▌特別聲明：
肖邦的生平與他的音樂
肖邦在少年時代，還接觸到波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂以及不少波蘭愛國人士的進步思想。1826年起，肖邦正式成為音樂學院的學生，與不少思想進步的師生交往。這些年里，肖鄭經常去鄉(xiāng)間度假。他欣賞祖國的自然風光，傾聽農民的歌唱、奏樂，參加鄉(xiāng)村的舞會和婚禮。祖國的文化、民族民間的音樂，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。
十八世紀末至十九世紀中的波蘭，是一個多災多難的國家，但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、1795年，俄國、普魯士、奧地利三個強國對弱小的波蘭進行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識，以 使他們能長久地統(tǒng)治下去?？墒?，正如一首波蘭愛國歌曲所唱的：波蘭不會滅亡！波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國斗爭。十九世紀上半葉波蘭進步的、民族的浪漫主義文藝，對這個斗爭 起了很大的促進作用。當時，波蘭涌現(xiàn)出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內容，要有豐富的情感色彩。這些思想對肖邦有著深遠的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道：你只要經常記著，民族性，民族性，最后還是民族性......正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內在的、祖國的音響，雖然并不是每一顆心都能聽到它的聲音。他一再囑咐肖邦，要為了人民，通過人民！ 肖邦的老師埃爾斯納也對肖邦說：你是天才，為人民而寫作吧， 要寫得有通俗性、民族性。這一切，給肖邦以后的思想發(fā)展帶來了深刻的影響。
1830年，法國爆發(fā)了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動神圣同盟的封建統(tǒng)治，也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時，波蘭的愛國力量又重新振奮起來，秘密的愛國組織也活躍起來。他們不顧反動當局的逮捕、鎮(zhèn)壓，醞釀著新的起義。正是在這樣一種動蕩不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造，并通過他的音樂創(chuàng)作和演奏去為祖國獲取榮譽。為此，肖邦處于激烈的思想斗爭之中，愛國心使他想留下；事業(yè)心又使他想離去。他寫道：“我還在這里，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠不會再回到故鄉(xiāng)了。我深信，我要和故鄉(xiāng)永別。啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！” 離別的痛苦、永別的預感折磨著他，但是，親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他，使他意識到自己有責任去國外用藝術來歌頌祖國和自己的民族，為此他又感到激動。他寫道：我愿意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發(fā)的聲音，使我的作品(至少一部分)能作為約翰(指十七世紀的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者，收復了祖國的疆土，并將土耳其人逐出維也納和匈牙利，名震歐洲。)的部隊所唱的戰(zhàn)歌。戰(zhàn)歌已絕響，但它們的回聲仍將蕩漾在多瑙河兩岸。
