，又遷至鎬，秦王朝都城從甘肅隴東遷至關(guān)中平原，又一步一步向東遷至咸陽(yáng)，就是在尋找最好的地理環(huán)境及適宜于國(guó)家發(fā)展的有利條件。      

周原所在不利于周王伐商，離東方前線太遠(yuǎn)，環(huán)境又不如灃鎬一帶，而灃京不如鎬京開闊，受到灃河、靈沼河的限制，只有向?yàn)柡右詵|擴(kuò)展才是正確之路。      

西安附近的周秦漢唐都城也不在一地，從灃鎬到咸陽(yáng)，從咸陽(yáng)又到漢長(zhǎng)安城，隋唐長(zhǎng)安城又向東南發(fā)展，從整個(gè)發(fā)展情況來(lái)看，地理環(huán)境和其它因素越來(lái)越利于發(fā)展。如秦最早建都在渭河北的咸陽(yáng)原上，由于用水、地形及對(duì)外發(fā)展的需要，到惠文王之后開始向渭河南發(fā)展，形成了“渭水貫都，以像天漢”的秦都城，而且欲以阿房宮代替渭北的咸陽(yáng)宮。      

西漢王朝建立后，在原咸陽(yáng)都城渭河以南部分重建，而放棄了渭北，應(yīng)該說(shuō)漢長(zhǎng)安城與秦咸陽(yáng)關(guān)系密切，長(zhǎng)安一名本是秦都咸陽(yáng)中的一個(gè)鄉(xiāng)名。建都于渭河南比原咸陽(yáng)水源豐富，地形高低適宜，平原開闊。      

由于秦嶺山脈在西安城南折向東北去，造成西安地區(qū)的地形東南高而西北低，因而發(fā)源于秦嶺山地的灞河、浐河、潏河等均受到這種地形影響，縱貫西安東南地區(qū)，趨向西北入渭。這些河流切割了西安市區(qū)的平原，使其成為東南西北向的長(zhǎng)條形。比較而言，只有灞河與浐河之間的這塊平原最為廣闊，東西寬約 17 公里 ，南北長(zhǎng)約 40 公里 ，以龍首原為分界線，形成南北兩個(gè)不同的地形單位。龍首原位于西安城北，呈西南東北走向，猶如一條龍臥在那里，故有此名。原頭高 20 丈，尾高 5．6 丈，東西長(zhǎng)約 60 里。西安北門外的龍首村恰位于龍首原頂上。漢唐長(zhǎng)安城就興起于龍首原的兩側(cè)。      

龍首原以北地勢(shì)低平，向渭濱傾斜，漢長(zhǎng)安城南倚龍首原，北瀕渭河，西臨潏河，東近灞、浐河，選擇了西安地區(qū)地勢(shì)最為平坦的一塊，為修建規(guī)模龐大的都城提供了優(yōu)越的地理基礎(chǔ)。它既可以在龍首原上設(shè)置宮殿，又有廣闊的平地布設(shè)居民區(qū)，同時(shí)又能從西南方面引交河、潏河解決城市供水問(wèn)題。整個(gè)地形由南向北微微傾斜，直達(dá)渭河之濱。因此從城西南引水，可以縱貫全城，自流而北，排入渭河。這不僅對(duì)城市自流供水十分有利，而且對(duì)防汛也是不可缺少的條件。      

當(dāng)然漢長(zhǎng)安城受到北邊渭河和南邊龍首原的制約，也對(duì)漢長(zhǎng)安城的發(fā)展帶來(lái)了一些不利因素。漢長(zhǎng)安城的北墻缺其西北角，呈西南、東北走向，就是受到渭河流向制約的結(jié)果，城市供水也只能從西南方向，就是受到龍首原的影響。      

隋王朝時(shí)，都城向東南遷移，之所以如此，與長(zhǎng)安城的用水有關(guān)系，由于長(zhǎng)安城東南為龍首原，所以從東南方為長(zhǎng)安城供應(yīng)水不容易，而隋王朝建都于龍首原之南，這樣就解決了這個(gè)問(wèn)題。另外，隋王朝之所以未用漢長(zhǎng)安城還與風(fēng)水有關(guān)系，隋王朝都城的設(shè)計(jì)者宇文愷除考慮其它因素外，還考慮到在龍首原和少陵原之間大致有六條東西向的高坡有關(guān)系。因?yàn)橛钗膼鹨浴吨芤住返那だ碚撟鳛樾露荚O(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，就一定要在現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境中找到對(duì)應(yīng)物，這就是“龍首山川原秀麗，卉物滋阜，卜食相土，宜建都邑”。（《隋書·高祖紀(jì)上》）宇文愷把龍首原以南的六坡視為乾卦之六爻，并從北向南按九一、九二、九三、九四、九五、九六的順序排列；布設(shè)各種建筑物，使現(xiàn)實(shí)地形與理論化的設(shè)計(jì)思想達(dá)到奇妙的統(tǒng)一。在總體布局上，宮殿位居最高，具有高屋建瓴、統(tǒng)攝全城之勢(shì)，次為政府機(jī)構(gòu)（皇城），再次為寺觀和官僚住宅，最下層才是一般居民的住宅（里坊區(qū)），正如《元和郡縣圖志》所云：“隋氏營(yíng)都，宇文愷以朱雀街南北有六條高坡，為乾卦之象，故以九二置宮殿，以當(dāng)?shù)弁踔?；九三立百司，?應(yīng) 君子之?dāng)?shù)；九五貴位，不欲常人居之，故置玄都觀及興善寺以鎮(zhèn)之”。從而體現(xiàn)《周易》的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)他的精心選擇，終于在龍首原與少陵原之間找到一個(gè)地形最為優(yōu)越，引水最為方便，又能體現(xiàn)《周易》乾坤理論的地理位置。隋唐長(zhǎng)安城便建在這里。      

其它地區(qū)的城市遷移也有類似情況，即尋找最理想的地方。       二、 城市的城墻      

中國(guó)古代的城市大多建有城墻。城墻的誕生是人們?yōu)榱朔烙Ｔ缭谑非暗陌肫逻z址中人們?yōu)榱朔烙矮F的侵襲和其它部落的騷擾，就在自己的居住區(qū)的周圍挖掘深溝，以保障自己的安全。      

中國(guó)的城墻起源于原始社會(huì)中后期，即仰韶文化和龍山文化時(shí)期，據(jù)文獻(xiàn)記載：“鯀作城郭”（《世本·作篇》）“鯀筑城以 衛(wèi) 君，造郭以守民，此城郭之始也”（《吳越春秋卷 5 》），考古發(fā)掘已證實(shí)了文獻(xiàn)記載的正確性。山東章丘城子崖龍山文化遺址中首先發(fā)現(xiàn)了完整的古城，該城南北長(zhǎng)約 450 米 ，東西寬約 390 米 。類似的古城在考古上已發(fā)現(xiàn) 50 多個(gè)。      

