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“天人合一”是什么意思，為什么老子和莊子，都說(shuō)過(guò)這個(gè)詞？
“天人合一”的思想，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中一直占據(jù)著重要的地位，老子和莊子都曾倡導(dǎo)過(guò)“天人合一”的理念，那什么才是天人合一呢？我們一起來(lái)看一下吧。
天人合一，即天地人規(guī)律作用合一。老子解得很明確，人法地，地法天，天法道，道法自然。'法'效仿之意。'自然'即自然規(guī)律。天人合一就是天與人之間是對(duì)立統(tǒng)一全息的關(guān)系，對(duì)立而生，統(tǒng)一而化，全息而反(返)，異中有同，同中存異，異中有通，通中合一，的生化反規(guī)律即所謂圓運(yùn)動(dòng)，有如環(huán)無(wú)端，終而復(fù)始，余而復(fù)會(huì)，
三種圓運(yùn)動(dòng)方式(形式)，一者氣也，水也，火也，道之為物者，格物致知也，一水流通，二火相通，五類互通，六氣圓通，天生于人，是無(wú)生有化，人生于天，是生無(wú)化有，天人相生是無(wú)不生，有亦化，其天大無(wú)外，其人小無(wú)內(nèi)，大小無(wú)極，渾束于一，一者道也，道者人氣水火土木之物類也。
所以在老子看來(lái)，天人合一的思想，就是和大自然和諧相處，不要去破壞自然生態(tài)，天也是有脾氣的，發(fā)起來(lái)人類也難受，老祖宗早就告誡子孫后輩不要破壞大自然，且有人就是不聽，后果嚴(yán)重吧。什么是自然？自然自然有其規(guī)律！但自然規(guī)律不是自然本身。自然本身是自然而然，是自己存在的自立體，自立體是不會(huì)消亡地，科學(xué)證實(shí)，人所見(jiàn)皆可消亡，非自立體矣！把自然釋為自然規(guī)律，誤！為皮非真也！
按照莊子的說(shuō)法，天人合一是一種狀態(tài)，也就是一種虛無(wú)，被動(dòng)的理解是順應(yīng)自然，喜怒哀樂(lè)，天地四時(shí)，春夏秋冬，冷暖交替，春生冬死，萬(wàn)物規(guī)律，有死有生，世之常情，實(shí)際上天人合一是一種練功狀態(tài)，動(dòng)到極致歸于靜，心中無(wú)物萬(wàn)事空，即得道，意即真正了解了自然法則。這才是真正的天人合一，物我兩忘，莊生夢(mèng)蝶就是例證。所以從包容萬(wàn)物的胸懷。
那句最著名的：天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物。 這句話的最直接意思是： 天很堅(jiān)強(qiáng)勁健，人應(yīng)該像他一樣堅(jiān)強(qiáng)。就是人要學(xué)大地一樣寬厚，仁愛(ài)，有包容萬(wàn)物之胸懷，厚德載物，孕育萬(wàn)物。
從中醫(yī)來(lái)看，天地人一體，陰陽(yáng)和平衡，文通一點(diǎn)天地人，化為五谷精微生，脾升胃降，腎主納氣，心陽(yáng)充足不生疾病，貪食寒涼，外熱內(nèi)寒，貪食油膩，脂肪堆積，氣滯血淤，只有適合自己的，才是最好的，只有吸收利用，才能變成營(yíng)養(yǎng)，復(fù)古洋奴西化，最終都要被勤勞勇敢，自力更生，獨(dú)立自主打敗，人生一是環(huán)境決定性格天賦論，二是世界上所有物體都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展普遍聯(lián)系，對(duì)立統(tǒng)一的唯物辨證法。
通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)天人合一，就是天下的人都合合氣氣的，像一家人一個(gè)人一樣，這就是天人合一的最高競(jìng)界，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是一個(gè)理字。天理符合人理，人理符合理。就叫天人合一。
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