1830年11月2日，蕭瑟的寒風增添了華沙的秋意，更增添了離別時的痛苦。送別的友人以這樣的話語叮嚀著即將離去的肖邦：
不論你在哪里逗留、流浪，愿你永不將祖國遺忘，絕不停止對祖國的熱愛，以一顆溫暖、忠誠的心臟。
肖邦接受了友人們贈送的一只滿盛祖國泥土的銀杯，它象征著祖國將永遠在異邦伴隨著他。更使肖邦感動的是，當親友送行到華沙郊外——肖邦的出生地沃利亞時，他的老師埃爾斯納和華沙音樂學院的一些同學們，竟已等候在那里，并演唱了埃爾斯納特地為送別肖邦寫的一首合唱曲：
“你的才能從我們的國土中生長，愿它到處充分發(fā)揚，...... 通過你樂藝的音響，通過我們的瑪祖別克、克拉可維亞克（波蘭民間舞曲）顯示你祖國的榮光?！?nbsp;
這樣的送別場面，這樣激動人心的詞句，使肖邦百感交集，在登上旅途時不禁失聲痛哭。
肖邦離國幾周以后，華沙就爆發(fā)了起義，并獲得了成功。據(jù)說肖邦聽到華沙起義的消息時，心情無比激動，曾擬回國，是他的摯友梯圖士苦功他不要回去。當梯圖士出發(fā)回國參加起義后，肖曾雇了一輛驛車追趕，準備和他一起回國，結果因未能趕上而返回維也納。這時，肖鄭在給華沙的友人馬圖申斯基的信中寫道：為什么我不能相你們在一起，為什么我不能當一名鼓手?。?！
1830年11月的華沙起義，一度取得了輝煌的勝利，趕跑了俄國侵略軍，建立了波蘭自己的政權。波蘭人民的這一英雄業(yè)績，震撼了整個歐洲，是歐洲革命歷史上光輝的一頁?？墒?，在取得勝利后不到一年，就由于波蘭大貴族的背叛，使起義的成果被斷送。俄國侵略軍又重新攻陷了華沙，華沙起義被鎮(zhèn)壓下去了。又是在一個寒風蕭瑟的日子，肖邦在去巴黎的旅途中，聽到了華沙重新陷落的消息。這時，他義憤填膺、悲痛欲絕。在寫給梯圖士 的信中，他表示了對侵略者的無比憤恨：......啊，上帝啊，你是存在的！存在而不給他們報應！你不管莫斯科佬的罪行，或者，或者你自己就是莫斯科佬！我可憐的父親！我高尚的父親，可能他在挨餓，他也沒有錢給母親買面包！妹妹也許遭受放肆的莫斯科敗類的狂暴蹂躪！帕斯凱維奇（帕斯凱維奇是攻陷華沙的俄國統(tǒng)帥。），這條莫墓列夫的母狗，占領了歐洲那些頭等君主國的駐節(jié)地??？莫斯科佬將成為世界的統(tǒng)洽者?......??！為什么我連一個莫斯科佬都不能殺??！盡管肖邦 的父親一再勸告他不要拋棄俄國國籍（當時俄國統(tǒng)治下的波蘭居民均屬俄國籍)，可是肖邦在維也納始終不去把他的俄國護照延期，而甘愿放棄俄國籍，當一名無國籍的波蘭流亡者。 同時，肖邦在維也納也沒有動用俄國占領華沙的反動頭子康斯坦丁大公寫給俄國駐維也納大使的介紹信，從此和俄國統(tǒng)治者徹底劃清了界限。以華沙起義為標志的波蘭民族獨立運動，好比是一所愛國主義的大學校，造就了無數(shù)波蘭的民族戰(zhàn)士，也哺育了一批波 蘭的民族艾藝家。剛離開華沙時，二十歲的肖邦還相當幼稚，可是，華沙起義以后的．二十一歲的肖邦，已被祖國的災難磨練得堅強起來了。他對祖國的愛和對敵人的恨，也變得更強烈了。