夏商周時(shí)期的城墻更為普遍，商代不僅都城有城墻而且諸侯也有城墻。在商代的偃師商城、鄭州商城有，在諸侯國(guó)的有湖北盤龍城和山西夏縣埝掌鄉(xiāng)東下馮古城等。      

鄭州商城是目前發(fā)現(xiàn)的最大商城，整個(gè)城址被鄭州市占?jí)?，?jīng)過(guò)部分鉆探和發(fā)掘，城墻周長(zhǎng) 6960 米 ，面積達(dá) 3．02 平方公里。      

西周的豐鎬城墻還未找到，但規(guī)模絕不會(huì)太小，據(jù)《周禮·考工記》記載：“西周的國(guó)都城墻長(zhǎng)達(dá) 13000 米 ，面積達(dá) 10 平方公里左右。      

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上筑城最多的時(shí)期之一，也是中國(guó)歷史上城市大發(fā)展的時(shí)期，由于這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，筑城也最講究，城墻越筑越高越大，既有城又有郭，特別是戰(zhàn)國(guó)七雄的城墻更是龐大。但秦都雍城、咸陽(yáng)至今未發(fā)現(xiàn)郭的遺址。其原因?yàn)椋孩偾厝吮旧硎且粋€(gè)開拓性的民族，一向以統(tǒng)一天下為已任，隨著商鞅變法以后，國(guó)力日益強(qiáng)大，軍事上接連取得勝利，山東六國(guó)已無(wú)力招架，戰(zhàn)爭(zhēng)均在山東六國(guó)的土地上進(jìn)行，因此沒(méi)有必要修建郭城。②秦都咸陽(yáng)一直在擴(kuò)張中，從渭北發(fā)展到渭南，還要繼續(xù)擴(kuò)展，這是由秦人好大喜功的特點(diǎn)所決定的。所以也無(wú)法修建郭城。      

漢長(zhǎng)安城的城墻迄今仍能看到一些遺跡。城墻周長(zhǎng) 25700 米 ，墻基寬 12 —— 16 米 ，高度達(dá) 12 米 以上，既有城又有郭，布局整齊，城內(nèi)有五大宮，城外還有一個(gè)建章宮。每邊有三個(gè)城門。這種都城形制一直沿續(xù)到中國(guó)封建社會(huì)末期。      

秦漢以后，中國(guó)的各級(jí)政區(qū)雖不斷變遷，但州縣政區(qū)逐步趨于穩(wěn)定。因而城墻隨著州縣政區(qū)設(shè)置多少而增加或減少。隨著筑城技術(shù)的提高，城墻的質(zhì)量越來(lái)越高。      

由于中國(guó)特殊的歷史環(huán)境，筑城與建國(guó)同步進(jìn)行，受到統(tǒng)治階級(jí)的重視。城墻是統(tǒng)治階級(jí)下令修建的，是為了統(tǒng)治者的安全。不管是什么形狀的城，土城還是磚城，都有具體的位置和范圍，終于形成為城市。      

城墻和護(hù)城河的作用無(wú)疑是為了保護(hù)統(tǒng)治者的生命和財(cái)產(chǎn)安全，在冷兵器時(shí)代確實(shí)也起到了作用，我們經(jīng)常能看到電影中從城外攻城時(shí)使用云梯等作戰(zhàn)工具，這是古代為了攻城而專門設(shè)計(jì)的。即使后來(lái)有了火炮，高大厚重的城墻仍然能夠抵御外來(lái)的侵?jǐn)_。 1926 年春天，河南軍閥劉鎮(zhèn)華率所部鎮(zhèn)嵩軍十萬(wàn)人西進(jìn)禍陜，把西安城包圍得水泄不通。楊虎城、李虎臣鎮(zhèn)守西安，劉鎮(zhèn)華圍城達(dá)八個(gè)月之久，始終未能攻破西安城。這主要是因?yàn)槲靼渤菈κ謭?jiān)固，劉鎮(zhèn)華雖用大炮轟擊城墻，但由于火炮威力有限，城墻巍然不動(dòng)。      

城墻在維護(hù)城市秩序，免遭盜匪之禍方面也起了一定的作用，城墻猶如保護(hù)神，能使城市免遭禍難，中國(guó)古代各個(gè)城市都有城隍廟，以祁求城市的安全。      

城墻在早期城市發(fā)展中的作用尤為顯著，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城墻才逐漸成為限制城市擴(kuò)大和城市發(fā)展的障礙。因?yàn)槌鞘械姆秶枪潭ǖ?，而城市卻是不斷向前發(fā)展的，二者之間必然產(chǎn)生矛盾，秦都咸陽(yáng)無(wú)外城就避免了這個(gè)矛盾，而漢長(zhǎng)安城就出現(xiàn)了問(wèn)題，因城墻內(nèi)面積太小，不得不在城西又建建章宮，這必然帶來(lái)許多不便。      

建國(guó)后有不少地區(qū)拆除了原來(lái)的城墻，如北京、南京等地，但現(xiàn)在都覺(jué)得當(dāng)年拆除城墻是一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)檫@是古代勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，有極高的建筑藝術(shù)，有些已存在了數(shù)百年，甚至千余年，代表了各個(gè)時(shí)代的文化和建筑水平。因此我認(rèn)為古代城墻是不能拆除的，要加以保護(hù)，西安的城墻、平遙的城墻是比較完整的，平遙古城還被列入世界文化遺產(chǎn)，帶動(dòng)了旅游，推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們不要用拆除城墻的辦法而擴(kuò)大城市，可以在古城之外另建新城市，不要破壞古城風(fēng)貌，是我國(guó)古代的文化遺產(chǎn)得以保持，使千秋萬(wàn)代的人能夠看到古人留下的文化瑰寶。       三、 城市的形狀      

中國(guó)城市的形狀多種多樣，有方形、長(zhǎng)方形、圓形、不規(guī)則形等。古代多長(zhǎng)方形和方形城市。《周禮·考工記》中記載：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁九門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”，從記載來(lái)看，應(yīng)是方形城市。魏國(guó)的安邑，魯國(guó)的曲阜，楚國(guó)的丹陽(yáng)城、漢長(zhǎng)安城基本都為方形。在省府州縣中，也有一些方城。由于這種城市對(duì)地形要求嚴(yán)格，必須有一塊廣闊平坦的平原作為基礎(chǔ)，故在城市形狀中不占主流。      

長(zhǎng)方形城市比較多，既可為東西向，又可為南北向，但作為都城來(lái)講，一般為南北向長(zhǎng)方形或方形， 楊寬先生提出秦漢時(shí)期都城是向東的，這是不正確的，無(wú)論秦的都城咸陽(yáng)，還是漢長(zhǎng)安城，均為向南而立。      

