左派的現(xiàn)狀和前景——旁觀者言
政府這些年致力于將革命黨轉(zhuǎn)型為執(zhí)政黨，將政、黨合一轉(zhuǎn)型為政、黨分離，致力于去意識(shí)形態(tài)化，原來(lái)吃黨務(wù)飯、政治思想宣傳教育組織飯的由原來(lái)在野的主流，被逐步邊緣化，成為了在野的次流，眼看著就要退出歷史舞臺(tái)了，這批人大概是“左派”的核心力量。“左派”同一切在臺(tái)上呆得時(shí)間太長(zhǎng)的勢(shì)力一樣，好日子過(guò)得太久了，對(duì)于時(shí)局、形勢(shì)的轉(zhuǎn)變是有些措手不及的，應(yīng)對(duì)緩慢，趕不上形勢(shì)，這大約更加促使了自己的邊緣化?？v觀“左派”的一些表現(xiàn)，“左派”大概有下列一些狀況。
1．“左派”對(duì)政府的真實(shí)戰(zhàn)略意圖看的很不清楚，對(duì)自己在新的時(shí)局中的定位沒(méi)有概念。當(dāng)然政府真實(shí)的戰(zhàn)略意圖除了一小部分人知道外，沒(méi)人完全知道，這是國(guó)家機(jī)密，都知道了就不好玩了。不過(guò)，有些跡象還是看得出來(lái)的。政府對(duì)時(shí)局，對(duì)列強(qiáng)的戰(zhàn)略意圖，對(duì)國(guó)際局勢(shì)，對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)際主次矛盾，對(duì)中國(guó)幾十年上百年的走向有著比任何人都清晰的認(rèn)識(shí)和把握，已經(jīng)認(rèn)定為中華民族爭(zhēng)取最大的生存資源，為與列強(qiáng)未來(lái)不可避免的競(jìng)爭(zhēng)盡可能的準(zhǔn)備好充分有利的條件乃是中華百年興盛的當(dāng)務(wù)之急，為了這個(gè)宏偉的戰(zhàn)略目的，政府認(rèn)定右派的很多思想和方法在今后一段時(shí)間內(nèi)是最為有效的。愛(ài)國(guó)的左派和右派都是中國(guó)健康發(fā)展不可缺少的力量，在中國(guó)，在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，左、右都將是政府政治活動(dòng)的兩個(gè)棋子，政府是左、右互動(dòng)的最高仲裁者，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在，左、右都務(wù)必知道自己在中國(guó)政治的角色。如果左或右不識(shí)時(shí)務(wù)，以為自己是老大，政府應(yīng)歸我管，甚至與政府對(duì)著干，干擾政府的戰(zhàn)略部署，那么對(duì)不起，政府只有動(dòng)用手段請(qǐng)你出局，再找懂規(guī)則的人入局繼續(xù)玩。
2．“左派”大概習(xí)慣性的把自己的位置像以前一樣擺得太高，沒(méi)有跟上日益變化的形勢(shì)，還是用老眼光、老思想、老方法、老態(tài)度看待新問(wèn)題，沒(méi)有迅速調(diào)整好自己，采用新的理論、新的思想、新的方法從新的角度結(jié)合新的實(shí)際去試圖解決新的問(wèn)題。政府試圖從某個(gè)黨、某個(gè)派的政府轉(zhuǎn)變成為全國(guó)人民大家的政府，要照顧全國(guó)男女老幼、貧富貴賤、各個(gè)民族、各個(gè)團(tuán)體的利益，而不是某部分人的利益，要為全體人民謀利益。“左派”大概也得從代表某個(gè)黨、某個(gè)派進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榇砣w人民左翼訴求的政治勢(shì)力。實(shí)事求是的講，盡管國(guó)內(nèi)有種種問(wèn)題，總的趨勢(shì)、發(fā)展方向是好的，問(wèn)題在逐漸被解決，人民的生活越來(lái)越好，人民對(duì)政府總體上是滿意的，人民對(duì)“左派”堅(jiān)持的一些舊理念是沒(méi)什么共鳴的，左派只有找到人民關(guān)心的左翼訴求，才會(huì)有市場(chǎng)。
3．左派和右派，特別是左派要成熟起來(lái)。毛主席、鄧主任、江總書記、胡總書記都是黨和政府的舊任、現(xiàn)任最高領(lǐng)導(dǎo)人，他們?nèi)绻胁煌?，是黨內(nèi)路線不同，執(zhí)政方法、策略不同，僅此而已。因理念不同，對(duì)歷史人物指手畫腳，指名道姓，甚至誣陷栽贓，傳小道消息，進(jìn)行個(gè)人人身攻擊，罵人家祖宗三代，實(shí)在是不成熟的表現(xiàn)。對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，要有根有據(jù)，就事論事，功過(guò)分明，對(duì)歷史人物應(yīng)有起碼的尊重。不要當(dāng)事后諸葛亮，很多內(nèi)情沒(méi)人知道，只有當(dāng)事人知道。
4．毛主席是左派的旗幟，對(duì)毛主席的定位，他老人家首先是偉大的愛(ài)國(guó)者，民族英雄，毛澤東思想的創(chuàng)始人。多少年后，人們記得毛澤東只會(huì)記得他老人家為我們國(guó)家、中華民族建筑的豐功偉績(jī)及對(duì)中國(guó)文化偉大繼承和發(fā)展的毛澤東思想，其他的，人們也許不會(huì)太關(guān)心。“左派”依習(xí)慣思維，總喜歡強(qiáng)調(diào)其他的一些東西，并不利于以毛澤東思想感召新一代的青年。
說(shuō)歸說(shuō)，讓這些上了年紀(jì)的老左改變思維幾乎是不可能的了，只有讓時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題了。那么左派的未來(lái)是怎么樣的呢？隨著老左退出歷史舞臺(tái)，他們的追隨者則全部退入山林鄉(xiāng)野，成為草根左翼勢(shì)力。這大概是政府不太愿意看到的，但恐怕也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移。政府內(nèi)，知識(shí)分子內(nèi)，新興民族資本、中產(chǎn)階級(jí)內(nèi)同情左翼運(yùn)動(dòng)，有左傾思想的分子將被分化出來(lái)，形成新的懂游戲規(guī)則的新興左翼政治群體。毛澤東思想的核心是完全中國(guó)化的，上承于中國(guó)文化的根--易經(jīng)、老莊禪、諸子百家，其精神實(shí)質(zhì)是歷史唯物主義和辯證唯物主義，民族主義和愛(ài)國(guó)主義，是以弱勝?gòu)?qiáng)，與列強(qiáng)斗爭(zhēng)的法寶，他必將成為新興左翼政治勢(shì)力的思想武器。
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