1831年肖邦到達巴黎的時候，法國正處于君主立憲的七月王朝時期，王朝代表的是金融資產階級的利益，金錢統(tǒng)治著社會的一切。法國的政治，經濟、文化中心——巴黎，盡管在文化藝術上有著悠久的傳統(tǒng)，成為全歐的文化藝術中心之一，可是，正如肖邦在巴黎時所說的：這里有最輝煌的奢侈。有最下等的卑污，有最偉大的慈悲、有最大的罪惡;每一個行動和言語都和花柳有關;喊聲、叫囂、隆隆聲和污穢多到不可想象的程度，使你在這個天堂里成為茫然不知所措，也就是說誰也不過問一個人是怎樣生活的......。為了在巴黎站穩(wěn)腳跟，肖邦和上層社會的人士交往。環(huán)境決定了他非生活在這個圈子里不可。1833年初，肖邦在給多·澤瓦諾夫斯基的信中寫道：我已經進入最上層的社會，與大使、公爵、部長交往，......因為據(jù)說高尚的趣味是從這里出發(fā)的；假如有人在英國或奧地利大使館聽過你，你馬上就有更大的才能了；假使沃德蒙公爵夫人庇滬你，你馬上就彈奏得更好。 由此可見，肖邦在巴黎盡管假快打開了局面、獲得了成功，但他是不滿意的。上層社會的奢華和虛假，無法安慰一位滿懷亡國之 恨的流亡者那痛苦的心靈。1832年底，他寫了一封信給巴黎的優(yōu)美藝術部長：一個不能再忍受祖國的悲慘命運而來到巴黎已將近一年的波蘭人——這是我向閣下作自我介紹所能使用的全部頭銜——恭順地向您請求把音樂學院大廳供他一月二十日舉行音樂會用......。這封信清楚地表明了肖邦在巴黎的身分和他的心情。和上層人物交往，日益使他感受到假發(fā)所掩蓋的是巨大的空虛。 唯有和波蘭僑胞在一起，他才感到親切。他熱情無私地幫助流亡的波蘭同胞，經常和他們在一起交談、回憶，并為他們不知疲倦地演奏。1836年，被稱為波蘭的帕格尼尼（帕格尼尼是當時意大利最杰出的小提琴家，名揚全歐。）的小提琴家里平斯基要來巴黎演出時，肖邦積極地為他進行籌備，唯一的要求是要他為波蘭僑民開一場音樂會。最初里平斯基表示同意，后來卻又拒絕了，因為他不久要去俄國演出，如果他在巴黎為波蘭僑民演奏，會引起俄國人的反感。這佯的理由激怒了肖邦，他憤然斷絕了與里平斯基的友誼。1837年，俄國駐法大使以沙皇宮庭的名義拉攏肖邦，要他接受俄皇陛下首席鋼琴家的職位和稱號，并表示這是由于肖邦并未參加1830年的華沙起義。肖邦斷然加以拒絕，并義正詞產地答復道：雖然我沒有參加1830年的革命， 因為當時我還太年輕，但是我的心是同那些革命者在一起的。 這堅定的回答、傲岸的蔑視，給了北方的暴君一記響亮的耳光。從這一系列表現(xiàn)可以看出：肖邦沒有辜負親友和老師的期望和囑咐，他始終保持著一顆忠于祖國的心。
肖邦很快在巴黎成名了。他通過自己的創(chuàng)作、演奏和鋼琴教學，贏得了人們高度的尊重。在巴黎，娛樂變成了放蕩，這里金子．齷齪和血腥是混在一起的。盡管肖邦對巴黎的上層社會有所反感，但他的活動大多局限于上層的沙龍，加上他自己也逐漸地過上了優(yōu)越的生活，這對他的思想意識也必然產生一定的影響和局制，使他對資產階級民主革命和社會改革缺乏應有的理解和同情，這和他歷來與不少波蘭貴族及其子弟關系較密切也有聯(lián) 系。1831年華沙起義失敗后，流亡國外的波蘭人有幾千名，其中三分之二在法國，大多是出身貴族的知識分子。這些人從政治上 說大致可以分為兩派，保守派和民主派。保守派傾向于君主立憲制，而并不熱心于社會改革；民主派則主張立即解放農民，反對專制制度。對于在巴黎的波蘭民主派人士，肖邦一個也不認識。從思想觀點上看，肖邦更多地傾同于保守派。所以，對于1830年 和1848年法國爆發(fā)的資產階級民主革命，肖邦表現(xiàn)得相當冷淡。 這些都不能不說是階級局限性在肖邦身上的反映。
