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“我們有五千年的文明……”

最近簡(jiǎn)書上又討論起中醫(yī)來了,照這個(gè)趨勢(shì)會(huì)不會(huì)很快又要開始轉(zhuǎn)基因大戰(zhàn)了?我懶得參戰(zhàn),不過,也可以迂回穿插一下。因?yàn)橛嘘P(guān)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我想起了一件早就想寫一寫的小事來。

我們學(xué)校有一個(gè)亞洲文化協(xié)會(huì),每年都會(huì)舉辦“亞洲文化節(jié)”。亞洲國(guó)家的學(xué)生借此機(jī)會(huì)表演節(jié)目,展現(xiàn)各自的民族文化。我去過一次。印象最深的是一位韓國(guó)學(xué)生。因?yàn)樗吓_(tái)的第一句話就是:“朝鮮半島有著五千年?duì)N爛文化……”

這句話聽著如此耳熟,感覺又是如此詭異。我的第一反應(yīng)就是韓國(guó)人的自大果然不是傳說,還和身邊的中國(guó)同學(xué)交換了一個(gè)表示不屑的眼神和微笑。出于好奇,我又環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)從表情上看不出其他國(guó)家的學(xué)生對(duì)這句話有什么特別的感覺——沒有懷疑,也沒有贊嘆,似乎對(duì)他們來說這并不是一條很值得注意的信息。

你以為我是要寫文章嘲笑韓國(guó)人?非也。

這次經(jīng)歷讓我想到一個(gè)問題:不論官方還是民間,對(duì)外還是對(duì)內(nèi),當(dāng)我們介紹中國(guó)的時(shí)候,最喜歡搬出來的一句話也是:“中國(guó)有五千年的悠久歷史和文化……”(關(guān)于中國(guó)文明到底幾千年不在本文討論之列。我只是采用最流行的說法,不代表我的觀點(diǎn)。)如果說這是一句宣傳中國(guó)的廣告語(yǔ),那么它起到的真實(shí)效果到底如何呢?

先說結(jié)論吧。我認(rèn)為,用悠久歷史裝點(diǎn)門面,看起來很牛逼,但從廣告的角度來說,很蹩腳。不僅在吸引別人目光方面作用很小,而且說得久了,把自己也給說蒙了??偨Y(jié)起來八個(gè)字:一廂情愿,自欺欺人(不是說沒有五千年硬說五千年是自欺欺人,而是另一個(gè)層面的意思,請(qǐng)看下文)。

自從國(guó)門打開,中國(guó)人發(fā)現(xiàn),許多老外——特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的老外也在學(xué)習(xí)中華文化:武術(shù)、中醫(yī)、中餐、國(guó)學(xué)等等。于是有些中國(guó)人逐漸形成了這么一個(gè)信念:雖然我們?cè)诂F(xiàn)代文明的發(fā)展進(jìn)程中落后了,但我們畢竟有著五千年的悠久文明,這幾千年里老祖宗留下的好東西比西方真是高到不知道哪里去了。你看,他們不都趨之若鶩地來學(xué)了么,還會(huì)豎起大拇指說OK呢。既然別人因?yàn)槲覀兊摹吧舷挛迩辍?、“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”慕名而來,我們自然要花更大的力氣去宣傳我們的“上下五千年”啦。

可惜,這只是一種錯(cuò)覺。而錯(cuò)誤的歸因?qū)е洛e(cuò)誤的行動(dòng)——將吆喝的嗓門提得更高。

這種錯(cuò)覺的產(chǎn)生主要是因?yàn)橐曇蔼M隘。那些對(duì)中華文化過度自信的人,往往容易選擇性地聽取那些身在中國(guó)或是已經(jīng)在學(xué)習(xí)中國(guó)文化的老外們對(duì)中國(guó)文化的溢美之辭,于是就產(chǎn)生了“全世界人民都向往中國(guó)文化”、“二十一世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)”這樣的錯(cuò)覺。從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來說,這里有嚴(yán)重的樣本偏差。如果把取樣范圍擴(kuò)大到全世界,就會(huì)看到,在很多老外學(xué)習(xí)中國(guó)文化的同時(shí),還有許許多多的老外,在學(xué)泰拳、學(xué)劍道、學(xué)西非的舞蹈,學(xué)肯尼亞的鼓……學(xué)各種各樣中國(guó)人很多甚至聽都沒聽說過的東西。是不是泰國(guó)人看到許多世界各地的老外都在學(xué)泰拳的時(shí)候,也會(huì)覺得二十一世紀(jì)是泰國(guó)的世紀(jì)呢?