在南北向的都城中，以東漢洛陽(yáng)、東魏、北齊鄴都南城、元代大都城作為代表。東西向的都城以隋唐長(zhǎng)安城最為具體，唐長(zhǎng)安城東西長(zhǎng) 9721 米 ，南北寬 8651 米 ，周長(zhǎng) 36700 米 。明清時(shí)期的西安城，東西長(zhǎng) 4200 米 ，南北寬 2650 米 ，周長(zhǎng) 13700 米 ，也為東西向長(zhǎng)方形。      

圓形城市比較少，之所以出現(xiàn)這種圓形城市，是受原始社會(huì)圓形房屋或天圓地方觀念影響。在西安半坡新石器時(shí)代遺址中，圓形房子占有很大比例，城頭山古城也是圓形的。江蘇省常州市西南的周代淹城，就是由三道城墻、三道護(hù)城河構(gòu)成的圓形城市，為西周時(shí)期的，分王城、內(nèi)城、外城。王城周長(zhǎng) 500 米 ，呈方形。內(nèi)城周長(zhǎng) 1500 米 ，為不規(guī)則圓形。外城周長(zhǎng) 3000 米 ，也是不規(guī)則圓形。三道城墻均有護(hù)城河，只有一個(gè)旱路城門。且不在一個(gè)方向上。     

圓形城市多在南方，北方甚少，這是因?yàn)槟戏蕉嗨匦问芟拗?，河流且多彎曲，是因地制宜、利用自然環(huán)境的結(jié)果。      

不規(guī)則形城市指城市的形狀既非方形、長(zhǎng)方形，又非圓形，而是隨意性比較強(qiáng)。是受河流與地理環(huán)境的影響，沿河形成，隨意展開。在這類城市中，沿河發(fā)展的城市如江西的景德鎮(zhèn)、湖北的沙市，有些則位于兩河交界處，如重慶、湖北武漢等。重慶是一個(gè)典型的不規(guī)則城市，位于長(zhǎng)江與嘉陵江交會(huì)處的一個(gè)半島上，城市建于山上，被稱為山城，是受山地和河流的影響，現(xiàn)在的重慶市更沿嘉陵江和長(zhǎng)江發(fā)展，愈加不規(guī)則。      

到了近代，隨著城市的大發(fā)展，多變?yōu)椴灰?guī)則形城市。 第二節(jié)　中國(guó)古代都城      

一、中國(guó)古代都城的平面布局      

中國(guó)古代的都城有 100 多個(gè)，但主要都城則為西安、北京、洛陽(yáng)、開封、南京、杭州、安陽(yáng)，被稱為七大古都。建都時(shí)間最長(zhǎng)的是西安，已超過(guò) 1 千年，達(dá) 1077 年。建都的王朝也最多。有西周、秦、西漢、王莽、隋、唐六個(gè)統(tǒng)一王朝，還有劉玄、赤眉、東漢（后期）、西晉（后期）、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、黃巢、李自成等十二個(gè)王朝政權(quán)，西安還與意大利羅馬、埃及開羅、希臘雅典，土耳其的伊斯坦布爾，被稱為世界五大古都。北京有十一個(gè)王朝，共 903 年。洛陽(yáng)有十四個(gè)朝代，共 885 年。南京被稱為六朝古都，共 450 年，開封 366 年，安陽(yáng) 351 年，杭州 210 年。內(nèi)陸全國(guó)共有 15 年以上的都城 53 處，共有 172 個(gè)王朝或政權(quán)。 15 年以下的有 79 處，共有 90 個(gè)政權(quán)，周邊民族共有古都 47 處。      

西周的豐鎬是中國(guó)歷史上的第一個(gè)規(guī)模宏大、布局整齊的都城。關(guān)于其中平面布局，迄今考古工作收效不大，未能作較多的工作，但從《周禮·考工記》一書得知西周的豐鎬的平面布局，這就是“匠人營(yíng)國(guó)、方九里房三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng) 九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”，是非常規(guī)整的都城。      

豐鎬的平面布局是否如《考工記》記載的一樣很整齊，還有待于考古發(fā)掘來(lái)證實(shí)，不過(guò)從東周王城的平面布局和后來(lái)中國(guó)都城總體布局的特點(diǎn)看，其記載是正確的。西漢長(zhǎng)安城、元明清的北京城都是面朝后市。尢其是元代的大都城，就是完全按照周禮的原則設(shè)計(jì)的。      

漢長(zhǎng)安城位于西安市以北的漢城鄉(xiāng)一帶。城周長(zhǎng) 25700 米 ，總面積 36 平方公里。已找到了十二個(gè)城門的具體位置，每面三個(gè)城門，每個(gè)城門有三個(gè)門道，每個(gè)門道各寬 8 米 。由各個(gè)城門通向城內(nèi)的街道，都以三條平行的街道組成，街道的寬度 45 米 ，中間一條寬約 20 米 ，兩側(cè)各寬 12 米 。中間一條為“御道”或“馳道”，是專供皇帝使用的，連皇太子也不能橫絕，最長(zhǎng)的一條大街長(zhǎng)達(dá) 11 里。漢長(zhǎng)安城內(nèi)有 160 個(gè)閭里，“居室櫛比，門巷修直”。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)安有九市，主要在橫橋大道兩側(cè)，六市在道西，三市在道東。      

長(zhǎng)安城中有五大宮殿區(qū)，即未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮、北宮、桂宮、明光宮，占整個(gè)城內(nèi)的一半地方，后因城內(nèi)面積太小，還在城外西邊修了建章宮。      

漢長(zhǎng)安城的平面布局符合《周禮·考工記》的基本原則，即南部為宮殿區(qū)，北部為市場(chǎng)、居民、手工業(yè)區(qū)，十分整齊，應(yīng)該說(shuō)它第一次體現(xiàn)了《周禮》規(guī)定的城市布局原則，所以西漢都城及其以后都城能循《周禮》的規(guī)定，與西漢以后實(shí)行“獨(dú)尊儒術(shù)”的政策有關(guān)系。西漢實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以后，儒家思想在中國(guó)統(tǒng)治思想中占主導(dǎo)地位，不會(huì)不影響到都城建設(shè)的布局。      

東漢洛陽(yáng)城面積為 11 ． 16 平方公里，比西漢長(zhǎng)安城要小得多，城墻寬 14 —— 30 米 不等，也有十二個(gè)城門。南墻 4 門，北墻 2 門，東西兩邊各 3 門。大夏門規(guī)模最大，有三個(gè)門洞，其它只有一個(gè)門洞。      