肖邦從此一直定居在巴黎，只偶爾去外地旅行。1835年，他曾去德國的卡爾士巴德與父母短暫地相會過一次。同年在德累斯頓認識了波蘭貴族沃德津斯基的女兒瑪麗亞，和她發(fā)生了戀愛。 次年，肖邦向她求婚，但由于肖邦不是貴族，只是一個音樂家， 不門當戶對，而遭到瑪利亞父親的拒絕。1836年底，肖邦認識了法國女作家喬治·桑，約一年后，他們就同居了，一直到1847年才決裂分手。肖邦經常和聚集在巴黎的各國著名的文藝家交往， 如波蘭詩人密茨凱維支，法國文學家雨果、巴爾扎克，德國詩人 海涅，法國畫家德拉克羅瓦，匈牙利作曲家、鋼琴家李斯特，意大利作曲家貝利尼，法國作曲家柏遼茲等。這些文藝家們盡管各人的風格、個性往往不一致，但他們彼此的交往，使互相間在思想和創(chuàng)作上有所啟發(fā)，這對肖邦的精神生活是一種慰籍。可是，肖邦后半生在巴黎度過的歲月，仍然充滿難以排遣的孤寂感。他鄉(xiāng)作客、舉目無親的感受，始終使他悲郁不已。從三十年代中起，肖邦經?；疾?，身體相當衰弱。舉行公開的音樂會，盡管可以帶來金錢和榮譽，肖邦卻并不喜歡。他最大的愉快還是和波蘭同胞在一起。他說：就象不能拒絕給病人服藥一樣，我從不拒絕給密茨凱維文和諾爾維德彈琴，無論他們當中哪一個人來， 我都會坐下來彈琴，有時始終連一句話也不說。我的音樂不止一次引起他們流淚，這眼淚難道不是民族藝術家最高的十字架(意即報酬)嗎?1841年，肖邦在致友人的信中寫道：我們是否仍然會回祖國呢？！或者是完全瘋狂了？！我并不替密茨凱維文和索邦斯基擔心——這是一些堅強的腦袋，這些腦袋再經過幾次流亡僑居的生活也不會失去理智和力量。從這些話中間可以看出肖邦作為一個自愿的政治流亡者在異國的苦楚。但是，他寧愿蒙受這苦楚，也不情愿回波蘭去當異族統(tǒng)治下的順民。
1848年，他應邀去英國和蘇格蘭訪問演出，盡管受到熱烈歡迎，但他非常反感英國人評價什么都用英磅，他們喜歡藝術只是因為它是奢多品。他在英國時這樣寫道：在我心里，已經什么也不想做了，......我的心里覺得憂愁，可是我麻醉自己，......我感得到一種沉悶的苦痛，......我早已沒有體驗過真正的快樂了。 我根本什么也感覺不到，我簡直只象植物一祥地活著，耐性地等待著自己的完結。肖邦的最后幾年就這樣完成了他個人悲劇的終結?？墒?，對于祖國，對于未來的祖國復興，肖邦始終念念不忘。1846年波蘭爆發(fā)了克拉科夫起義，失敗后，加里西亞又發(fā)生了農民起義。這些事件曾激起肖邦的熱情，他在信中歡呼道：克拉科夫的事情進行得極好；加里西亞的農民給沃倫和波多爾農民做出了榜樣;可怕的事情是不能避免的，但到最后，波蘭將是一個強盛、美好的波蘭，總之，波蘭。1848年3月，波茲南公國起義，4月即遭到普魯士的鎮(zhèn)壓。肖邦對此也表示了極大的惋惜： 我......知道了關于波茲南公國全部可怕的消息。除了不幸，就是不幸。我已經萬念俱灰了。對祖國命運的深切關懷，對祖國未 來的熱情憧憬，體現(xiàn)了肖邦對祖國始終不渝的熱愛。正是這熱愛使肖邦說出了他的遺愿：我知道，帕斯凱維奇決不允許把我的遺體運回華沙，那末，至少把我的心臟運回去吧。1849年，肖邦逝世后，他的遺體按他的囑咐埋在巴黎的彼爾·拉什茲墓地，緊靠著他最敬愛的作曲家見利尼的墓旁。那只從華沙帶來的銀杯中的祖國泥土，被撒在他的墓地上。肖邦的心臟則運回到了他一心向往的祖國，埋葬在哺育他成長的祖國大地中。
肖邦的創(chuàng)作