所以說,這些人犯了一個(gè)以己度人的大毛病。他們一廂情愿地以為,老外們來學(xué)中國(guó)的東西,是因?yàn)楸晃迩曛腥A文化的“博大精深”所折服,是像當(dāng)年的遣唐使一樣,以一種近乎朝圣的心態(tài)來學(xué)習(xí)的。其實(shí),除了少數(shù)歷史與文化學(xué)者,絕大多數(shù)老外對(duì)中國(guó)的東西感興趣,無(wú)非是他們覺得這些東西很有趣,充滿神秘的“東方風(fēng)情”而已。同樣充滿“東方風(fēng)情”的,還有印度的舞蹈、忍者的劍道等等。咱們的東西可能差不多一樣有趣,但未必比有多高明。

對(duì)一個(gè)普通的老外來說,學(xué)中國(guó)的戲曲,和學(xué)一種西非部落的舞蹈并沒有什么不同,因?yàn)檫@些都很有意思,很好玩。至少,在我的親身經(jīng)歷里,老外們對(duì)很多中國(guó)的東西表示贊美時(shí),用得最多的,無(wú)非cool、interesting、amazing等詞匯。至于你有三百年還是五千年的文明史,“who cares? ”

換位思考一下,作為中國(guó)人,你去學(xué)跆拳道的時(shí)候,無(wú)非是為了好玩或是健身,甚至只不過是趕個(gè)時(shí)髦。很少有人是因?yàn)轷倘来砹恕绊n國(guó)悠久文化”,心向往之,所以才去學(xué)的,對(duì)吧?外國(guó)人學(xué)中國(guó)的東西,也是這個(gè)道理。

所以,你把“上下五千年”吆喝得再響,也沒什么用。喜歡你的并不是因?yàn)檫@一點(diǎn)才喜歡你,不喜歡你的也不會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)就改變主意,反過來喜歡你。關(guān)鍵還得看你的那些東西美不美,有趣不有趣,是否吸引人。

可是很多中國(guó)人不這樣想,他們先是把某種傳統(tǒng)文化在當(dāng)今的價(jià)值和它的高低優(yōu)劣掛上鉤。然后,還要把歷史的長(zhǎng)短當(dāng)作一把衡量文明優(yōu)劣高下的尺子。于是我們常會(huì)聽到類似這樣的話:“美國(guó)人才兩百年歷史,有什么了不起的?!?/p>

這話很耳熟吧?當(dāng)然。因?yàn)榘早就說過:“我先前——比你闊得多啦,你算是什么東西!”

但是,就算我們先前也闊過,可真得就比別人“闊得多”么?

不少人津津樂道于古代進(jìn)入中原的游牧民族都被中原文明同化了,據(jù)此他們相信中華文明在古代獨(dú)步天下??伤麄兺?,蒙古人就沒有漢化。為什么?原因當(dāng)然很多,但其中一個(gè)因素就是因?yàn)槊晒湃苏鞣牡赜蛱珡V,見的“世面”比之前的契丹女真和之后的滿清大得多。在南征北戰(zhàn)的過程中,蒙古人不僅見識(shí)了中國(guó)文明,也見識(shí)了伊斯蘭文明、基督教文明,這些文明都很發(fā)達(dá),他們自然也就不會(huì)覺得非得向中華文明學(xué)習(xí)才行。他們身為野蠻人,視野卻遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的中國(guó)人。而契丹女真滿清被中原文明而不是別的文明同化,很大一部分原因是因?yàn)樗麄儧]得挑。

古代中華文明確實(shí)很牛,但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一些人想象得那么一枝獨(dú)秀。

毋庸置疑,工業(yè)革命以來,這個(gè)世界的主流就是歐美主導(dǎo)的所謂西方文明。其余的,都是非主流。直到現(xiàn)在這個(gè)文明的版圖也沒有大的變動(dòng)。反觀中華文明,在古代就并非一枝獨(dú)秀(產(chǎn)生這種感覺無(wú)非是因?yàn)樽嫦劝延袃r(jià)值的土地都占了,四周近鄰沒有一個(gè)可以媲美的文明而已),而近現(xiàn)代以來的衰落更是不爭(zhēng)的事實(shí)。不管是中華文明、還是阿拉伯、土耳其、印度、非洲、拉美,對(duì)今人來說,這些“非主流”的文明,都無(wú)非是現(xiàn)代社會(huì)生活的點(diǎn)綴而已,至于它們背后的歷史是五千年還是兩百年,又有什么差別呢?