宮殿占據(jù)全城的主要位置，東漢洛陽(yáng)有南北二宮，位于全城的中部地區(qū)，兩宮相距 1 里，有復(fù)道相通。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心集中在三市，即金市、馬市和南市。      

曹魏鄴城位于今河北省臨漳縣西南 35 里處。由于漳河南移，其城址大多已被沖毀?！端?jīng)注》對(duì)鄴城有詳細(xì)記載，是東西向的長(zhǎng)方形都城。從其布局來(lái)看，在中國(guó)都城史上有重要地位，也開創(chuàng)了中國(guó)城市平面布局的新規(guī)制。首先表現(xiàn)在宮殿、官署、市場(chǎng)、居民區(qū)各劃定一定區(qū)域，井井有條，比漢長(zhǎng)安城的布局要整齊得多；其次是宮殿北移，有丁字形干道布設(shè)于宮殿之南，有了明顯的中軸線，為中國(guó)城市的對(duì)稱布局樹立了樣板。第三是園林占有城內(nèi)廣大地區(qū)，把園林建設(shè)擺在城市建設(shè)的重要地位。      

六朝建康城，是指建都于南京的孫吳政權(quán)，東晉政權(quán)和南朝的宋、齊、梁、陳政權(quán)。建康即南京市，孫吳時(shí)稱建業(yè)，東晉、南朝稱建康。今日南京市最早稱金陵邑，據(jù)說(shuō)楚滅越后，為鎮(zhèn)壓王氣，埋金以鎮(zhèn)之，故名金陵。      

六朝的建康城位于今玄武湖以南地區(qū)，為孫吳所建，孫權(quán)自武昌（今湖北鄂州）遷都秣陵，改為建業(yè)，即建功立業(yè)之意。諸葛亮使吳至建業(yè)，稱此地“鐘山龍盤，石頭虎踞，此乃帝王之宅也”，由于孫吳建業(yè)城和東晉建康城均恃大江為固，并未建成堅(jiān)固的城墻和城門，直到南齊時(shí)才有所改變。      

隋唐長(zhǎng)安城。隋時(shí)稱大興城，唐改名長(zhǎng)安城。唐長(zhǎng)安是一個(gè)南北略窄、東西略長(zhǎng)的長(zhǎng)方形，非常規(guī)則和整齊，和漢長(zhǎng)安城一樣，東西長(zhǎng) 9721 米 ，南北寬 8651 米 。      

其平面布局整齊，東西對(duì)稱，有中軸線，向左右沿展，以宮殿的承天門、皇城的朱雀門和外郭城的明德門為南北一線，為中軸線。宮殿是全城的核心，位于城內(nèi)北部中央，周長(zhǎng) 8600 米 ，面積 4．2 平方公里。      

皇城緊在宮城之南，周長(zhǎng) 9200 米 ，面積為 5．2 平方公里，承天門大街把皇城分為東西兩半，所有建筑物也是以它為中心東西對(duì)稱分布。      

外郭城是一個(gè)大長(zhǎng)方形，周長(zhǎng) 36700 米 ，面積 84 平方公里。完全采取棋盤式對(duì)稱布局。城內(nèi)東西 14 條大街，南北 11 條大街，把全城分割成大小不等的 110 坊。諸坊均有高大的圍墻環(huán)繞，一般都開辟東、西、南、北十字街，四面各開一個(gè)門，除過(guò)特殊情況外，不準(zhǔn)再向大街開門。坊門啟閉有時(shí)，每天夜間街鼓鳴后，行人必須回到坊內(nèi)，否則就是犯夜，會(huì)受到巡行武士的嚴(yán)厲懲罰，甚至于杖殺。      

唐長(zhǎng)安城內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心就在東西兩市。也完全按照東西對(duì)稱的格局布設(shè)，東市位于皇城東南角（今西安交通大學(xué)西邊），西市位于皇城的西南角（今西北工業(yè)大學(xué)的西邊），兩市各占兩坊之地。西北大學(xué)在太平坊內(nèi)。      

唐長(zhǎng)安城的宮殿有三組，即宮城中的太極宮，龍首原上的大明宮和春明門內(nèi)的興慶宮。由于方位的差異，一般稱太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。      

唐長(zhǎng)安城由于從東西兩側(cè)引水進(jìn)城，城內(nèi)環(huán)境絕佳，在宮城中有東、西、南、北海，有山、水池。在大明宮北有太液池，在興慶宮有龍池，在西市有放生池。在城東南角有曲江池等等，使城市富有生機(jī)。      

北宋都城開封分內(nèi)外三重，即外城、里城和宮城。      

北宋開封仍延用坊制，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市坊里制度終于崩潰，封閉性的坊已被沖破，居民區(qū)與市場(chǎng)混一的城市制度逐漸形成。由于坊制的崩潰，宋代在城市管理上開始設(shè)置廂，即按地段、街道實(shí)行管理。合計(jì) 17 廂 134 坊。出現(xiàn)了坊市合一的現(xiàn)象。坊市合一不僅是東京開封城的一大特點(diǎn)，也是中國(guó)城市發(fā)展史上劃時(shí)代的一大變革。在中國(guó)城市發(fā)展史上，“坊”的前身“里”起源于商代，是人們按血緣關(guān)系和職業(yè)分工聚集而居的單位。先秦時(shí)期里周圍有圍墻，呈封閉狀態(tài)。到漢代出現(xiàn)了與“里”職能相同的“坊”。從春秋到隋唐實(shí)行“閭里”或“坊里”制度，把城內(nèi)居民區(qū)劃分為許多坊里。坊里內(nèi)有街巷，四周用高墻圍起來(lái)，各有長(zhǎng)官負(fù)責(zé)管理。漢長(zhǎng)安城中有 160 個(gè)閭里。閭里之內(nèi)，室居櫛比，門巷修直。里的四周有墻，每墻都有門，傍晚街鼓一停，居民就不能上街走了。唐長(zhǎng)安坊有 110 坊。和西漢差不多。      

北宋初年雖仍設(shè)東、西市，但市坊崩潰后，市場(chǎng)完全沿街道布設(shè)，《清明上河圖》反映的是北宋都城開封市場(chǎng)繁榮景象。延續(xù)了兩千多年的封閉式管理徹底崩潰，變成開放性的商業(yè)街。標(biāo)志著新興市民自由貿(mào)易經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)了重要地位。紙幣交子之所以能出現(xiàn)于宋代，實(shí)質(zhì)上是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。      

元朝的大都城位于今北京市區(qū)，今北京內(nèi)城及其以北地區(qū)也就是元代的大都城。為南北向長(zhǎng)方形。周長(zhǎng) 28600 米 ，面積近 50 平方公里。這是劉秉忠依據(jù)《周禮·考工記》的理想制度設(shè)計(jì)的整體劃一的都城。其總體布局是前朝后市，左祖右社。由于北京地區(qū)寒風(fēng)凜冽，北墻只開兩門，其它三面均開三門。      

