問曰：服姜附燒干腎水，果有是說乎？
答曰：子不觀仲景之用姜附，所以回陽也，陽回則津液自生，何以不燒干腎水而反生津液，生死人而肉白骨乎？
此其中大有關(guān)鍵，昧者不明陰陽底蘊，畏姜附視若砒霜，不敢輕用，病家亦不敢輕服，相沿成風(fēng)，牢不可破。猶其不知姜附乃少陰主藥，仲景用之以扶少火而生氣者也。
又曰：然則姜附其可恒用歟？
答曰：可。
又曰：何以知其可恒用也？
答曰：凡一切陽虛諸癥，如少氣、懶言、身重、惡寒、聲低、息短、舌潤、舌黑、二便清利、不思水飲、心悸、神昏、不語、五心潮熱，喜飲熱湯、便血、吐血、閉目妄語，口臭難禁，二便不禁，遺尿遺屎，手足厥逆，自汗，心慌不寐，危候千般，難以枚舉，非姜附何以能勝其任，而轉(zhuǎn)危為安也乎？
又曰：然則世之用大黃芒硝以治病者，其故何也？
答曰：夫大黃芒硝乃治壯火食氣之癥也。
再曰：壯火之為病若何？
答曰：壯火者，是外來之邪熱，入與陽明之燥熱相合，盤據(jù)于中，若不急為撲滅，頃刻將真陰灼盡而性命不保，故曰壯火食氣即此。仲景于此，輕則以人參白虎，重則以大承氣、小承氣湯，與夫六味、麥味、雞子黃連潤燥、養(yǎng)陰、救陰諸法，皆一轍也。至所現(xiàn)病情，如氣粗口熱、大渴飲冷、壯熱、煩躁、汗多、身輕、張目不眠、聲音響亮、口臭、芒刺滿口，譫語神昏，二便不利，胸腹痞滿，狂叫不休，便血，吐血，種種危候，難以枚舉。
如此之病，不惟姜附不用，即一切辛燥之品，皆當(dāng)禁服也。由是觀之，則醫(yī)亦可學(xué)也，而用藥之宜熱宜涼，有一定之理也。噫！先生此論，其可為醫(yī)門之一助也，實快事也。
鄭氏此條采取問答形式，說明姜附之功用，并斥服姜附燒干腎水之說。仲景傷寒論113方中，用附子者有33方，蓋附子純陽之性，能補坎中真陽?！夺t(yī)理真?zhèn)鳌芬粫?，有坎卦解、離卦解、氣血兩字作一卦解，君相二火解等，都是說明氣血周流五腑六腑，以及全身，必須相應(yīng)平衡，始能健康長壽。如有偏盛，必發(fā)而為病?！皻庥锈疟闶腔?，氣不足便是寒”?！盎鹜哧幈靥?，寒甚者陽必衰”。此陽虛陰虛之所由來也。姜附乃陰癥主藥，用之以扶少火而生氣者，凡一切陽虛諸癥，皆可服之。附子為熱藥之冠，能扶欲絕之火種，又必佐干姜之辛散，以蕩盡陰邪，迎陽歸舍，故曰回陽。凡陽虛陰盛為病，皆可放膽使用，能早用善用，即不致釀成危候。蓋邪火始能傷陰，真火實能生陰，火盛則水盛，火衰則水衰，故燒干腎水之說，實屬無稽。筆者臨證數(shù)十年來，以善用姜桂附聞于世，用附片少則數(shù)十克，多則達(dá)二三百克，從未發(fā)生任何副作用，蓋即本諸邪火始能傷陰，真火實能生陰之理論。又曰：“然則世之用大黃，芒硝以治病，其故何也”？蓋硝、黃乃治壯火食氣之藥也，食氣者，食盡元陰之氣也。若不急為撲滅，頃刻將真陰灼盡而命不永。至其所現(xiàn)癥狀，如氣粗口熱，大渴飲冷等，非但姜附不可用，即一切辛燥之品，皆當(dāng)禁服，此又白虎、承氣之用矣。
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