這幾年對(duì)美國(guó)人的觀察讓我發(fā)現(xiàn),美國(guó)人的歷史是短,可正因?yàn)樽约簹v史短,他們會(huì)覺得所有古老文明都很神秘很有趣,都非?!安┐缶睢薄0<?、印度、阿拉伯、羅馬、中國(guó)……所有的歷史都投影到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間截面,表現(xiàn)出各自不同的魅力。美國(guó)人并不在意這背后的歷史是七千年還是五百年——反正都比他們自己長(zhǎng)得多。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑拖窀F光蛋借錢寫欠條,多寫一個(gè)零也無(wú)所謂,反正一樣還不起。于是,歷史很短的美國(guó)人,有點(diǎn)像當(dāng)年的蒙古人,更容易以一種旁觀者的角度和更加開放的心態(tài)去對(duì)待世界各地的文化,只按這些文化在當(dāng)下展現(xiàn)出來的風(fēng)貌來作出自己的喜惡判斷。(更何況,美國(guó)人歷史短,可“歷史感”卻很強(qiáng),甚至遠(yuǎn)超中國(guó)人,這是另一個(gè)話題,今天不談。)

所以,在當(dāng)下,如果真要比個(gè)高下短長(zhǎng),就把各種文化放在一起橫向地比一比,看看它們對(duì)今人的魅力有多大。至于你之前的歷史有多長(zhǎng),根本說明不了什么??倧?qiáng)調(diào)自己的歷史有多么長(zhǎng),反而表現(xiàn)出對(duì)自己的傳統(tǒng)在當(dāng)下的魅力沒有信心。看似充滿自豪的宣傳,骨子里卻是深深的自卑——在這一點(diǎn)上,中國(guó)人和韓國(guó)人是一樣的,我們完全沒有資格嘲笑人家。

世界是豐富多彩的,一個(gè)民族有一些自己特色的文化傳統(tǒng)能流傳至今,并且被很多人喜歡,就已經(jīng)是一件很不錯(cuò)的事情了??蓪?duì)有些中國(guó)人來說,光被人喜歡還不夠,必須讓別人贊嘆、欽佩、自愧不如、拜服在地才行。而要想讓人折服,總得有點(diǎn)獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)才行吧?至少可以跟你比比誰(shuí)更老吧?

有人喜歡不就得了嗎?干嘛非得讓人家“心悅誠(chéng)服”呢?說到底還是天朝心態(tài)的臭毛病。

更何況,你活得長(zhǎng),就能讓人更“服”你?這又是以己度人。西方人的歷史觀跟東亞文化圈很不一樣。對(duì)西方人而言,歷史只是客觀事實(shí),并不負(fù)載太多主觀價(jià)值。古老,無(wú)非是一個(gè)中性的描述,除了考古學(xué)上的意義以外,并不能給你的傳統(tǒng)文化增添什么正面的價(jià)值。你把自己說得再老也沒用啊。要是國(guó)學(xué)僅僅因?yàn)闅v史很長(zhǎng)就能讓它變得更有道理的話,那裹腳布的歷史那么長(zhǎng),難道就可以用來抵消它反人性的本質(zhì)了?

不管老不老,只看好不好。這才是老外們面對(duì)各種“非主流”文明時(shí)的普遍心態(tài)。這么看來,老外們有眼不識(shí)金鑲玉,只看到中華文明的表面,看不到其“博大精深”的“核心價(jià)值”,買櫝還珠了,是不是?

呵呵。人家自己有珠子啊,真的只想要從你那兒買個(gè)盒子而已。你把你的珠子說得再天花亂墜,又有什么用呢?更何況,你的那個(gè)珠子真的是個(gè)價(jià)值連城的寶貝珠子么?你真的確信在別人眼里那不是顆死魚眼睛?華安有自己喜歡的秋香,你武狀元又何必逼著華安承認(rèn)石榴姐是個(gè)大美人呢?