肖邦是浪漫樂派的著名作曲家，被譽為鋼琴詩人，他的作品以波蘭民間歌舞為基礎，同時又深受貝多芬、巴赫等作曲家的影響，多以鋼琴曲為主，體裁多樣、內容豐富、感情樸實、手法簡練、題材緊扣波蘭人民的生活、歷史和愛國詩歌，曲調熱情奔放、和聲豐富多彩、結構靈活自如。他的練習曲作品訓練目的明確，藝術形象鮮明；他的圓舞曲作品，賦予溫柔抒情的情感；他的前奏曲作品，可將風格迥異的個曲，自由結合為組曲；他的諧謔曲成為獨立的作品感情激動、富裕戲劇性；他的馬祖卡舞曲作品，曲調單純、和聲簡樸、明朗歡快；他的夜曲作品，充滿幻想、情調深沉；作為著名鋼琴演奏家，他的演奏技巧精湛、手法細膩、音響華麗、富裕激情、出神入化，他的鋼琴踏板用法獨特。
他的主要作品有：鋼琴協(xié)奏曲2首、鋼琴三重奏、鋼琴奏鳴曲3首、敘事曲4首、諧謔曲4首、練習曲27首、波羅乃茲舞曲16首、圓舞曲17首、夜曲21首、即興曲4首、埃科塞茲舞曲3首、歌曲17首；此外還有波萊羅舞曲、船歌、搖籃曲、幻想曲、回旋曲、變奏曲等，共21卷。
肖邦的創(chuàng)作和他的時代、社會背景以及個人思想、生活有著密切的聯(lián)系。肖邦的創(chuàng)作生涯延續(xù)了三十余年(1817—1849)，可分為兩大時期:①華沙時期(1830年前)；②巴黎時期（1831 —1849)。
肖邦在華沙度過的二十個年頭，總的說來，是愉快、開朗的。 反映在這一時期的創(chuàng)作中，情緒的基調是樂觀的，但思想深度卻是有限的。盡管在這一時期內，肖邦已寫下了兩首鋼琴協(xié)奏曲、一些練習曲以及一些瑪祖卡舞曲等優(yōu)秀的作品，但是，華沙時期的作品畢竟不可能超越一個尚未經歷生活風霜的考驗、不滿二十歲的青年人的思想局限。清新、明快固然是肖邦華沙時期大多數(shù)作品的基調，但從有些作品中。也可以看出過于華麗，甚至纖弱 矯飾的特點，看出受當時歐洲沙龍樂風以及波蘭貴族氣息影響的痕跡。1829年，肖邦在維也納演出后就曾寫信說：大家說這里的貴族喜歡我。但是，肖邦的早期創(chuàng)作中極其可貴的一點是：很早已顯示出波蘭的民族特色。各種民間舞蹈的體裁、節(jié)奏，以及風俗生活的意境、情致，使他的作品非常生動、感人。如d小調波蘭舞曲(Op.71 Nrl)以及a小調瑪祖卡舞曲(Op．17 Nr4，《小猶太》）等。肖邦一生中寫的第一首作品是波蘭舞曲(1817)， 寫的最后一首作品是富有波蘭民間色彩的瑪祖卡舞曲(1849年)。 這象征著肖邦的一生是一個波蘭民族作曲家的一生，是和波蘭人 民、波蘭土壤息息相連的一生。肖邦很少直接采用民歌旋律作曲，而是按波蘭民族民間音樂的性格、音調，自己去進行創(chuàng)造。他的音樂既具有強烈的波蘭風格，也富有個人獨創(chuàng)的特性;既 與民間音樂有千絲萬縷的聯(lián)系，但又是經過精心加工和藝術提高的。
1830年至1831年華沙起義的成功、失敗，不僅決定了肖邦一生中的重大轉變，促使肖邦的思想走同成熟，并且也是他創(chuàng)作前期與后期的分水嶺，這前后的區(qū)別顯得如此巨大，甚至仿佛判若二人。從此，肖邦的作品的思想性更高了，情感更深刻了，氣勢更宏大了。他的作品從具有抒情音詩的特點演變?yōu)榫哂忻褡迨吩娛降奶攸c。在華沙起義直接影響下產生的c小調練習曲、a小調及 d小調前奏曲標志著這一驟變的發(fā)生。在巴黎陸續(xù)寫成的第一諧 謔曲、第一敘事曲等宏偉的史詩性樂曲，也充分顯示整個風格的變化。
