我后面會(huì)講什么叫心理上的撫養(yǎng)，養(yǎng)人心非常難，但是呢他有個(gè)關(guān)鍵期，而這個(gè)關(guān)鍵期如果你疏忽了，你錯(cuò)過了，沒法彌補(bǔ)，剛才我講了，糖尿病還有藥能讓你控制，人心要壞了真沒有藥能控制他，所以我在這里講了，有些父母一開孩子出生，出去掙錢去了，我要給我兒子蓋三套大瓦房，結(jié)果那孩子10歲的時(shí)候，他父親到哪兒打工，他那兒子到哪兒去作案，而且呢，只要警察一抓住了，立馬就告訴警察，我爸爸電話多少號(hào)，然后警察來了以后，這孩子一看他爸，再看一眼警察，然后說：警察，我這幾天我一共偷了多少多少錢，根據(jù)你們的規(guī)定我可以被判少年管教三年。
這個(gè)警察不明白，說一般賊抓住都說我沒偷，我就偷了這一回，實(shí)在餓的不行了啊~
這孩子他把全部數(shù)都說出來，還讓我們判他三年，什么意思？我說你沒看他瞥他父親那一眼？
這孩子在向他父親挑釁呢，你能掙錢，我也能掙錢，你到哪兒掙我就到哪兒掙，我讓你知道掙錢的厲害。
這是山東的一個(gè)案例，但案件發(fā)生在江蘇和上海，他父親兩次被警察找去，孩子分別在兩個(gè)地方，就是他父親先在江蘇，他跑江蘇作案了，他父親把他弄回家去以后，他父親又出來到上海，這孩子跑到上海去作案。
很多父親不明白啊，我跟你掙錢我為你好啊，那孩子心想，我不要你掙錢，我要你在我身邊陪著我。
所以給孩子掙錢呢，不如自己陪伴孩子；給孩子存錢呢，不如教她如何做人做事。找奶媽帶孩子，不如自己辛苦帶孩子。
我現(xiàn)在是一個(gè)反對(duì)用月嫂，反對(duì)用保姆帶早年的孩子的一個(gè)人。我是還沒有喊出來口號(hào)，但是我在很多課堂都講了這個(gè)問題，盡量自己帶哈。那么第四個(gè)理念，人心養(yǎng)育要在智力發(fā)育之前。
我們這些年大學(xué)生，高學(xué)歷做比較可怕案件的事兒，或者讓人感覺觸目驚心的事兒，非常多。
我在這里講到了，我們名牌大學(xué)啊，中國頂尖的北大，清華，復(fù)旦都出現(xiàn)投毒殺人，而且都是殺人不動(dòng)聲色，可怕啊，當(dāng)知識(shí)用來犯罪的話那太可怕了，然后呢研究生用毒液潑老師，計(jì)算機(jī)呢用來做假證件。
作假證件這很可怕的，你想身份證都是假的，這國家還怎么管對(duì)吧。然后呢學(xué)生命科學(xué)的學(xué)生，在宿舍殺害同學(xué)。
學(xué)法律的學(xué)生，在課堂上砍殺老師；學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，交通事故之后將人殺害。
我們可以看到什么？看到了我們重視的人的養(yǎng)育，重視的是他的學(xué)歷，重視他的學(xué)習(xí)的成功，結(jié)果卻成為危害社會(huì)的人。
那么在這里呢，這段話網(wǎng)上我也發(fā)布了，一個(gè)中學(xué)的校長(zhǎng)，他在集中營待過，他最后寫了這樣一段話：
我親眼見到人類所不應(yīng)該見到的事情，毒氣室由學(xué)有專精的工程師建造，兒童由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死，幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害，婦女和嬰兒被高中、大學(xué)生槍殺并焚燒，看到這些，令我懷疑教育是為了什么。
當(dāng)然他寫給老師的，寫給教師的，我呢更希望把這事兒提起來，我要說給家長(zhǎng)。
這個(gè)他講，幫助我的學(xué)生成為據(jù)有人性的人，你們的努力不可制造學(xué)識(shí)淵博的怪物，多才多藝的心理變態(tài)狂，成績(jī)優(yōu)良卻殺人不眨眼；讀寫算，只有在使孩子具有人性的時(shí)候才具有重要性。
所以，我們?nèi)绾卫煤⒆釉谏蠈W(xué)之前先把他的人性給養(yǎng)好，這事兒是個(gè)重要的啊。
第五點(diǎn)，性格決定命運(yùn)，性格呢他還顯現(xiàn)人的社會(huì)化的標(biāo)準(zhǔn)，水準(zhǔn)。