大都的居民區(qū)仍稱坊，據(jù)說(shuō)共有 50 坊。居民區(qū)主要以胡同命名，整齊地排列在南北向大道的兩側(cè)。胡同一詞起于元大都。經(jīng)考證，即蒙語(yǔ)“水井”的意思。胡同中的居民點(diǎn)大體上也是四合院式的庭院。      

元大都的平面布局整齊劃一，是繼唐長(zhǎng)安城之后又一個(gè)規(guī)模宏大、布局非常規(guī)整的都城。而且三宮鼎立，與風(fēng)景區(qū)相結(jié)合，獨(dú)具匠心，充分利用了一些有利的地形條件，顯得雄偉壯觀，莊嚴(yán)大方，特別應(yīng)該提到的是郭守敬開辟水源，成功地解決了城市供水和漕運(yùn)問(wèn)題，在中國(guó)城市發(fā)展史上占有重要地位。      

明南京城也就是今天的南京城，明初定都南京后即開始興建，把南唐的江寧府城加以擴(kuò)展，建成規(guī)模宏大的南京城。分為宮城、皇城、京城、外城幾部分。      

京城即今南京城，為南北長(zhǎng)、東西窄的不規(guī)則形，南北 20 里，東西 11 里多，周長(zhǎng) 67 里，面積 55 平方公里。有 13 個(gè)門，南 3 門，正門為陽(yáng)門。西 5 門，東 1 門，北 4 門。城墻用大石條奠基，完全用青磚包砌，這在古代城墻中開了先例，在此之前均為夯土城墻，今天看到的磚城墻均是明清時(shí)期及以后的。      

宮城也名紫禁城，設(shè)置 6 門，即午門、左掖門、右掖門、東華門、西華門、玄武門。宮城之外為皇城，設(shè)置四門。明初為了南京城的安全，還修建了外郭土城，“因山控江”，把南京附近的所有高地都圈入城內(nèi)，“周回 180 里，別為 16 門”，實(shí)際以大約 120 里左右。      

明成祖永樂(lè)元年（ 1403 年）改北平為北京， 1406 年開始籌建北京宮殿城池。 1421 年完成，歷時(shí) 15 年，正式定都北京。明代的北京城也就是元大都城的改建，北墻南縮 5 里，南墻向南擴(kuò)展出 2 里，成為東西向的長(zhǎng)方形，重修了宮城和皇城， 1553 年，又修筑外城，僅筑城南側(cè)一面。至此，北京城的基本輪廓已經(jīng)構(gòu)成，即宮城、皇城、內(nèi)城和外城。      

宮城即紫禁城，也就是現(xiàn)在北京的故宮，位于內(nèi)城中部偏南地區(qū)?；食窃趯m城之外。      

總而言之，中國(guó)古代都城平面布局大體上具有以下四個(gè)特點(diǎn)：      

第一， 整齊劃一，以《周禮·考工記》為指導(dǎo)思想，尢以鄴城、長(zhǎng)安、北京最為明顯。      

第二， 中軸線縱貫全城，建筑對(duì)稱分布。      

第三， 以宮殿為主體，皇宮占據(jù)全城的要害部位，不是居中，就是占據(jù)高地，而且有宮城相護(hù)衛(wèi)，使皇宮成為全城的主體，宮城不僅與居民區(qū)分離，而且宮城的布局也以正殿為主體南北伸延或向四面展開，井井有條。      

第四， 宮殿都建筑在高臺(tái)上。這除了具有防潮的功能外，主要是占據(jù)制高點(diǎn)，維護(hù)皇宮的安全和顯示皇權(quán)的至高無(wú)上。      

二、歷代的陪都      

中國(guó)古代的王朝或政權(quán)有不少在都城之外，還建置若干陪都。設(shè)立陪都的原因有多種：有的是為了便于各方的朝貢，如西周經(jīng)營(yíng)雒邑就是因?yàn)槠涞鼐犹煜轮?，四方入貢時(shí)道里都能夠均衡（《史記·周本紀(jì)》）。曹魏建立政權(quán)后，建有五都，之所以如此，是因?yàn)?#8220;魏因漢祚，復(fù)都洛陽(yáng)，以譙為先人本國(guó)，許昌為漢之所居，長(zhǎng)安為西京之遺跡，鄴為王業(yè)之本基，故號(hào)五都”（《水經(jīng)·濁漳水注》）。其后武周政權(quán)以并州為北都，也是因?yàn)椴⒅轂橥鯓I(yè)的始基。也有以前都城為陪都的，后梁以唐的東都為西都，后唐以京兆府為西京。也有的王朝因都城遷徙，便以舊都為陪都，明初都于南京，明成祖北遷后，仍稱之為南京，南京便為陪都。      

陪都制度的確立始于西周時(shí)期，之所以建洛陽(yáng)為陪都，除了上文提到的為了方便各方朝貢而外，鎮(zhèn)撫東方應(yīng)是一個(gè)重要的原因。北周建都于長(zhǎng)安，以洛陽(yáng)為陪都，稱東京。隋繼北周后，也以長(zhǎng)安為都城，洛陽(yáng)為陪都，稱東京。唐時(shí)陪都最為復(fù)雜，增設(shè)廢省，因時(shí)而異。其僅以洛陽(yáng)為陪都，約有二次，一次在高宋至武則天時(shí)，一次在中宗至玄宗時(shí)。五代時(shí)，梁、晉、周皆建都于開封，而以洛陽(yáng)為陪都。陪都的建立有的多達(dá)四處，與都城并立，成為五都，甚至還有多至五處的，加上都城達(dá)到六處。這種五都并立的制度，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)是肇始于曹魏之時(shí)。其后到唐代，曾經(jīng)兩次設(shè)置五都，第一次在肅宋至德二年（ 757 年）以蜀郡為南京、風(fēng)翔府為西京，西京改為中京（西京指長(zhǎng)安），玄宗天寶元年曾以長(zhǎng)安為西京，以洛陽(yáng)為東京，以太原為北京。這就成為五京。代宗寶應(yīng)元年（ 762 年）復(fù)以京兆府為上都，河南府為東都，鳳翔府為西都，江陵府為南都，太原府為北都。      

遼建置五京。遼的五京是陸續(xù)建成的，太宗以皇都為上京，升幽州為南京，改南京為東京，圣宗城中京，興宗升云州為西京，遂成為五京。上京臨潢府，在今內(nèi)蒙古巴林左旗，南京析津府就是現(xiàn)在北京。東京遼陽(yáng)府，在今遼寧遼陽(yáng)市。中京大定府，在今內(nèi)蒙古寧城縣西，西京大同府，在今山西大同市。      