肖邦在巴黎的創(chuàng)作很快進入了成熟期。此后的創(chuàng)作可以分為兩個范疇，一個與祖國興亡或個人對祖國的緬懷、思念、憧憬有聯(lián)系，一個則更多反映肖邦在巴黎的生活感受和情致。從樂曲的風格來說，也可分為兩類:一類是宏偉的、富有戲劇性；一類是充滿詩意的、抒情的。不少資產階級的評論家只看到或只強調肖邦抒情、細膩的一面，甚至把肖邦稱作沙龍作曲家、病室作曲家，這是一種歪曲。肖邦盡管身體虛弱，鋼琴演奏以細膩、含 蓄著稱，但他的精神境界和思想情感天地之廣闊、宏大，確實只有一位民族戰(zhàn)士才能具有的。正是時代的激流、民族的悲劇和生活的沖突，使肖邦的作品獲得了如此巨大的氣勢。但這宏大并不 妨礙肖邦音樂的細膩，強烈的戲劇性和優(yōu)美的抒情性，在他的作品中是對立而統(tǒng)一的。例如升c小調夜曲(Op.27 Nrl)強烈的中段和寧靜的首尾段形成鮮明的對比;第二敘事曲中反復交替出現(xiàn)音樂形象截然不同的兩段。而這些對比完全受內容表現(xiàn)所決定 的，是有機整體發(fā)展，演奏的結果，而絕不是純形式地為對比而對比。
肖邦最后幾年的創(chuàng)作中，雖然也還有個別作品具有昂揚的情緒，如《幻想波蘭舞曲》(0p.61)，但更多的卻具有一種仿佛與世無爭的情緒。這在他以往的創(chuàng)作中是少有的，不能不說這是生活意志衰退、悲觀情緒有所滋長的結果。從數(shù)量上說，最后幾年的作品寫得很少，這和肖邦當時的體力衰弱、心情憂郁有關。
肖邦的作品幾乎全是鋼琴曲。盡管他的老師埃爾斯納等曾一再鼓勵他從事民族歌劇的創(chuàng)作，但是肖邦很清楚自己的所長和所短，始終局限于鋼琴創(chuàng)作。創(chuàng)作范圍的局限絲毫不影響尚邦作為作曲家的偉大。他在鋼琴音樂的領域內，不僅寫下了大量杰出的作品，并且對鋼琴音樂、乃至整個音樂創(chuàng)作的歷史發(fā)展作出了重大的貢獻。他的作品繼承、發(fā)揚了歐洲十八、十九世紀初古典音樂的傳統(tǒng)，大大地豐富了歐洲十九世紀上半葉浪漫主義音樂的天地，并對十九世紀下半葉浪漫主義音樂的繼續(xù)發(fā)展、各民族樂派的興起，以及此后整個近現(xiàn)代音樂的發(fā)展(包括十九、二十世紀之交的印象主義音樂等)，有很大的啟發(fā)和影響。他的充滿獨創(chuàng)性的作品中常富有寬廣如歌、感人至深的旋律，和聲色彩豐富而極有表現(xiàn)力，節(jié)奏生動，并常與波蘭民間音樂、舞蹈有密切的聯(lián)系，在形式體裁上也是多樣的，同樣具有高度創(chuàng)造性。
Frederic Francois Chopin 1810-1849 波蘭
1810 年生於波蘭華沙近郊小鎮(zhèn)澤拉左瓦?沃拉村，父親是法國人，從事教師工作，母親是波蘭沒落貴族后裔。因此雖然大多數(shù)人都認為蕭邦是波蘭人，但是從身世看來，蕭邦其實具有法國血統(tǒng)，而且蕭邦一生前二十年是在波蘭度過，后二十年則生活在法國，波蘭和法國兩個國家對於蕭邦的性格以及作品風格都具有相當程度影響。蕭邦父母一共生了四個孩子，蕭邦行二。雖然家境并不富有，但是父母總是想辦法給孩子們舒適的生活，因此蕭邦的童年非常愉快。蕭邦在三、四歲時即經常自行玩弄家里的鋼琴，父母見他對音樂如此有興趣，開始教他一些基本音樂知識。
蕭邦六歲時隨鋼琴師齊尼夫學琴，蕭邦進步神速，八歲時公開演奏了一首協(xié)奏曲，自此被視為音樂神童，成了華沙上流社會寵兒。
十二歲時蕭邦拜華沙音樂院院長艾爾斯納為師，原本想學作曲，但艾爾斯納卻看出蕭邦具有獨特天份，因此并未用傳統(tǒng)刻板的作曲法限制他的思維，沒多久艾爾斯納便停止對蕭邦傳授，蕭邦以后也就沒再正式向其他老師學習過，一切都是靠自己摸索。蕭邦日后被樂評家批評在管弦樂寫作上有缺失，其實也正反映出他作曲技法訓練不足。不過若從另一角度來看，蕭邦能夠跳出傳統(tǒng)作曲法則的束縛，依著自己的天賦創(chuàng)造出與眾不同的鋼琴音樂，卻也不能不歸功於艾爾斯納的慧眼。