這個(gè)我現(xiàn)在沒有講性格的定義啊，我后面要詳細(xì)講這個(gè)兩個(gè)問題，就是情感和性格，那么我們都知道歷史上有一個(gè)著名的學(xué)者司馬光，他通讀了很多的書，然后研究了歷代的他之前的皇上，君王。
然后寫了一本書，他在這本書最后總結(jié)道：
人有四品，包括德才兼?zhèn)錇槭ト耍械聼o才為君子，有才無德為小人，無才無德為愚人。
他分出這樣四種人，他居然最后在談到用人的時(shí)候他怎么講，這個(gè)在沒有圣人和君子的情況下，寧用愚人不用小人，當(dāng)然也有不同的人不同的觀點(diǎn)，我最近看馬云的一段這個(gè)用人的觀點(diǎn)，他是第一不能用蠢人，第二呢不能用這個(gè)性格不好的人，他不用性格不好的人那段話我比較贊同，蠢人吧，確實(shí)要如果在競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中不行，但是如果是，你要光考慮這個(gè)聰明，不考慮這個(gè)人的德的這個(gè)品味，那可能會(huì)壞事兒的，所以我講這個(gè)話題呢，實(shí)際上我們要注重的人品主要的核心體現(xiàn)在哪兒，就是人的性格上，那么性格呢，他一般就我們講，除了他的智力的問題之外，他能夠與人合作，能夠自制，能夠付出，有責(zé)任感，這非常重要。
這個(gè)自制啊，這個(gè)問題，在很多方面都能顯現(xiàn)出來，有時(shí)候我就在想，我們社會(huì)當(dāng)中呢一些呈現(xiàn)的問題，這個(gè)問題比如說最常見的我們講一個(gè)教養(yǎng)，這個(gè)什么叫有教養(yǎng)，我認(rèn)為教養(yǎng)一個(gè)最重要一個(gè)問題，就是他自尊、自制。
如果一個(gè)人什么叫自尊，什么叫自制你搞不清楚，那你又怎么能搞清楚教養(yǎng)。
自尊就是說，你讓被人從內(nèi)心尊重你，那首先你得做出一種行為讓人尊重你，這個(gè)行為是表現(xiàn)你聰明嗎？
我認(rèn)為聰明是可以尊重，但真正的尊重大量的是一種付出，而且為別人帶來了福利，就是為這個(gè)社會(huì)、為他人能夠去做事。
那么這種情況下，人們一定尊重你，那么這個(gè)過程當(dāng)中就要自制，什么叫自制呢？就要忍受，忍受呢就要克制自己的欲望，然后去做一些事情。
我們知道，凡是奉獻(xiàn)的人都一定有過忍受，那么這個(gè)忍受都是自制，所以令人尊重的人，他這個(gè)這些話題都屬于性格的話題，那么我們可以看到，這些東西實(shí)際上是我們教育中的重點(diǎn)，可是我們很多家長(zhǎng)恰恰忽略這點(diǎn)。
我們有些家長(zhǎng)就問我，那如果他太替人考慮他會(huì)不會(huì)吃虧？其實(shí)這個(gè)事情呢，我認(rèn)為中國歷史上很多好的故事，就是已經(jīng)讓我們知道了，你只需做事莫問前程，你如果真的做好事，吃虧只是一時(shí)，但是你一定是長(zhǎng)久的。
所以這個(gè)長(zhǎng)久呢，當(dāng)然這里頭很重要是一個(gè)，你要堅(jiān)信的東西是理念的東西，但最重要的也是性格，而性格是習(xí)慣的東西。
那么第六個(gè)是孩子的回報(bào)，源于曾經(jīng)的給與。我們看一個(gè)人，基本就能看出他的父母，無論現(xiàn)在我們的這個(gè)官員犯罪，還是我們的有知識(shí)的人犯罪，還是那些貧窮的人犯罪，我認(rèn)為這三種人當(dāng)中，最不該犯罪的就是前兩種，可是如果這兩種人在犯罪，那基本就可以看出，我們?cè)谥袊募彝ソ逃?dāng)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失，也就是說他那么聰明，他完全可以權(quán)衡利弊，他應(yīng)該知道什么事兒不能做，當(dāng)然這個(gè)利弊呢有個(gè)人和國家的，很多人只權(quán)衡自己的，他不權(quán)衡社會(huì)的，他自己是沾了光了，但他不知道啊，其實(shí)你一時(shí)沾光了，你失去的是后面，你比如我跟一些搶劫犯，就是未成年的啊，16-7歲的，我曾經(jīng)遇到一個(gè)，從16歲就開始?xì)⑷耍?年之后才抓住他，他做了4年的案子殺了6、7個(gè)人。
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