我說“上下五千年”的宣傳很蹩腳的另一個(gè)原因,是它不僅在外國(guó)人那里沒起什么作用,而且在中國(guó)人自己的腦子里發(fā)揮了巨大的負(fù)面作用。這就是我前面所說的:自欺欺人。

以“上下五千年”為豪的潛臺(tái)詞就是:老就是好,活得長(zhǎng)就是牛逼。按此邏輯,當(dāng)今世界上唯一不曾中斷的中華文明自然是最牛逼的了。正因?yàn)檫@種長(zhǎng)年累月的“愛國(guó)主義教育”,導(dǎo)致在一些腦子里充滿漿糊的人看來,就連“別人有很多東西跟你一樣牛逼,而且某些東西比你還要牛逼”這樣天經(jīng)地義的事實(shí),也成了不可接受的大逆不道之言。而且,隨著這幾年中國(guó)人日益財(cái)大氣粗,這種無(wú)知無(wú)畏的認(rèn)識(shí)還頗有愈演愈烈之勢(shì)。

在那些“中華文化腦殘粉”面前,中醫(yī)說不得,武術(shù)說不得,中餐說不得,偉大的國(guó)學(xué)更是說不得。他們的典型癥狀之一就是特別喜歡類似這樣的段子:“中國(guó)人發(fā)現(xiàn)&¥&#比歐洲早多少多少年”、“科學(xué)家攀登了一百多年量子力學(xué)的高峰,到了山頂卻發(fā)現(xiàn)佛學(xué)家早就在那里等著他們了”……

等你妹。

中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)然有非常好的部分,我也很喜歡。但在這里,我偏不說。

我真心覺得,所謂五千年的歷史對(duì)有些中國(guó)人來說真不是什么財(cái)富,反而給他們平添了許多阿Q式的妄念,讓他們主動(dòng)蒙上了自己本應(yīng)投向廣闊世界的雙眼。結(jié)果是在一百多年的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后,很多人“睜眼看世界”的自覺恐怕還不如當(dāng)年的林則徐,比義和團(tuán)高點(diǎn)有限。

寫到這里,我很好奇那些“一粉頂十黑”的中華文化腦殘粉們會(huì)如何批判這篇文章。我已經(jīng)替他們準(zhǔn)備好帽子了。客氣地說,我這叫“西方中義主義”,“歷史虛無(wú)主義”;不客氣地說,我這就是數(shù)典忘祖,漢奸洋奴。先說這幾個(gè),隨便挑。當(dāng)年我的政治課可是全年級(jí)最高分,能比我自己罵自己更到點(diǎn)子上的人,不多。

當(dāng)我有機(jī)會(huì)給老外們介紹中國(guó)的東西的時(shí)候,我從來只是盡力展現(xiàn)它們有多美,有多有趣,有多好玩,甚至有多么挑戰(zhàn)智力,有多么酷。至于這些東西背后的歷史有多長(zhǎng),如果他們有興趣,那也最多只作為一點(diǎn)背景知識(shí)向人介紹而已,從來不會(huì)被我拿來作為一種正面價(jià)值來主動(dòng)宣揚(yáng)。介紹完了,我也不期待他們就會(huì)因此而產(chǎn)生興趣,因?yàn)槲液苊靼?,這世界上有意思的東西真的太多了,中國(guó)的東西有特點(diǎn),但真的沒有那——么特別。

兒童心理成長(zhǎng)的一個(gè)里程碑就是認(rèn)識(shí)到自己不是世界的中心。我總覺得即使過了一百多年,很多中國(guó)人面對(duì)世界的心態(tài),依然處于童稚時(shí)期,連這一步的覺醒都還沒有完成。

如果有人要跟我介紹某種中國(guó)文化,比如圍棋吧,要是他不跟我說圍棋有多好玩,卻只跟我一本正經(jīng)地說:“圍棋體現(xiàn)了中國(guó)五千年光輝燦爛的文明……” 我一定會(huì)“洋奴范兒”十足地一攤手一聳肩,回一句:“So what?”

老拿五千年說事兒,一則無(wú)用,二則有害。如果中國(guó)人都忘了我們的歷史有五千年,那無(wú)論是對(duì)中華文化在世界上的形象,還是對(duì)某些中國(guó)人的智商而言,都不是什么壞事。

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