十五歲時蕭邦首次出版作品，并積極從事演奏活動。十七歲時以一首采自莫札特歌劇 唐 . 喬凡尼 的變奏曲，贏得舒曼傳頌至今的樂評：「紳士們，請脫帽……一位天才，……我在蕭邦偉大的天分、高尚的目標和他的大師級作品前俯首」。十八歲前往柏林舉行了幾場演奏會，也彈奏一些自己的作品，獲得相當好評。十九歲時首度前往向往已久的維也納，維也納音樂界對他頗表歡迎，使他對未來充滿希望。
在他返回波蘭途中，又游歷了布拉格、德勒斯登等地，增廣不少見聞。二十歲時蕭邦再度拜訪維也納，當?shù)诌_維也納沒多久便爆發(fā)波蘭抗俄戰(zhàn)爭，和他一同到維也納的朋友都相繼回國參戰(zhàn)，蕭邦希望隨友人一起回國為祖國效力，但父母認為他體格太弱恐怕無法適應軍旅生活，要他繼續(xù)留在維也納。
由於奧國支持俄國，維也納人民多半不敢再和波蘭人接近，蕭邦因此失去舉辦演奏會的機會，也喪失了經濟來源。蕭邦在維也納面臨生活困境，親友也都因身陷戰(zhàn)爭無法提供救濟，所以生活相當拮倨。1831 年 7 月蕭邦決定離開維也納，當行經斯圖卡特時聽到波蘭革命失敗、華沙淪陷的消息，在悲痛下創(chuàng)作出 革命練習曲 。
九月間抵達巴黎，并認識了麥亞白爾、羅西尼、貝里尼、白遼士及李斯特等作曲家。當蕭邦初抵巴黎時，李斯特已是巴黎樂壇上的知名人物，他對蕭邦非常友善，也頗為推崇蕭邦的演奏和作品，李斯特曾贊揚蕭邦說：『他是一位杰出的抒情鋼琴家，他那輕巧、甜美的手法，以及作品中的獨特魅力，都是無與倫此的』。1832 年在巴黎的首次演奏會上立刻獲得樂界的注意與好評。更幸運的是蕭邦遇到雷齊維王子，他將蕭邦引介給巴黎的上流社會，使蕭邦一夕成名，不少貴婦們著迷於蕭邦風采，都要求跟他學琴，也使得蕭邦在經濟上無后顧之憂，可以更安心地從事創(chuàng)作。此后十年是蕭邦一生中創(chuàng)作最豐富的時期。
在巴黎的最初幾年，蕭邦多半寫作一些如夜曲、圓舞曲及馬祖卡舞曲等具有沙龍性質的音樂，相當受到人們喜愛，可是當蕭邦的名望日盛一日時，他也漸漸失去舉行公開演奏會的興趣。1835 年后，蕭邦只有在 1841 年、1842 年、1848 年舉辦過演奏會，大多數(shù)時候他只喜歡在社交場合為朋友們彈奏。
蕭邦終身未娶，不過氣質出眾、才華洋溢的蕭邦，當然經歷過許多次浪漫的愛情。從初戀情人蕾波狄娜到康斯坦彩、瑪莉亞?沃金斯卡 ... 等，但都不持久，直到 1836 年女作家喬治桑的出現(xiàn)。喬治桑與蕭邦是經由李斯特介紹認識，喬治桑大蕭邦六歲，離過婚有兩個小孩，喜歡做男性打扮，因此蕭邦對她的第一印象并不好?？墒橇硪环矫?，喬治桑擁有銳利的頭腦與堅強的個性，這些特質和陰柔的蕭邦完全相反，所以也吸引著蕭邦，尤其是那一年蕭邦染上了肺病，虛弱的身體正好需要像喬治桑這樣健康而又具有母性光輝的女性來照顧，不久兩人便墜入情網(wǎng)，進而同居。
蕭邦與喬治桑共同生活了九年，在喬治桑的照料下，蕭邦一面可以安心養(yǎng)病，一面又可專心作曲，許多杰作都在這個時期完成。1846 年蕭邦與喬治桑感情出現(xiàn)裂痕，到了 11 月中，爭吵達到頂點，情緣已盡，兩人分手。
此后蕭邦的健康情況日益衰敗，也幾乎不曾再寫出任何作品。1848 年 2 月蕭邦舉行了他在巴黎的最后一場演奏會，從演奏會后蕭邦疲憊的神情，顯示出他當時的身體狀況已非常差，可是之后蕭邦仍然抱病訪問英國，在倫敦頗受英國上流社會歡迎，并在維多利亞女王御前演奏。然而倫敦潮濕多霧的氣候，對他的健康造成了更不良的影響，咳嗽日益轉劇，有時連呼吸都感到困難，11 月他又回到巴黎，幾乎已病入膏肓，隔年 10 月 17 日終於溘然長逝，享年三十九歲。
溯古追風的成長，感謝一路有您！
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