金國(guó)曾建有六都，為上京會(huì)寧府，東京遼陽(yáng)府，北京大定府，西京大同府，中都大興府，南京開封府。      

明初有三都，建都于南京，并以臨濠府（即鳳陽(yáng)府）為中都。明成祖時(shí)（ 1403 年）遷都于北京，南京成為留都，中都并未廢除，因而也成了三京。      

三、 形成都城的要素      

其要素即自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、軍事形勢(shì)和社會(huì)基礎(chǔ)。      

自然環(huán)境是形成都城的首要因素。所謂自然環(huán)境，至少應(yīng)包括地形、山川、土壤、氣候、物產(chǎn)等方面，不同的都城在這些方面都有各自的特色。都城的所在地都離不開高山大川，這不僅可以便于防御外來(lái)的侵?jǐn)_，而且河流還可以有利于和其它各地的交通。      

經(jīng)濟(jì)因素在都城建立時(shí)也是必須認(rèn)真考慮的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，如果沒(méi)有穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。就不可能有任何好的上層建筑。一些王朝在建立伊始，還不至于考慮都城上層建筑的各個(gè)方面，卻需要立刻考慮都城中居住人員的吃糧問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的最方便的方法就是尋找適于糧食生產(chǎn)的地區(qū)，就地解決，但由于都城內(nèi)人口眾多，僅靠附近地區(qū)是難于供應(yīng)充足的，因此歷史上為了保證糧食的供應(yīng)，從秦漢時(shí)期就開始用陸路和水路進(jìn)行糧食的運(yùn)輸，漢唐的漕渠把全國(guó)各地的糧食運(yùn)到長(zhǎng)安。元明清用京杭大運(yùn)河把南方的糧食運(yùn)到北京。封建社會(huì)后期之所以都城往東和南轉(zhuǎn)移，主要是由于經(jīng)濟(jì)因素造成的，即糧食運(yùn)輸問(wèn)題。唐時(shí)連皇帝吃糧也出現(xiàn)了緊張情況。      

軍事是保障都城能否長(zhǎng)期存在的至關(guān)重要問(wèn)題，為了能保證都城的安全，必須尋找易守難攻之地理形勢(shì)，在地形上有利于防守，這樣的防守憑借當(dāng)然是越多越好。西安作為都城就是這方面的典范。      

社會(huì)因素也是不能忽視的。同樣是地方勢(shì)力，和王朝或政權(quán)的統(tǒng)治者相處合諧，不僅能使都城得以建置起來(lái)，對(duì)于王朝或政權(quán)的其它方面也會(huì)有一定的助力，反之則導(dǎo)致相反的結(jié)果。中國(guó)的王朝政權(quán)都城之所以大多在北方，與西北方少數(shù)民族的不斷南下和東侵有一定的關(guān)系，這是考慮到當(dāng)時(shí)的社會(huì)因素的。同樣當(dāng)游牧民族占據(jù)中原后，其都城大多在北方，以便于既控制農(nóng)業(yè)區(qū)，又接近游牧地區(qū)。元和清之所以建都北京，就是考慮到與自己發(fā)展的根據(jù)地相近，便于聯(lián)系。      

應(yīng)該說(shuō)形成都城的因素是復(fù)雜的。作為都城建立的地理環(huán)境因素中，還需考慮探求國(guó)土的中心點(diǎn)，尋求天下之中，利用交通沖要的位置，考慮對(duì)外策略，接近王朝或政權(quán)建立者的根據(jù)地等等。      

四、 都城建設(shè)中對(duì)自然環(huán)境的利用、改造及其影響      

前面已經(jīng)講到，選擇都城遺址時(shí)必須考慮地理環(huán)境的優(yōu)越性。另外還必須設(shè)置諸多的關(guān)隘和其它防御設(shè)施，以保證都城的安全。秦漢時(shí)期在都城周圍設(shè)置了很多關(guān)口，之所以有關(guān)中的稱呼，就是因?yàn)殛兾髦胁窟@一塊地方處于諸關(guān)之中      

關(guān)的防御設(shè)置早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即已開始，函谷關(guān)是當(dāng)時(shí)有名的關(guān)隘，在今河南靈寶縣北王垛村，位于弘農(nóng)河的左岸，是當(dāng)時(shí)秦國(guó)的東門，也是秦都城咸陽(yáng)東面的屏障。當(dāng)時(shí)秦國(guó)不僅東面有函谷關(guān)，在其它方面也有關(guān)，西面為散關(guān)，在陜西省寶雞市南秦嶺上，東南面為武關(guān)，在今河南省西峽縣西丹江附近。北面為蕭關(guān)，在今寧夏固原東南茹水河北，這些關(guān)分別拱衛(wèi)在咸陽(yáng)、西安的周圍。這些關(guān)特別是函谷關(guān)在防止東方各國(guó)的西侵中發(fā)揮了一定的作用。五國(guó)的聯(lián)軍多次打到此而無(wú)法攻入關(guān)中地區(qū)。這幾座關(guān)各自控制著一條通道。除散關(guān)位于秦嶺外，其余三座關(guān)不僅控制著所在的道路，而且分別是在所通過(guò)的道路峽谷斷落。函谷關(guān)位于崤函山地，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)氐牡缆肥且粭l典型的谷道。      

武關(guān)是當(dāng)時(shí)從西安西南進(jìn)入楚國(guó)的主要通道，位于丹江旁的秦嶺南坡，蕭關(guān)在六盤山下、清水河的源頭附近，這是當(dāng)時(shí)北方游牧民族向南進(jìn)攻的要道。位于寶雞的大散關(guān)是為防止從西南來(lái)的干擾。為了保證萬(wàn)無(wú)一失，往往在一些關(guān)鍵部位設(shè)置多重關(guān)隘，如峣關(guān)就在今藍(lán)田縣南，是為了防止武關(guān)失守后而增加的一道關(guān)，此關(guān)后來(lái)又叫藍(lán)田關(guān)。從蕭關(guān)南行進(jìn)入關(guān)中須越過(guò)隴坻，在此又設(shè)立了一個(gè)隴關(guān)。      

