編輯：詩詞天地（shicitianidi）
詩詞君：一說起酒，真的是這方罵來那邊夸，為什么呢？
且聽詩詞君慢慢道來：話說中國酒文化那是源遠(yuǎn)流長，酒桌文化呢也是豐富多彩，現(xiàn)在好多人也都是認(rèn)為，現(xiàn)在這社會(huì)誰還能沒點(diǎn)酒量呢？什么酒場(chǎng)好辦事啊，能喝到一起才算朋友啊，酒逢知己千杯少啊……哎哎，那邊反對(duì)之音已經(jīng)響起，喝酒誤事啊，酒駕不安全啊，喝酒傷身吶……
看來啊，酒這東西還真不好說，今天呢就借著酒來跟大家說道說道古人遇到酒，如何是好？你且看……
中國的文人大都飲酒,而且豪飲,以詩人為甚,酒場(chǎng)上,才能詩成有神,飲醉后,每有華章佳句.為首的,要算一位酒中仙人—李白.
李白那是嗜酒如命,得意時(shí)飲,失意時(shí)也飲.求仕時(shí)飲,隱居時(shí)也飲，有錢時(shí)飲,窮困時(shí)也飲.他生于酒,也死于酒. 他自稱是“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”.當(dāng)然能喝酒本身也不算什麼本事,酒囊飯袋也都是海量.李白是每次酒醉之后,都有好詩,酊酩之中,才思泉涌,百杯下肚,靈感如噴,有多少千古絕唱,就這麼產(chǎn)生了. 當(dāng)年忘年之交杜甫就曾寫道：
李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠.
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙.
李白醉了酒,縱然有天子召見，他也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是百呼不應(yīng),久喚不醒,還要說:”我乃酒中仙人,管他天子不天子!”這件事并非寫實(shí),但合情合理,道出一個(gè)桀驁不馴,豪放縱逸的李白,藐視封建王權(quán),傲骨面對(duì)人間,可欽可敬.
據(jù)統(tǒng)計(jì)李白現(xiàn)留于世的詩,有一千零五十首,其中談到酒的有一百七十首,占16％,恰恰和當(dāng)時(shí)酒的度數(shù)差不多. “斗酒百篇”,這個(gè)成語除了用給李白,還有哪個(gè)第二人?我還真想不出了.
夏歷九月九日，是中國的重陽節(jié)。九為陽數(shù)，月日相并，兩九相逢，故為重九，或稱重陽。登高遠(yuǎn)眺，飲酒賞菊，是重陽節(jié)的兩大風(fēng)俗，古已有之。不少文人墨客以此抒發(fā)胸懷，表達(dá)靈性，有不少膾炙人口的佳句，比如王維的“每逢佳節(jié)倍思親，杜甫的“重陽獨(dú)酌杯中酒”。
東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然家中貧窮，不能常得。一年重陽節(jié)，家中無酒，只好摘菊盈把，攜至野外，側(cè)置久坐，凝思遠(yuǎn)望。忽見一白衣而至，原是官府給役小吏，代表江州刺史王弘送酒來。大喜過望，立地盡醉而歸。后來人們以“白衣送酒”表示雪中送炭，心想事成。
陶淵明為我國古代著名田園詩人，一生詩酒融為一體，其酒醉后寫的“飲酒二十首”，一醉一詩，僅擇一首如下： 古人賞我趣， 摯壺相與至。 班荊坐松下， 數(shù)斟已復(fù)醉。 父老雜亂言， 觴酌失行次。 不覺只有我， 安知物為貴。 悠悠迷所留， 酒中有深味。
說完了文人咱再來說說粗漢子，說之前呢，詩詞君有個(gè)疑問，大伙兒有沒有偷喝過酒，尤其是喝完了再灌滿水,原樣放好？偷偷告訴各位：詩詞君干過這事兒.
卻說三國時(shí)代有個(gè)鐘會(huì),也是這方面老手,而且和他哥哥鐘毓聯(lián)手操作.但卻不知往里添水,他老爹呢看到壇子里的酒不喝自消,與日俱減,起了疑心.于是一天,他假裝酣睡,看見兩個(gè)兒子打開酒壇,故伎重演.
不過鐘毓喝酒之前,對(duì)天長拜,而鐘會(huì)飲而不拜. 他們的父親是何人?魏武,文,景帝的三朝元老,作過相國,太尉,太傅,一代重臣也.他問兩個(gè)兒子為何拜為何不拜,鐘毓說,喝酒是有禮數(shù)的事,所以我要拜.鐘會(huì)說,偷酒喝是非禮之事,所以我不拜.
后來的鐘會(huì)出息了,在魏國作了官,直至鎮(zhèn)西將軍,成了司馬昭的心腹.因?yàn)橛行r(shí)候那段事,雅號(hào)”不拜將軍”. 熟讀三國的人,都知道鐘會(huì),他與大將鄧艾一起,率二十萬魏軍,討伐蜀國,使后主劉禪奉璽請(qǐng)降,從而威鎮(zhèn)西土,功名蓋世.在征討之中,軍紀(jì)嚴(yán)明,受諸葛亮托夢(mèng),對(duì)百姓秋毫無犯.
聯(lián)系客服