唐時(shí)為了保證安全，在全國(guó)各地設(shè)關(guān) 26 座，分為上中下三等，在都城長(zhǎng)安周圍的有上關(guān) 5 座，中關(guān) 4 座。 5 座上關(guān)分別為京兆府的藍(lán)田關(guān)，華州的潼關(guān)，同州的蒲津關(guān)，岐州的散關(guān)，隴州的大震關(guān)。 4 座下關(guān)為京兆府的子午關(guān)、駱谷關(guān)和庫(kù)谷關(guān)，還有同州的龍門關(guān)。藍(lán)田關(guān)、散關(guān)都是秦漢時(shí)的舊關(guān)。蒲津關(guān)在今天陜西大荔縣廢朝邑縣東，這也是一座古老的關(guān)隘，西漢時(shí)已設(shè)立。潼關(guān)始置于漢魏之間，位于函谷關(guān)之西，因而代替了函谷關(guān)。大震關(guān)即就是隴關(guān)。其它四關(guān)，有三關(guān)均位于長(zhǎng)安之南部終南山上，子午關(guān)在長(zhǎng)安縣西南，庫(kù)谷關(guān)在今藍(lán)田縣西南，駱谷關(guān)在周至縣西南，龍門關(guān)在今陜西韓城縣東北龍門山側(cè)黃河之濱。      

洛陽(yáng)也和西安一樣，在東漢末年設(shè)置了 8 關(guān)。其實(shí)前面提到的潼關(guān)最初是為洛陽(yáng)而設(shè)的，因?yàn)樵O(shè)置時(shí)間在漢魏之際，是為了防止西方對(duì)都城洛陽(yáng)的侵?jǐn)_，后來(lái)才被作為唐代東方的關(guān)隘。洛陽(yáng)的 8 座關(guān)分別為函谷、廣成、伊闕、大谷、轘轅、旋門、小平津、孟津。這里所說(shuō)的函谷關(guān)已不是戰(zhàn)國(guó)設(shè)置的函谷關(guān)，已向東移至今河南新安縣東門外，是漢武帝時(shí)設(shè)置的函谷關(guān)新關(guān)。這 8 關(guān)分布于洛陽(yáng)周圍。      

北京是金、元、明、清的都城，金、元、清的統(tǒng)治者本身來(lái)自漠北和東北各處，故很少考慮從北方來(lái)的攻擊。明代卻不能不憑借太行山和燕山山脈，并設(shè)置了若干關(guān)隘，在北京西側(cè)太行山上設(shè)紫荊關(guān)和倒馬關(guān)，又于軍都山上設(shè)居庸關(guān)，就是所謂的內(nèi)三關(guān)。在燕山山脈上設(shè)松亭關(guān)和山海關(guān)等。      

在都城附近設(shè)置關(guān)隘，可以彌補(bǔ)地形防御上的缺陷，對(duì)保衛(wèi)都城起到一定的作用。但任何關(guān)口并非無(wú)所攻陷，這里面有人為因素在起作用。例如：秦王朝的函谷關(guān)、武關(guān)雖然堅(jiān)固，但在秦朝末年階級(jí)矛盾尖銳情況下，劉邦首先從武關(guān)進(jìn)入咸陽(yáng)，后項(xiàng)羽從函谷關(guān)進(jìn)入咸陽(yáng)。類似這樣的例子很多。既然都城是全國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心，因此，交通對(duì)于都城顯得十分重要。歷代王朝和政權(quán)無(wú)不希望自己的政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在，以都城為中心建設(shè)通向全國(guó)的道路網(wǎng)成為歷代統(tǒng)治者必須解決的問(wèn)題。交通既包括陸道交通，也包括水路交通。      

早在西周時(shí)就已實(shí)現(xiàn)“周道如砥，其直如矢”。到秦統(tǒng)一全國(guó)后，秦始皇修建了通向全國(guó)的高速公路一馳道《漢書·賈山傳》記載：“（秦）為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，瀕海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金椎，樹以青松，為馳道之麗至于此”，這樣巨大的道路系統(tǒng)亙古有，當(dāng)然秦以前的王朝國(guó)土面積也沒(méi)有這樣大。這僅是通向東方和東南的道路，通往西南、西北的道路也已建成，當(dāng)時(shí)已“棧道千里通于蜀漢”。秦始皇一生五次巡視全國(guó)，第一次就是到西北，其余四次是到東南東北。在修建馳道的同時(shí)，為了對(duì)付北方匈奴的侵?jǐn)_，還修了一條通往今內(nèi)蒙古包頭的直道，即從陜西咸陽(yáng)的淳化林光宮通到九原郡（在內(nèi)蒙古包頭附近）。之所以稱為直道，就是因?yàn)檫@條道路畢直的緣故。      

由上可見(jiàn)當(dāng)時(shí)通往全國(guó)各地的道路，至少不下六條：一為東出函谷關(guān)而至中原各地，二為東南出武關(guān)而至吳楚等處，三為東北出臨晉關(guān)，過(guò)黃河至趙國(guó)和燕國(guó)的故地；四為北由林光宮而至北陲的陰山之下；五為西登隴山，而至隴西、北地；六為越秦嶺而至巴蜀。當(dāng)時(shí)通往四川的道路不止一條，至少有子午路、陳倉(cāng)故道，到漢武帝時(shí)又開辟了褒斜道。這些道路應(yīng)為以后各個(gè)王朝所沿襲，特別是以西安作為都城的各個(gè)王朝。      

秦始皇時(shí)所修的馳道，不僅僅奠定了后來(lái)長(zhǎng)安的交通基礎(chǔ)，而且對(duì)于其后的洛陽(yáng)、開封、南京、杭州和北京有一定影響，因?yàn)橐陨瞎哦级际邱Y道所經(jīng)過(guò)的地方。      

除了陸路外，歷代也非常重視水運(yùn)，因?yàn)樗\(yùn)在當(dāng)時(shí)是成本最小的運(yùn)輸線。早在春秋時(shí)期，秦國(guó)支助晉國(guó)糧食，就是通過(guò)渭河進(jìn)入黃河再進(jìn)入汾河，史稱“泛舟之役”，浩浩蕩蕩。歷史上的都城由于人口眾多，糧食的供給只依靠本地是難于勝任的，盡管歷史上各個(gè)朝代在都城附近都采取興修水利，以增加糧食，如秦時(shí)修鄭國(guó)渠，漢時(shí)修白渠、成國(guó)渠、龍首渠等。都城附近雖有一些農(nóng)田水利設(shè)施，仍然解決不了都城中日益增加的糧食需要。這樣就必須從外地調(diào)運(yùn)糧食，有不少是通過(guò)水路來(lái)運(yùn)輸?shù)摹?     

漢唐時(shí)期修建的漕渠，隋代修建的大運(yùn)河等都是為了解決這一問(wèn)題的。西漢的漕渠在渭河南，引昆明池水和渭河水，比渭河的航運(yùn)長(zhǎng)度減少六百里。要將糧食從關(guān)東運(yùn)抵長(zhǎng)安，在黃河中要經(jīng)過(guò)砥柱之險(xiǎn)。歷史上的大運(yùn)河是由多段運(yùn)河連接而成的，先是春秋晚期吳國(guó)修建的邗溝，溝通長(zhǎng)江和淮河，后又修建了連接濟(jì)水和淮水的荷水和鴻溝運(yùn)河。隋時(shí)修建通濟(jì)渠，從淮河直接通向開封、洛陽(yáng)；唐宋時(shí)代稱為汴河。后又修建永濟(jì)渠，北通涿郡。加寬了邗溝和江南運(yùn)河。到了元代又對(duì)前代運(yùn)河進(jìn)行整修、延長(zhǎng)，修成了京杭大運(yùn)河，全長(zhǎng) 1782 公里 ，連接浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京，貫通錢塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河五大水系。大運(yùn)河不但在歷史上發(fā)揮了極為重要的作用，而且直到現(xiàn)在仍然在發(fā)揮作用。      

五、 古代都城的蕭條和破壞      

中國(guó)古代眾多的都城到目前能看到的已廖廖無(wú)己，大多從繁榮走向蕭條乃至受到破壞。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，大體取決于這五個(gè)方面的原因： 1 ．土木建筑容易損壞； 2 ．政治變化的作用； 3 ．戰(zhàn)爭(zhēng)的作用； 4 ．自然條件的變化； 5 ．民族關(guān)系的影響。這五個(gè)原因并不是全適應(yīng)于每一個(gè)古都，各個(gè)古都的消失都有自己的原因，往往是兼而有之，或具備了其中的幾個(gè)方面。      

土木建筑結(jié)構(gòu)是中國(guó)古代建筑的主要特色，這種建筑容易被破壞，遇到水、火等自然災(zāi)害及人為影響便會(huì)消失，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的許多建筑遺址都屬于這一種情況。      

政治變化的作用。國(guó)都的形成是與當(dāng)時(shí)的王朝或政權(quán)有關(guān)系的，因而國(guó)都形成之后的發(fā)展以至于最后的蕭條和破壞都會(huì)受到有關(guān)王朝或政權(quán)盛衰強(qiáng)弱的影響。當(dāng)王朝遷都或滅亡時(shí)必然對(duì)都城產(chǎn)生一定的影響。中國(guó)歷史上的遷都是不少的，特別是在夏、商、周時(shí)期，夏遷都 13 次，商也是 13 次，西周也曾屢次遷都。秦的先公在建都咸陽(yáng)以前也曾 7 次遷都，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期其它國(guó)家也有不少國(guó)家屢次遷都。遷都對(duì)原來(lái)都城絕不是一件好事，必然帶來(lái)衰落和蕭條。而且有的遷都還對(duì)舊都進(jìn)行了一定的破壞，東漢末年，漢獻(xiàn)帝在董卓的挾持下，自洛陽(yáng)遷都長(zhǎng)安；北魏末年在高歡的壓力下，自洛陽(yáng)遷都于鄴；唐代末年在朱全忠的強(qiáng)制下，自長(zhǎng)安遷都洛陽(yáng)，都曾對(duì)舊都進(jìn)行過(guò)破壞。當(dāng)然有的王朝或政權(quán)雖遭到崩潰和滅亡，步其后塵的新的王朝或政權(quán)卻仍因襲前朝的舊規(guī)，并未改變其都城的所在地，這樣的都城仍然可以繼續(xù)存在和發(fā)展。      

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)都城的沖擊是很嚴(yán)重的。例如秦朝末年項(xiàng)羽入關(guān)后將咸陽(yáng)付之一炬，火燒三月不滅。曹魏的洛陽(yáng)城在西晉末年永嘉之亂時(shí)受到嚴(yán)重破壞，后來(lái)被匈奴族劉矅焚燒。這就是土木建筑的脆弱所在。      

自然條件對(duì)于都城的作用在前面已經(jīng)講過(guò)是十分重要的，盡管有許多都城在選址時(shí)已考慮了此因素，但隨著環(huán)境的變遷導(dǎo)致都城不得不遷徙。唐代以后之所以西安再未作為都城，與自然環(huán)境的變遷是有關(guān)系的。這種自然環(huán)境對(duì)都城的影響在中國(guó)古代早期表現(xiàn)尤為明顯，由于生產(chǎn)力的限制，當(dāng)時(shí)人們抗御自然災(zāi)害的能力有限。關(guān)中地區(qū)由于長(zhǎng)期的開發(fā)，自然環(huán)境已難于滿足作為都城的條件，特別是缺糧問(wèn)題直接制約都城的發(fā)展，秦、漢、唐都存在這一問(wèn)題，到了唐代尤為嚴(yán)重，盡管隋時(shí)修建的大運(yùn)河解決了不少問(wèn)題，但遇到干旱或欠收的年月，由于人口眾多，糧食的需要依然是難于解決的問(wèn)題。嚴(yán)重時(shí)甚至連皇帝也不得不遠(yuǎn)行到洛陽(yáng)就食。唐高宗永淳年間，因關(guān)中饑饉，斗米售價(jià)三百錢。皇帝不能不出幸東都，由于事出倉(cāng)猝，扈從之土有的就不免途中餓死，高宗為了防止途中萬(wàn)一有人草竊，因而命監(jiān)察御史魏元忠檢校車駕前后，后來(lái)到中宗景龍年間，關(guān)中又遭饑荒，運(yùn)輸山東江淮谷物至京師，挽車的牛死者十之八九。朝臣接照慣例，又請(qǐng)中宗到洛陽(yáng)就食，中宗便發(fā)脾氣，不愿當(dāng)逐糧天子。      

皇帝到東都洛陽(yáng)就食，這不是簡(jiǎn)單的出行，而是朝中重要官吏都要隨同前往，每次就食，時(shí)間長(zhǎng)短不同。高宗永淳年間那次就食，就死在洛陽(yáng)，臨死之前，他還在說(shuō)：“天地神祗若延吾一兩月之命，得還西安，死亦無(wú)恨”，可見(jiàn)他到東都就食是不得已的。      

民族關(guān)系對(duì)都城的影響也是應(yīng)該予以考慮的，西周都城豐鎬在周文王時(shí)曾被西方的犬戎攻占，迫使周王朝東遷洛陽(yáng)。這是由于周幽王的昏庸造成的。“ 褒姒一笑失諸侯”的故事就發(fā)生于此時(shí)。西晉末年的洛陽(yáng)和長(zhǎng)安都遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，而引起戰(zhàn)爭(zhēng)的則是匈奴族。      

在我國(guó)歷史上國(guó)都的變遷十分頻繁，但它的發(fā)展趨勢(shì)卻是由西向東，由南向北。所渭由西向東，就是從西安往東到洛陽(yáng)、開封，從南往北就是從杭州、南京到北京。從西向東是為了解決糧食問(wèn)題，因?yàn)槟戏胶蜄|方經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)快一些。從南往北的原因就是因?yàn)楸狈绞敲褡迕艿慕豢楛c(diǎn)，金、元、明、清時(shí)期的民族矛盾集中在北方和東北方。

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